都说忠臣不事二主，为什么魏征改换门庭还能得到唐太宗的重用
北斗聊历史唐朝的魏徵在历史上很有名，这是他那个时代其他著名的公务员所不能比拟的。为什么？只是因为郑伟和唐太宗李世民有许多吸引人的、受欢迎的、大胆的建议和关于可教练的好故事。我在这里不再重复。
魏徵，北周景象二年。他出生在一个书香门第，父亲是一个博览群书的人。他是隋朝的官员，也是地方官员，但死得很早。因此，魏徵年轻时家庭生活非常贫困，但他努力学习，刻苦钻研，奠定了良好的学习基础和政治才能。
三十多岁的时候，隋朝末年大乱，天下英雄都来攻打隋。第一，魏徵参加了元宝起义军。工作一段时间后，他觉得无所适从，不知所措，于是出家，以避免暂时的混乱。
后来另一支义军的首领李密很赏识他，派人请他负责军事文书。这时，魏徵已经38岁了，那时他已经是中年人了。
在李密的军队中，魏徵的地位很低，他没有发言权。当时李密的瓦岗军声势浩大，占据了隋朝的主要粮仓——洛口仓、罗惠仓、溧阳仓，并开设仓库救济饥民，使义军发展到鼎盛时期。然而，隋朝大将王却在洛阳同起义军展开了殊死的抵抗。魏徵清楚地看到起义军的许多缺点，曾主动进谏说:“起义军虽然取得了伟大的胜利，但也伤亡惨重。军费紧张，储备有限，赏罚不均，不适合与隋军硬拼，目前的计划在于深沟高垒，等待敌人粮尽，等待敌人撤军再追击，然后大获全胜。”李密决定速战速决。他认为自己稳操胜券。他没有为他的军队阵列建立基地，甚至建立了一个营地，这是巨大的。结果，他被王的火力攻击，打了个措手不及。经过这次战斗，瓦岗军彻底被消灭了。
李密被迫以残部的速度向唐高祖投降。刚开始他还被重用，后来逐渐被冷落。李密不愿意，到洛阳招募和安抚老部下，再次举兵反对唐高祖。很快，他就被打败杀了。
魏徵分析了当时的形势，认为唐力政权前途无量，于是转向李渊。这是魏徵第二次更换主人。魏徵立即请唐高祖去招抚李密的旧部，取得了很大的成功。后来征得李渊同意后，以国君之礼安葬李密，并为李密写了《唐兴国公李密墓志铭》，将他比作失败的项羽，意思是尽管失败，他仍然是大英雄。魏徵对李密的评价是不怕唐高祖调查的。关于李密，魏徵并没有把他多次被拒绝正确的建议视为尴尬，而是以现实的方式描述了他的生活。这种态度和精神得到了人们和后人的赞扬，没有人指责他背叛李密，向李渊投降。
后来，魏徵到义军首领窦建德的队伍里，在部队里呆了一年半。这是魏徵第三次更换主人。
随后，窦建德、王被打败，又去找李渊。再回来。
魏徵因李密原有功绩而接任他的旧职，但在窦建德军中待了一年半，回到唐朝后几乎不能重用。太子李听说很有才华，就把他带进来，让他做一个管书的小官，叫洗马。在这个阶段，虽然魏徵有一个文学名字，但实际上并没有太大的区别。他只是给了李一个建议，让他带兵攻打脆弱的刘黑闼，这样既可以立功，又可以隐匿英雄。王子采纳了他的建议，取得了圆满成功。
在政权掌握了世界大势之后，发动了“玄武门之变”，杀死了自己的兄弟太子和弟弟李元吉王，自己也成了太子。也知道不仅是李的心腹，而且还是个闲人。他立刻召见他，问他:“你为什么挑拨我们兄弟之间的关系？”魏徵没有反驳，而是按照道理回答，“每个人都有自己的主人。如果王子早点听我的话，今天就没有尽头了！我对李的忠诚怎么了？春秋时期管仲不是也射了齐桓公的钩吗？”
李世民坦率而理智地倾听着他所说的话。他特别引用了管仲射小白的历史故事。他不能表现出没有宽容，所以他赦免了他，并封他为主簿。这是魏徵第四次更换主人。到目前为止，魏徵结束了他的大师生涯。
李世民即位后不久，就提拔魏徵为御医，这对他确实有好处！唐太宗善于听取别人的意见，使魏徵出名；魏徵敢于大惊小怪，造就了唐太宗善于教训人的性格。魏徵的谏与唐太宗的谏一样有名，在中国历史上独树一帜。
医生的职责是给皇帝提建议。这是一个很奇怪的官员，既无足轻重，又极其重要；它没有大小，但是力量很大。这一切都要看医生的建议，皇帝听不听。唐太宗任命魏徵为御医，这表明唐太宗对他的才能的认可以及对自己的信任和尊重。后来被提拔为尚书成，使他能在身边侍候，处处提醒自己。
后来，当魏徵年老病重时，唐太宗把药送到医院。唐太宗也随太子上朝，将女儿衡山公主许配给儿子魏淑玉。魏徵死后，唐太宗命令朝鲜官员前往拜谒，并亲自为他们题词，刻在石头上。唐太宗想念他，对身边的大臣们说了以下名言:
“人以铜为镜，可以穿衣；以古为镜，能见盛衰；以人为本，能知得失。魏徵没有，我死在镜子里了！”
这恐怕是历代大臣所享有的最大荣耀吧！
人们说“忠臣不事二主，良妇不嫁二夫”。从这个角度来看，魏徵当然不是一个“忠诚的臣民”。但是，他是一个不朽的“好部长”！因为他不追求个人名利。他脑子里有个规矩，就是去安俊王国报到利民。他是“大忠”，不是“钟”。孟子曰:“未闻杀君。”这是孟子对武王伐的评价。周武王姬发，原是商朝的下属部落，纣王的仆人。结果，仆人姬发灭了商朝，杀了纣王。按说，这是犯上作乱，但孟子对此事的评价是“只听说姬发杀了孤贼，不知道姬发弑君”，意思是对国家忠诚，对人民不忠。审视郑伟的忠诚，可谓圣人！
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