古代通信方式 没有手机的古代 人们是如何远程交流的？
人物背后的故事互联网的普及拉近了人与人之间的距离，移动互联网则让我们随时随地可知天下大事，随着科技的发展，人们似乎已经越来越离不开电子设备了，而这电子设备，尤以手机为甚，手机实时通信能力的强大毋庸置疑，脱离了手机，人们甚至会有与世隔绝的感觉，那么问题来了，在没有手机的古代，人们是如何远程通信的呢？
你来比划我来猜
既然都聊到这儿了，那咱们就从起源说起，在没有文字之前，通信基本靠嘴吼，交通基本靠腿走，这是用脚后跟都能想到的，但在人们的语言能力形成之前呢？
这个我们其实可以从动物园寻找答案，看一看与我们基因有98%相似度的大猩猩，他们在野外的环境下如何交流呢？未经人类训练下的大猩猩是无法使用手语进行较复杂的交流的，只是会使用一些简单的肢体动作，以动作为主，而声音则作为辅助。
你看，利用肢体动作交流的结果就是，即便是不同种族的猩猩们，也可以愉快的玩耍在一起。
由于有着共同的祖先，所以我们大概可以想象到在具备复杂发声能力前，祖先们是如何交流的，简单来说就是你来比划我来猜，这种方式由于要用肉眼辨别，所以此时所谓的远程沟通，最远距离也不过是目力所及的范围。
口口相传形成江湖
然后，有了语言，终于进入了大家预想的“通信基本靠吼，交通基本靠走”的阶段，虽然话是这么说，但由于人们有了交流意识，可以通过中间人进行传递消息。
知乎答主Mandelbrot的总结很有意思，有人的地方就有江湖，你身在江湖，江湖便有了你的传说。
直到商朝出现了甲骨文，这种情况有所改善，考古学者通过甲骨文上的信息，找到了一些蛛丝马迹，来证明当时通信系统对准确率与延迟率的升级。
在古书《待经》中，有“简书”的记载，‘简书”就是用兽骨刻上文字，由通信兵传递的官府紧急文书。“简书”出于殷末周初,这也就是邮驿的前身。当然了，在当时如此高效的通信方式，基本上只是为官府所垄断，普通的百姓是无法享受到这一福利的。
烽火报军情
对于统治阶级来说，依靠快马报信虽然一定程度的提升了信息传递的效率，不过面对一些紧急事件，如敌国入侵，那么快马传递一来一回难免会贻误军情，所以到了西周，统治者在都城镐东部的骊山设置了很多烽火台，每座烽火台都间隔一定的距离，当遇到敌人入侵，前方烽火台的士兵便会燃气烽火示警，而附近的诸侯看到信号便会迅速赶来救援，这可以说是非常行之有效的土电报了。
不过这种方式虽然快速，但也有其先天弊端，引燃烽火只能起到警示的作用，却并不能传达详细的信息，大家应该都听过周幽王“烽火戏诸侯”的故事，多么痛苦的领悟，于是到了春秋时期，即使烽火台空前发展，甚至已连为长城的雏形，却依然还是要利用人力畜力传递详细信息。
传车驿马系统化
不过相比殷商时期，春秋时驿的体系有了深层划分，孔子说过：德之流行，速于置邮而传命。意思是,品德的流行，比驿站传递王命的速度还要快。置，就是春秋时传递文书的驿站。置是一种宽泛的说法，传递文书用车叫传，用马叫驿，步行叫邮，统称为置。“传车”,“驿马”,就是从这里来的。
据《韩非子》记载，当时五十里一置。到了秦汉，驿站一般相隔三十里。驿站里有传舍，可供过夜。这是最早的官方招待所。两驿之间，十里设一亭，五里设一邮，刘邦出道之前，就在亭里上班。发展到汉代，公文传递的速度已经非常快了。西汉时，有一种文书传书叫做“奔命书”，公文从相距720公里的金城到长安，来回只用七天。
我国几千年的历史，基本伴随着驿站系统的发展史，整个驿站体系也在不断的完善，直到清朝的驿递系统改革由驿、站、塘、台、所、铺六种组织构成,统称邮驿。驿递速度达到一天600里，全国2000驿站，驿夫70000多人，递铺14000个，铺兵4万名。
民间通信机构最早为商家服务
然而，这些驿站业务虽然高效，普通百姓想要享受却非常困难，在古时经济条件比较好的人常会选择派专人送信，做生意的就自己负责货物运输，而条件不好的往往托同乡捎带。当然了，随着社会的发展以及人们对书信需求的提升，唐朝时期，长安、洛阳两地曾同时推出为商人服务的机构“驿驴”。
自郿县入成都，中间途径之路，皆有店铺待客，酒菜丰足，且备有客房，使舟车劳顿的商人有落脚之处。因每间店中皆备驴供食，故而称为“驿驴”。
明朝始有民信局
直到明朝，社会流动人口加剧，很多百姓远迁，对家乡思念，边远地区对于书信往来的需求达到了一个顶峰，于是，一个由民间远迁百姓组织的名为“麻乡约”的民邮机构诞生了，至明代永乐年间，民间首次出现专业民邮机构，名为“民信局”，这才算是开了百姓通信的先河。
清朝末年，民信局发展到了几千家，民信局邮资收取标准是由各局自定的，一般都是寄件人和邮件人各付一半，一封平件也会按照距离进行收费，还可以议定按年付费，紧急信件可以将信封烧去一角，或者插上一根鸡毛，额外付费即可，民信局的服务是非常周到的，手续也简单，对重要的客户，民信局还可以给予更多优惠，看看，这套路可以说古今通用啊！
飞鸽传书？没那么方便
讲到这里，可能会有喜欢提问的小伙伴发问了，“说到古代通信，那肯定不能不提飞鸽传书啊？难道古人不都是用飞鸽传书的吗？”
很遗憾，大家所说的飞鸽传书，鸿雁传书以及青鸟传书等等我们可能曾听说过的非常规传书方式，在古代可能都并不如我们所想的那样具有普适性。
首先先说飞鸽传书这事儿到底是不是真的，答案是肯定的，飞鸽传书，是利用鸽子本能的认巢性能，有意识地把一个地区的鸽子带到另一个地区并使之飞回原地区，可以通过在鸽子的腿上绑字条来传递信息。据记载，汉高祖刘邦被西楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。一战二战时，各国还曾利用过信鸽进行通信，印度直到2004年才取消信鸽通讯。
但是，划重点，但是飞鸽传书是有着很高局限性的，因为严格来说，飞鸽只能进行一次性通信，当你在另一个地区将它放飞后，鸽子就无法再飞回来了，为什么？因为它回巢了啊~~所以电视剧中能够来去自如的信鸽都是妥妥滴杜撰的，就算两个地区的人将自己养的信鸽进行交换，以达到相互通信的目的，那么也受限于鸽子的总数，这可比短信麻烦多了，也贵多了......
另外，鸽子作为生物，也是存在天敌的，比如鹰，比如蛇，比如猫，比如......人，所以利用鸽子远程通信，还是存在很高风险的，而因为风险的存在，注定了飞鸽传书只能作为短途临时通信，无法代替民信系统。
搜罗了一大堆资料，在近代通信发展前，人们差不多就是利用这些方式进行通信的，不仅有诸多限制，还要承担不少花费，同时也要忍受它的低效，不仅感叹，还是现代好啊，如果真的穿越回古代，这种闭塞的生活方式，大家能适应得了吗？
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