魏晋南北朝 三国时期为何曹操的政权才是正统 魏晋南北朝 三国时期为何曹操的政权才是正统
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中国历史上著名的乱世是魏晋南北朝时期。在这段历史中，历史学家“一头雾水，无从下手”，尤其是关于“正统”的争论。这些割据政权一边的政权统治者自称是中国的正统，自称认命，数数。在当今社会，这种正统斗争的结果都是打着朝代的旗号。《魏晋南北朝》中的“魏”直接肯定了曹魏政权的合法性，但这个结果也让很多读者困惑。热爱三国历史的人普遍认为蜀汉是正统，但历史结果告诉大家，三国之争中的正统地位属于曹魏政权，那么曹魏政权的正统地位从何而来？
曹魏政权初期，正统地位不被承认
古人判断正统有六个条件，梁启超先生概括为:“得地多者正；把活得久的人当成积极的；上一代血呈阳性；以上一代的老资本为正；后人继承的是积极的；以中国人种为正。”三国时期各政权统治者之间关于正统的纷争，还在这六条的范围之内。只有“多得土地，久待”因为长期割据而变得不那么重要，其他四篇依然是正统统治者制胜的法宝。曹魏政权之所以在这一时期开创正统，很大程度上取决于曹魏取代汉朝后的传统操作。
三国鼎立之时，曹丕通过汉、魏、陈三代取得了顺理成章的皇位成就，但曹魏政权在这一时期的正统地位并未得到承认。虽然当时魏国比东吴、蜀汉强大，但没有完成统一大业的魏国，仍然没有压倒性的优势；另外，是汉献帝在明朝积极的禅定立场，但是曹操“挟天子以令诸侯”的做法还是让很多人觉得汉献帝是被曹魏赶出政治舞台的，尤其是汉朝的影响依然存在，甚至曹魏的族人、大臣、百姓还有一部分人依附于汉朝，所以与曹魏政权的冲突很深。
这一时期发生了许多事情，我们仍然可以看到曹、魏的朝廷并没有成为正统。曹丕禅礼之日，郭襄华歆、上树岭陈群等一些汉朝老臣脸上并没有任何喜悦之情；曹丕的妹妹曹皇后娶汉献帝为妻。据《木后曹纪》记载，对于曹丕代表汉朝的举动，他的妹妹愤怒之下抛出了一道玉玺，她以自己的行动表明，她拒绝承认自己的哥哥来代替韩。民间的做法更离谱。为了反抗曹魏政权，一个隐士“冬天没有衣服，没有座位的夏恒，也没有草，他的身体脏得像泥漆一样”。他用这种奇怪的表现反抗曹魏政权。
从上到下可以看出，这一时期的曹魏政权很难在人民朝臣中确立正统地位。对于这种情况，曹魏统治者是不会视而不见的。为了使政权合法化、合法化，为了使曹魏政权在三大支柱中确立宗主地位，曹丕通过一些积极的操作，逐渐将曹魏推到了三国中的正统地位。
优待汉朝，获得认同
为了巩固曹魏新政权的稳定，君臣易位后，曹丕学尧舜以示汉献帝退位，曹魏极力以客治汉。曹丕曰:“天下之宝，应与杨珊共享。”杨珊在禅宗中指汉武帝。曹丕封他为杨珊公。虽然他只是一个公爵，但他的待遇高于当时的诸侯。况且公不用投降曹丕，召见时也不用跪拜。同时，他也像前朝皇帝一样享有祭天的权利。尤其是汉献帝死后，曹丕带领众大臣痛哭流涕，按照皇帝的礼仪举行葬礼，这让他死后极为悲壮。
就连他的妻子曹皇后，死后也是按照皇后的仪式下葬，并被命名为穆皇后。前面文章提到过，曹皇后是曹丕的妹妹，之所以强调她的身份，其实是为了加强曹魏政权的合法性。她的身份是汉朝的象征，以至于汉武帝禅位于曹丕，J将汉世界托付给曹魏政权更合乎逻辑。曹丕、曹睿对汉朝皇室的优待，不仅稳定了自己的政权，也赢得了后世的肯定，使曹魏政权逐渐正统化、合法化。
承蒙陈晗，得到肯定
为了让世界人民真正认可一个新的王朝，贵族家庭的支持和拥护是必不可少的。这些精英所说的每一句话在普通人心中都有很大的分量。为了让天下人都认可曹魏政权，曹丕费尽心思争取过来，优待一些在社会上能有很大影响力的重要人物。例如，出身官宦家庭的杨彪，生于秋微第四代，他的门生遍布世界各地。但是他从来不承认曹魏政权，甚至到了汉末还是一个陈为，为了反抗曹魏政权，拒绝入仕。
曹丕为了笼络此人，封他为太尉，并不欣赏。虽然曹丕心里不高兴，但由于杨彪在民间享有很高的声誉，他只能以礼相待。曹丕不厌其烦地上书杨彪做官，给了他一根延寿杖和一顶鹿皮王冠，并下令在杨彪面前立一匹马。虽然这些做法并没有化解元朝大臣对曹魏政权的排斥，但曹丕的举动也得到后人的认可。他对中国部长杨彪的礼遇，被后世评价为远胜其父曹孟德。曹丕也拉拢了一些把曹魏政权说成正统政权的文人。在这些人的推行下，汉魏禅宗王朝成为了一个法事，逐渐把曹魏政权置于正统地位。
效法尧舜，维护正统地位
曹丕为了巩固曹魏政权的正统地位，仿尧舜生了两个汉献帝的女儿。实际上他的做法是效仿古书记载的尧舜的禅位，显示曹魏政权的合法性。姚禅上台后，把自己的两个女儿娥皇和女英分别嫁给了舜和曹丕。其实这种做法是效仿古人的禅学体系。更有甚者，汉献帝禅宗立场的圣旨中写道，这两个女儿是狄咸自愿嫁给曹丕的，后人无法考证当时汉献帝的行为是被迫还是自愿，但曹丕的正统包装方法无疑是成功的。
现在人们一提到混乱复杂的魏晋南北朝，首先想到的就是曹魏政权。当时，他们已经是这场政治斗争的受害者，与其说是东吴和蜀汉。其他两个政权的皇帝不能使他们的政权合法化和合法化。正是因为曹魏政权做到了。这个政权虽然短暂，但在乱世依然成为正统王朝，在三国历史舞台上真正的胜利者。从这个角度来说，正统的曹魏政权无疑是最成功的。
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