数十万人南下投降唐朝 数十万人南下投降唐朝 大臣：不要；唐太宗接纳 终成後患
雅人文数十万人南降唐朝。部长:没有；唐太宗接受了边肖为大家收集出版的以下文字资料。让我们快速看看他们！
唐太宗贞观四年，唐朝出兵攻灭东突汗国，俘虏黎杰汗。东突灭亡后，其统治下的突厥北逃薛延拓，其他数十万南降唐朝。唐朝对如何安置这些人进行了激烈的争论，对唐朝后来的命运产生了很大的影响。
贞观四年，唐朝臣对突厥人的定居形成了三种意见。第一种意见可以称为“同化派”。这个学派的说法得到了大部分大臣的支持，他们认为突厥投奔唐朝只是出于无奈，而非真心，迟早会造反，对唐朝构成威胁。只有把他们同化成汉人，问题才能彻底解决。因此，他们主张彻底分离突厥部落，将其个体分散安置在包括河南、江南、西南等地的内陆县，并采用内陆管理的方法对其进行管理，强行改变其风俗习惯，命令其弃牧改农，从而“化胡为汉”，逐渐变得与汉无异。
第二种是“边境安置学校”。这个学校人很少，代表人物就是文彦博。他相信，既然唐朝在消灭东突汗国之后真心接纳并慷慨对待突厥人，而这些突厥人又对李珏可汗当初的残暴统治不满，那么他们一定会感激唐朝，永远不会造反。他主张保留突厥部落组织，遵从突厥习俗，按照突厥原有的管理模式管理突厥。他认为应该把突厥人安置在北唐边境地区，尤其是河套地区，让这些突厥人成为北唐的屏障。为了防止叛乱，可以把一些突厥贵族安置在长安当卫兵，也就是可以俘虏或挟持人质。
三是“胡汉割据派”。这所学校的人很少，但重量级人物却很多，包括监事长魏徵和中书侍郎颜师古。他们认为土耳其人极不靠谱，把他们当唐朝北方屏障的想法很荒谬。突厥人和汉人差别太大，同化太难。所以无论土耳其人是被安置在边境，还是分散在大陆，都会有无穷无尽的后患。魏徵直截了当地称土耳其人是一种有人情味的野兽，说他们只会在软弱的时候服从唐朝，一旦强大就会反抗，从不考虑善良和道德。因此，正确的安置土耳其人的方法是让他们回到原来的地方，但应该制定严格的规章制度来管理他们。首先要分而治之，把他们分成很多互不隶属的小部落。各部落首领由唐朝任命，各部要划定界限，禁止吞并。唐朝时，设立都护对他们进行统一监督。这样一来，突厥人就住在远离唐朝腹地的地方，内部无法统一，不会对唐朝构成威胁。
文彦博强烈批评魏徵等人的理论，举例说，东汉光武帝曾经将南匈奴置于北疆之内，而在整个东汉时期，南匈奴是东汉的北方屏障，从未谋反。立即反驳说，西晋时期大量胡人进入北方大陆。西晋的大臣郭芹和姜通曾经劝诫晋武帝把他们驱逐到长城，但是没有被采纳。结果，仅仅十年后，胡人民的造反派就攻占了洛阳。
唐太宗虽然认为三种意见都有一定道理，但最终还是采纳了文彦博的意见，在东起幽州，西至灵州的北部边境地区安置了突厥人。一般的突厥部落人都是到唐朝来居住的，而大部分突厥贵族都位于首都长安，很多都成了唐朝皇宫的护卫。
唐朝在中国安置突厥人仅仅几年，就发生了结社率的混乱。协率是突厥图利可汗的弟弟。投降唐朝后，被封为中郎将，负责保卫皇宫。贞观十三年，协率带了大批向唐朝投降的突厥人，趁唐太宗巡视时突袭皇宫，企图杀死唐太宗，然后逃回草原恢复国家。联率之乱迅速平息，乱党尽杀，令太宗后悔迁突厥于中国，以为“少失长久之策”。
于是唐太宗决定把突厥人送回漠北，任命突厥王室李思莫为可汗，带领突厥人回北方。没想到，回师的突厥人遭到了早已占领漠北的薛延拓汗国的进攻，连战连败，而突厥人却不服从李斯莫的统治。于是，李思默又带领突厥人南下，请求唐朝允许他们返回唐朝居住。
唐院围绕这一要求又进行了一次大讨论。在这场争论中，由于土耳其人不可能返回北方，大臣们主要争论是把土耳其人集中在边境还是分散后在大陆定居。最后，大多数大臣主张将土耳其人分散到大陆，逐步同化。但唐太宗本人坚持把突厥人安置在边境。
值得一提的是，在这场讨论中，依附于唐朝的薛延拓汗国领袖易南表达了与唐朝三派不同的意见。他认为突厥反复无常，不可信任。唐朝非常慷慨地投降突厥，就像对待他的儿子一样。但是土耳其人忘恩负义，甚至出现了结社率叛乱，真是残忍，不识抬举。当年土耳其人强盛的时候，每年都会侵略中国，杀死“几千万”。唐朝灭突厥后，不要对他们好，要报仇雪恨，把他们的人全部充作奴婢，交给唐朝的士兵和人民。还自告奋勇帮助唐朝武力解决突厥遗民问题。
最后，尽管几乎所有大臣都反对，唐太宗还是决定将薛延拓送回的突厥人重新安置到唐朝的北部边境地区。唐高宗时期，漠北建立后，大量突厥人反叛并回归突厥汗国，成为唐朝北方的一大灾难。其他土耳其人成为安禄山叛军的精英先锋。
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