西周历史故事 西周历史故事

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1.有哪些西周的历史故事

1.好战的王子

武侠剧王子，指的是西周时期的周幽王，点燃烽火台，戏弄王子，以示赞美和微笑。赞斯看了真的笑了。王友非常高兴，所以他多次点燃篝火。后来群臣不信了，渐渐就不来了。后来，全荣攻破濠井，杀了周幽王。后来，周幽王的儿子周平王即位，开始了东周。

2.走运

周幽王受到表扬后，她非常爱她。后来，鲍思为周幽王生下了儿子季波。鲍思生下儿子季波后，周幽王更爱她了。

最终，废黜了沈皇后和姬一九太子，立他为皇后，姬伯为太子。太史伯阳，因为周幽王太幸运，太受称赞，以为恶已成，谁也改变不了，西周灭亡。最后西周灭亡了。

3.赵穆趣味之旅

和赵穆一起玩的赵穆，指的是周朝的两位君主，周昭王和周穆王。这两个人喜欢周游全国。据说周穆王有一次去昆仑山找王太后，被西王母接见了。这两人在位期间，对政府不闻不问，导致周朝国力衰落。

4.中国暴动

中国骚乱，也称为中国人民的混乱，中国人民的起义，眼睛的方式，王理的城市，是公元前841年在西周首都濠江以平民为主体的骚乱。在这里，“中国人”是西周和春秋时期居住在首都城市的人的总称。

当时的中国人有参与讨论国家大事的权利，甚至有相当大的废除君主、仲裁贵族纠纷的权利。同时，他们有义务服兵役和接受兵役。

5.王召南郑

“南征”是指周朝时期王对楚、荆发动的战争。文献有记载，青铜器铭文验证。

西周初年，江汉地区的胡芳和荆楚在周代就开始了互相争斗。公元前980年，周天子大发雷霆，率领大军，渡过黄河、汉水，取得了一系列渡江成功，打击了楚国的东进势头。

19年下半年，又在南方攻克楚国，但因轻敌等原因，王在战争中阵亡，周国的核心力量“第六师”全军覆没。战后，周王室失去了对汉水地区的控制，继位的吸取教训，将国防重心南移。

参考来源:百度百科-西周

2.西周历史短篇小说300字

《抱佛寺》的故事受到了著名的篝火晚会女主角西周周幽王皇后的称赞。鲍思，周幽王最喜欢的妻子，被人们称赞，取名鲍思。夏末，桀帝当政时，有一天两龙在院子里说:“我们是夸国。”世代流传到周朝。几代之后，这个盒子被视为禁忌，没有人敢打开它。转眼间，800多年过去了，周厉王即位。有一天，他闲着没事，就让宫女打开箱子。一条虫子从盒子里钻了出来，钻进了宫女的肚子。宫女的肚子莫名其妙地变大了，周厉王责怪他没有丈夫就怀孕了，并把她关了起来。宫女肚子大了40年。周宣王即位时，宫女生了一个女婴。因为周宣王怀疑宫女在欺骗别人，所以她把婴儿扔进了河里。一对逃离这个国家的夫妇非常高兴，收养了他。后来两口子一路逃亡到赞国，给孩子取名赞斯。司这个姓氏可以追溯到夏朝。为了纪念她在《赞美》中的救命之恩，她被命名为《赞美》。

1.夏:这一天结束的时候，是夏朝的最后一个皇帝。他接手的时候，夏朝已经奄奄一息了。

然而，夏杰不愿意沉沦，他打算重振雄风。他即位后立即在山东滕县接下了“有国可报”的操作。当时很多诸侯不再服从夏王室的领导地位，开始面临离心叛乱。

其中，石国过去常常挖鼻孔，盯着碰巧被夏杰抓住的夏杰。为了树立一个榜样，夏杰亲自坐在战车上，动员了数万军队聚集在石国一个数百米长的小镇外面。

一些石国人在伟大的士兵面前丧失了勇气，去认罪，表示愿意投降纳贡。不允许夏杰投降。他必须摧毁他的国家，为所有的统治者树立榜样。

尤诗诗着急了，只好选了一个美女“Xi姐姐”，送给夏杰。夏杰立即失去了他的灵魂，所以他再也没有说过要摧毁尤氏，他迫不及待地想回到朝鲜。

接受了妹妹的幸福，和石一起放了国。他不但没有重建自己在诸侯中的威望，反而让诸侯看不起他。Xi姐姐是从夏都巩义接来的，看到夏杰的宫殿已经旧了很多年。

夏杰很快下令在附近的洛阳地区修建一座非常高的美丽的新宫殿。从地上往上看，感觉要倒了，于是取名清宫。在倾斜的宫殿里，琼房和瑶台是用美玉和石头建造的。

修好后，夏杰带着我妹妹Xi去追求浪漫。当时政府规定一人出50亩地，十分之一的粮食交给王室。

然而，夏杰忽略了这个标准，收集了太多的食物，所以他把它变成了美酒。夏杰挖了一个世界闻名的巨大的酒池来装酒。在酒池里，你可以扬帆，音乐家和歌手站在船上，鼓手放在岸边。

在这个大池子里酿酒，剩下的酒糟堆成一座小山，绵延十里，从山顶可以看到七里。一声鼓响，三千人从庙外跑了进来。他们互相争斗，蹲在池边争地方，像牛一样在池边吮吸。

许多人喝得酩酊大醉，掉进了酒池淹死了。音乐家和歌手用颓废的音乐陪伴着大家。

一旁欣赏这场闹剧的妹子笑啊笑啊，是一种享受。大臣“关龙志”，看到夏杰的胡说八道，忍不住了。他手里拿着黄图，画着祖先的丰功伟绩，包括大禹治水的形象，跑去给夏杰看。

关龙佩曰:“望君效法先王，善待百姓，不要胡作非为。就像大禹一样，节衣缩食，爱惜民力，才能赢得天下诸侯支持，才能长久享受国运。

如果继续任意挥霍杀人，亡国的日子就不远了。”夏杰听不进去，说道，“我是太阳，我生活在世界之上，我将永远存在。

太阳一出，世界就没了。谁敢反对我？”“要知道，人家一听到你的太阳论，就头疼，天天指着太阳骂:‘太阳死了，就让你一起死’——我们都很期待。我们宁愿不活也不愿和你一起死！夏杰大怒，命将黄图烧死。他对关龙志说:“你最好别管我的事，否则你会死得很难看。关隆帝还在叽叽喳喳，站在院中，走不动了。"。夏杰不得不要求他住在监狱里。

关隆帝还在监狱里，想自杀，态度坚决。夏杰怒不可遏，只得斩了他，然后警告他的朝臣说:“将来会有像关龙志这样的人传播恶言，破坏人们的心，他们都将被斩首。”

于是，路被堵死，圣贤不见了。2.尚:潘庚迁殷。自商汤，传二十王，王位传潘庚。

潘庚是一个能干的君主。为了改变当时不稳定的局面，他决定再次迁都。

但大多数贵族贪图安逸，不愿搬迁。一些强大的贵族也煽动平民起来反对，制造了很多麻烦。

面对强烈反对，潘庚迁都的决心丝毫没有动摇。他招来了反对迁都的贵族，耐心地劝说他们:“我要你们迁都，因为我要稳定我们的国家。

而不是理解我的苦心，你有无谓的恐慌。你想改变我的想法，这是不可能的。"

因为潘庚坚持迁都，打败了反对派势力，最终渡过黄河，带着平民和奴隶迁到殷。在那里，商朝的政治得到了纠正，从而导致了衰落的商朝的复兴。200多年过去了，首都一直没有动过。

所以商朝也叫殷商，或者殷朝。3.周:周公任命军和周人。浩京和洛邑分别有八个师和六个师，常备军总兵力4万余人，也是周朝的国家常备军。

依靠这样区区数万兵力，对付分散盘踞在周控区外的数千诸侯，当然显得力不从心。于是周公煞费苦心，创造了一种保家卫国的绝技，那就是“李周”！李周规定了人们坐卧、吃饭、上朝、穿愁、排位的顺序。

根据李周的要求，不同层次的人在不同场合遇到不同层次的人，应该有十几种不同的磕头方法。不仅磕头教书，走路说话都是有规矩的:在贵人或长辈面前经过要“跟随”，但不能一步到位。

登机时，右脚从东踏，左脚从西踏，每一步停一次，使双脚在登机前在同一台阶上。进入大殿后，因为大殿空比较小，所以没必要跟风，要“接武”。“武”是指足迹，“接武”是下一步要踩上上一步足迹一半的地方。

如果你手里有贵重的玉石，就不用在教室或者院子里等了，因为怕掉下来把玉石打碎。好了，让我们把整个行走动作连贯起来，请伟大的圣人孔子给我们看看，当他走进鲁的皇宫大门时，孔子看起来既害怕又谨慎，好像他没有地方住，到处躲藏。

孔子路过时，不敢从门中央穿过。当他进门时，他没有踩门槛。孔子提到自己的裙子，走到班上的时候，非常。

4.夏商周历史故事

1.夏:这一天结束的时候，是夏朝的最后一个皇帝。他接手的时候，夏朝已经奄奄一息了。

然而，夏杰不愿意沉沦，他打算重振雄风。他即位后立即在山东滕县接下了“有国可报”的操作。当时很多诸侯不再服从夏王室的领导地位，开始面临离心叛乱。

其中，石国过去常常挖鼻孔，盯着碰巧被夏杰抓住的夏杰。为了树立一个榜样，夏杰亲自坐在战车上，动员了数万军队聚集在石国一个数百米长的小镇外面。

一些石国人在伟大的士兵面前丧失了勇气，去认罪，表示愿意投降纳贡。不允许夏杰投降。他必须摧毁他的国家，为所有的统治者树立榜样。

尤诗诗着急了，只好选了一个美女“Xi姐姐”，送给夏杰。夏杰立即失去了他的灵魂，所以他再也没有说过要摧毁尤氏，他迫不及待地想回到朝鲜。

接受了妹妹的幸福，和石一起放了国。他不但没有重建自己在诸侯中的威望，反而让诸侯看不起他。Xi姐姐是从夏都巩义接来的，看到夏杰的宫殿已经旧了很多年。

夏杰很快下令在附近的洛阳地区修建一座非常高的美丽的新宫殿。从地上往上看，感觉要倒了，于是取名清宫。在倾斜的宫殿里，琼房和瑶台是用美玉和石头建造的。

修好后，夏杰带着我妹妹Xi去追求浪漫。当时政府规定一人出50亩地，十分之一的粮食交给王室。

然而，夏杰忽略了这个标准，收集了太多的食物，所以他把它变成了美酒。夏杰挖了一个世界闻名的巨大的酒池来装酒。在酒池里，你可以扬帆，音乐家和歌手站在船上，鼓手放在岸边。

在这个大池子里酿酒，剩下的酒糟堆成一座小山，绵延十里，从山顶可以看到七里。一声鼓响，三千人从庙外跑了进来。他们互相争斗，蹲在池边争地方，像牛一样在池边吮吸。

许多人喝得酩酊大醉，掉进了酒池淹死了。音乐家和歌手用颓废的音乐陪伴着大家。

一旁欣赏这场闹剧的妹子笑啊笑啊，是一种享受。大臣“关龙志”，看到夏杰的胡说八道，忍不住了。他手里拿着黄图，画着祖先的丰功伟绩，包括大禹治水的形象，跑去给夏杰看。

关龙佩曰:“望君效法先王，善待百姓，不要胡作非为。就像大禹一样，节衣缩食，爱惜民力，才能赢得天下诸侯支持，才能长久享受国运。

如果继续任意挥霍杀人，亡国的日子就不远了。”夏杰听不进去，说道，“我是太阳，我生活在世界之上，我将永远存在。

太阳一出，世界就没了。谁敢反对我？”“要知道，人家一听到你的太阳论，就头疼，天天指着太阳骂:‘太阳死了，就让你一起死’——我们都很期待。我们宁愿不活也不愿和你一起死！夏杰大怒，命将黄图烧死。他对关龙志说:“你最好别管我的事，否则你会死得很难看。关隆帝还在叽叽喳喳，站在院中，走不动了。"。夏杰不得不要求他住在监狱里。

关隆帝还在监狱里，想自杀，态度坚决。夏杰怒不可遏，只得斩了他，然后警告他的朝臣说:“将来会有像关龙志这样的人传播恶言，破坏人们的心，他们都将被斩首。”

于是，路被堵死，圣贤不见了。2.尚:潘庚迁殷。自商汤，传二十王，王位传潘庚。

潘庚是一个能干的君主。为了改变当时不稳定的局面，他决定再次迁都。

但大多数贵族贪图安逸，不愿搬迁。一些强大的贵族也煽动平民起来反对，制造了很多麻烦。

面对强烈反对，潘庚迁都的决心丝毫没有动摇。他招来了反对迁都的贵族，耐心地劝说他们:“我要你们迁都，因为我要稳定我们的国家。

而不是理解我的苦心，你有无谓的恐慌。你想改变我的想法，这是不可能的。"

因为潘庚坚持迁都，打败了反对派势力，最终渡过黄河，带着平民和奴隶迁到殷。在那里，商朝的政治得到了纠正，从而导致了衰落的商朝的复兴。200多年过去了，首都一直没有动过。

所以商朝也叫殷商，或者殷朝。3.周:周公任命军和周人。浩京和洛邑分别有八个师和六个师，常备军总兵力4万余人，也是周朝的国家常备军。

依靠这样区区数万兵力，对付分散盘踞在周控区外的数千诸侯，当然显得力不从心。于是周公煞费苦心，创造了一种保家卫国的绝技，那就是“李周”！李周规定了人们坐卧、吃饭、上朝、穿愁、排位的顺序。

根据李周的要求，不同层次的人在不同场合遇到不同层次的人，应该有十几种不同的磕头方法。不仅磕头教书，走路说话都是有规矩的:在贵人或长辈面前经过要“跟随”，但不能一步到位。

登机时，右脚从东踏，左脚从西踏，每一步停一次，使双脚在登机前在同一台阶上。进入大殿后，因为大殿空比较小，所以没必要跟风，要“接武”。“武”是指足迹，“接武”是下一步要踩上上一步足迹一半的地方。

如果你手里有贵重的玉石，就不用在教室或者院子里等了，因为怕掉下来把玉石打碎。好了，让我们把整个行走动作连贯起来，请伟大的圣人孔子给我们看看，当他走进鲁的皇宫大门时，孔子看起来既害怕又谨慎，好像他没有地方住，到处躲藏。

孔子路过时，不敢从门中央穿过。当他进门时，他没有踩门槛。孔子向全班同学撩起裙子。

5.周代历史短篇小说300字

晏子造楚的故事

东周春秋时期，齐郭襄去燕营，被派往楚国。楚灵王听后，左右曰:“颜身高不足五尺，乃群臣皆知之贤者。我认为楚强是弱者，我应该羞辱齐国来提升楚国的力量。怎么样？”太宰曰:“颜钟平善答问。一件事不足以羞辱他。一定是这样。”岳按照的计划。

严婴乘车来到楚国都城东门，见城门未开，便命人去叫。守门人按照太宰治的吩咐，指着旁边的小门说:“郭襄，我们进出这个狗洞吧！这个洞足够大，你可以进出。何苦打开大门，从里面进去？”燕英听后笑着说:“这是狗进出的门。狗国的人通过狗门进出，其他国家的人通过人门进出。我来的是人之国还是狗之国？我觉得楚不是狗国！”守门人把燕英的话传给楚灵王，楚灵王不得不下令打开城门，让燕英合理进入楚都。

6.周代历史典故

“绝影”典故源于汉代刘向的《说傅园恩》。

公元前605年，楚庄王平息了叛乱，非常高兴。他把部队调回朝鲜，并在宫里举行了盛大的庆祝会。庄写道，大臣们可以尽情饮酒。到晚上，灵魂的清除仍未完成。汪壮下令点燃蜡烛，继续狂欢。当汪壮看到他的大臣们如此高兴时，他请他心爱的妻子姬旭为每个人敬酒。姬旭很漂亮，她出来向大家敬酒增添了一点欢快的气氛。就在她一个个给大家敬酒的时候，一阵强风吹灭了大厅里所有的蜡烛。这进有人抓住姬旭的袖子，想调戏她。姬旭非常聪明。她什么也没说。相反，她趁机撕掉了这个男人帽子上的流苏，并要求汪壮找出该如何处置这个男人。汪壮听后大声说，今天大家都要好好享受宴会，摘掉帽子和流苏。大臣们摘下礼帽和流苏后，庄王采命人点燃蜡烛。姬旭非常惊讶。会后，姬旭抱怨汪壮没有为她拿出来。汪壮笑着说，“每个人都有很多乐趣。现在有些人喝酒后粗鲁是可以原谅的。如果为此事杀了功臣，会让爱国将士心寒，百姓也不再为楚出力。姬旭不禁称赞王楚考虑周到。

后来，亲自率军攻打郑，却被郑的埋伏所围困。关键时刻，楚军副将汤唯独闯重围，救出了楚庄王。汪壮奖励了汤唯。汤唯婉言谢绝说:“在告别会上，是下级大臣拉了姬旭的袖子，国王没有杀他，所以他今天献出了自己的生命。”听了这话，汪壮深受感动。

后来人们用这个典故来表示宽宏大量，三国时曹植的《求自考表》就用了这个典故:“贼盗马罪，楚赵祸。”

7.西周故事

夏天:杨宅；商:商朝都城的变迁，然而统治阶级的贪婪本性决定了皇族内部的权力和利益争夺是不可避免的。

《史记·殷本纪》记载；“从中学开始，弟子就被抛弃了，弟子们争着替他们出头，比九世还乱，所以王侯不立朝。”。从钟鼎来看，恰好是九帝统治后的潘庚时期，说明这一时期商王室争夺皇位，内乱不断，外患不断。

这期间商朝多次迁都。据文献记载，商朝迁都五次。

据《竹书·年谱》，钟鼎“从伯迁道”，何家“从道迁向”，祖乙“居庇”，南庚“从庇迁选”，潘庚“迁选北蒙，称殷”。然而，考古学家只发现了四处杜毅遗址，即偃师二里头遗址、郑州商城、偃师商城和安阳殷墟。

这四个站点面积都很大，有三四百万平米以上。考古学家在这四个遗址中发现了大型宫殿基地、墓葬、作坊等重要遗迹，如在二里头遗址中部发现的一号宫殿，占地1万平方米。

偃师、洛阳、郑州等地发现了大型城墙。安阳殷墟还在王陵区发现了一个大型祭祀遗址。

从这些发现和文献记载可以知道，商朝已经建立了比较完整的国家机构，有各种官职、常备军、法律法规、刑事法规等等。然而，学术界对这些大写字母与文献记载的名称之间的关系仍有不同的看法。只有安阳殷墟是潘庚之后王石的都城，两者观点相对一致。

对于商朝历史上多次迁都的原因，史学界众说纷纭。但从《尚书·潘庚》可以看出，迁都与内部政治斗争有关。

比如潘庚虽然号称“用而动之于民”，但对于不听命令的人，他却发出“我是被杀的，完全是后天培养的，不能轻易种在我们新城”的威胁，体现了内部斗争的激烈。潘庚入朝后，皇室内部矛盾得到缓解，促进了社会经济的发展。

潘庚被称为“中兴大师”，为吴丁盛世的到来奠定了基础。吴丁是潘庚弟弟小B的儿子，也就是潘庚的侄子。

他年轻的时候，萧艺让他在民间住了一段时间，深知人们生活的艰辛。他即位后，兢兢业业，不畏艰险，为振兴大业而努力。

他出去征伐，征伐鬼方，土方，羌方，人方，虎方等国。战争规模不小，经常动用几千人的兵力，最大的一次派出一万三千人。在这些战役中，王政为许多小国服务，扩张领土，俘虏了大量俘虏。

武定时期文物丰富，有宫殿、墓葬、作坊等。代表当时社会生产力发展水平的青铜工业取得突破性进展，如铜、铅、锡三元合金的出现；分铸技术得到广泛应用；青铜器的产量大大增加，也出现了司牧武大方鼎，甚至方毅、三联等重器。

吴鼎在青铜工业上的成就，标志着中国青铜时代进入了繁荣时期。此外，在纺织、医药、交通和天文方面也取得了巨大成就。

武定开创的盛世，为商朝后期社会生产的发展乃至西周文明的繁荣奠定了良好的基础。祭天祭祖在中国历史悠久，这样的遗迹在史前考古中屡见不鲜。

随着农业的出现，人们祭天是为了祈求一年好天气。是一种自然崇拜。

祖先崇拜也叫灵魂崇拜。它来源于祖先的记忆，梦景被理解为祖先的灵魂。

人们牺牲祖先是为了得到他们的祝福。自夏朝以来，原始宗教的内容发生了很大变化。

由于皇帝是世界上最高的统治者，为了维持他的统治，他把祖先崇拜和自然崇拜结合起来，创造了一个像天堂或上帝一样的至高无上的上帝。从文献中可以知道，商代有“天”这个神。1899年偶然发现的商代甲骨文，将埋藏了3000多年的古文字重新呈现在世人面前，让人一目了然。

甲骨文的发现使商朝的存在无可争议，使商朝的历史成为一部忠实的历史。安阳殷墟出土的十五万枚甲骨文记载了商代社会的许多事件。

经过几代人的整理和研究，揭示了其丰富的内容，开辟了研究商代历史的重要途径。甲骨文中有“帝”或“神”。

所以商汤伐时，说“夏朝罪大恶极，乃天命使然”，“夏之罪大恶极，其子畏神，不敢错”，打着“天命”的旗号，鼓励军士和同盟军贯彻天意，奋勇作战。但是天上的神和地上的皇帝是对立的。

夏帝为了贯彻天意，通过女巫与神沟通。商王祭祀祖先时，使用了五种祭祀仪式，这些仪式在商家以后反复进行。

安阳殷墟墓的祭祀场所发现了数千个祭祀坑，武定一次就有数百人使用人祭。这种情况反映了王上对祖先崇拜的重视，因为神既是至高无上的神，又是祖先神。

吴丁死后，他倡导的和平繁荣没能持续多久。祖庚、祖嘉以后，尤其是狄乙、帝辛时期，国内矛盾十分尖锐，各路诸侯纷纷造反。

面对这种情况，商朝国王帝辛不愿改变，拒绝照顾光线，不理会肚皮，听从忠言，一味追求奢靡的生活，进一步激化了国内矛盾。同时又穷兵黩武，调集大军攻克东夷，加重了百姓负担，使国内军队空空虚。

当周武王的军队攻击商业郊区木叶时，商纣王组织军队，冲向挑战。结果，王上的军队没有了斗志，“昔日的弟子们背弃了他们”，从而为王武的军队扫清了道路。

帝辛见大势已去，便逃到芦台，取出竹芋包，放火烧身。商朝灭亡了。

西周:周宗(今陕西Xi安)。