武威历史上出过那些名人 武威历史上出过那些名人

在武威历史上，那些名人发表过以下文字材料，是边肖为大家收集整理的。让我们快速看看他们！

贾诩

个人信息性别男

籍贯武威古藏

没有相关的出场记录

关市

三国著名谋士！

贾被称为三国第一谋士。

这是来自两层意思。第一，他所寻求的新鲜感是准确的，他所寻求的影响是巨大的，不愧为第一谋士；第二，因为他是最典型意义上的谋士，不像诸葛亮担当丞相，主事治国和议和，也不像周禹偁担当将军，更擅长带兵打仗。

贾诩无意成为一个有自尊、独霸一方的军阀。他的身份总是在幕后。他不断地从某个将军的深幕后面闪出来。表面上他有所贡献，但实际上他常常收到为将军做决策的效果。

贾诩给人的印象是，他就像一个把谋略当成一种美，只追求施展谋略才能的美学家:只要自己的谋略有用，就不在乎江山的变色。

他先后投靠了段威、刘表、张绣，心里都很鄙视他们。

他给李珏和郭汜出主意，但他从未真正想帮助他们。

贾诩之所以在看清楚张绣前途未卜的前提下，毅然决然地向张绣交代，完全是因为张绣能够听他的话，表明自己的策略。

贾诩真的是时代的罪人吗？我觉得对一个人物的理解应该追溯到他的时代，看他的地域文化背景的影响。

东汉末年，伦理无法维系人心，高喊忠义的人往往高举忠义大旗，追求自己的目标。

当个人道德沦丧时，就要面对动荡的时代。

在这个乱世，个人生活没有保障，军阀混战，洋人劫掠，土匪横行，天灾不断。在这样一个黄天变色的时代，一切道德都必须让位于生存的需要。

这些矛盾在贾诩的出生地武威尤为尖锐。

远离西方的武威，仁义伦理道德水准较弱。在与游牧民族的斗争中，生活经验和严峻的生存环境的考验是，贾诩不会在乎已经变得虚伪的道德。他的策略只注重生存，以自己和周围人的生存为第一要义。因为没有精神上的束缚，他可以自由的展示自己的战略才能。

正是在这种精神自由中，他的策略达到了偶然性的极致。

贾诩不是历史罪人。他是历史的棋子。他以时代赋予的品格和才华，不自觉地摧毁了一个古老的王朝体系。

旧的王朝制度不被摧毁，新的个体和个体精神就无法诞生。

我们不能单纯从道德的角度去评判贾诩。

他就像乱世舞蹈学院的人。

他不追求权力，却小心翼翼的保护自己；他对任何力量都没有真正的感情，冷眼看着世界的起伏；他把自己的才华视为一种乐趣，看着事件如他所料地发展。你可以说他冷酷无情，但在那个时候，太多的亲情只是虚伪的面具，贾诩有理由选择做一个旁观者，一个唯美主义者。

易立

李逸，字俞军，古臧。

大理四年，封为郑县尉。

长期以来，利益得不到满足，北上合朔，幽州刘基订婚。

品味经济的诗词，有怨恨，也有希望。

宪宗时，称秘书少监，蓟县庙堂学士，自负才华，多令狐，为公不允，谏官为其游州诗，降于散秩。

俄重用为司监，迁为太子客，吉县学士，判朝政，转权骑常侍。

太和之初，被礼部尚书任用为官。

易从小在歌和诗中长大，在贞元末年，他和李贺一样出名。

对于每一篇文章，教学工作室的音乐人都会用贿赂的方式索要，并把它作为祭祀歌曲来唱。

他的《招人之歌》和《晨游》都有好画作为屏障。

定一卷，现在补两卷诗。

李贵

，字正，甘肃武威人。

隋唐时，大业十三年，李贵自称河西大良王。武德元年，李渊上谕李贵，要攻打薛举，称李为奴弟。

11月，李贵占领河西五郡之地，改名梁帝，建袁安乐，遣人奉书至唐高祖，自称出自其弟兼梁帝之臣。

武德二年五月，派安劝李贵降唐，安劝李贵降唐。然后和哥哥尚书安修仁合谋，勾结胡兵发动兵变。当城里人为之奋斗时，他们变得繁荣起来。李贵见大势已去，就带着妻子去见玉女，喝了再见，李贵被捉去长安问话。

段韶

北齐开国之父段韶

段韶，字孝首，武威古藏世家出身。

段韶少年时擅长骑射。他手下有将领，又因与高欢的亲戚关系，深得高欢信任，被任命为巡抚。

2002年10月，高欢和二赵主在广安作战时，高欢看到二赵主的士兵寡不敌众，非常害怕。段韶鼓励他说:“得天下之心，谓之大众。

赵杀主立君，灭天下。中国人不以为耻，亲近恶人，疏远人才。

一个将军是不是不可能主持正义，明确自己的立场，服从上帝的意志，满足人心？”高欢听了段韶的话，向敌人发起猛攻，很快就赢了。

段韶因服兵役被封为郡公，其父在姑臧郡被封为侯。

东魏武定元年，高欢被西魏总督何巴生击败，随从只有六七人。

何巴生领兵追之，枪必刺高欢。段少池的马反映，杀了何巴生的马，使追兵不敢前进，救了高欢于死地。

为此，高欢给了他鞍马和黄金，让他当法官。

武定四年九月，高欢大军围困西魏玉璧城数日，死伤七万余人。

高欢快要死了。临死前，他对儿子和大臣说:“一切军事大事，都必须和段韶商量。”公元550年，高杨废东魏孝敬皇帝，建立北齐。段韶是尚书右侍，又是冀州刺史。

北齐天宝四年，梁领兵进犯北齐。段韶奉命讨伐，打败梁军，杀死东方白，被封为平原郡王。

之后，他担任秘书空、司徒雷登、将军、秘书长，并将其交给太傅亲王，后者也担任了并州刺史。

之后每次北齐与北周开战，只有段韶一人带兵获胜。

武平二年，北齐在边境与北周对峙数月，段韶在军中病危。他设计破周军的当晚就死了。

北齐为他举行了隆重的葬礼，加上，给、秋封号，并尊称仲武。

段韶在北齐，主管军事。可以说他很出格，做出了很大的贡献。

他温柔，谨慎，是北齐最有威望的老将。

段绍之父段荣，为官；三个儿子和弟弟都有显赫的官职。

段思平

公元893-944年。

大理爱眼皮的人是大理国的缔造者。

祖籍甘肃武威，第一世迁居云南，成为白满氏。他这一代是南诏大臣。

段思平的祖上虽然有贵族世家的显赫，但段思平一出生，家族就没落了，成了没落的贵族。

段思平年轻的时候，是“愿意过清贫生活”的。他稍大一点，在山里放羊。

官宦家庭培养了他管理世界的能力和文学功底，而贫穷的工作生活让他有机会走近下层社会，观察百姓疾苦。

因为段思平武功超群，天赋超群，刚开始升屏视，后来升通海节度使，成为统辖一方的大将。

当时社会正处于转型过程中，南诏政权已经走到了尽头，取而代之的是郑麦思的《大增长与国家》，赵山正的《大天兴国》，杨甘臻的《大正义与更美好的国家》。

这些政权存在的时间很短，互相更替的时候，难免会有一些杀戮，会让百姓不高兴，会有怨言。

段思平知道自己在通海建立的精锐部队无法与杨氏兄弟抗衡，于是联系其他白族人，向滇东黑从等37个部门借兵，发动民众起义推翻杨氏政权。

经过周密的组织和策划，937年2月4日爆发了以段思平为首的大规模起义。

最后，各路大军突破太和城，灭大义，建大理国，定都阳起城，建文德称号。

段思平大理国建立后，经过改革，大力发展生产，着手建立新的封建秩序，极大地发展了大理国的生产和经济。

944年，段思平在邓川视察农业时病逝，其子段继位。

大理延续了22代，达300多年。

元朝忽必烈灭大理国后，鉴于段势力强大，仍任命段为大理国总经理，继续统治大理地区100多年。