满清入关后 满清入关后 为什么大量招人开垦长白山
春笔画妮清朝入关后，为什么大量的人招长白山？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
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众所周知，白山黑水的长白山地区是历史上满族的故乡和发祥地，被誉为大清帝国的“龙兴之地”。
清朝定都北京后，大量军民“从龙入关”，掀起大规模移民浪潮。据不完全统计，顺治元年近90万人入关，造成东北“废城、废堡、失瓦、颓墙、千里荒野、无土、无人依靠”的局面。
为了巩固满清根据地，改善东北人烟稀少高耸地区的原始条件，振兴地方经济，增加朝廷收入，以应付关内连绵不断的战争。顺治八年，清廷颁布《辽东招人开荒案》，允许农民入关开荒、开掘资源。结果，很多人来找专员。
但康熙七年，清廷发布命令:“辽东招人永停。”这相当于一个“禁令”。结果包括长白山在内的东北地区封闭了200多年。
那么，为什么清廷在这方面采取了如此长期的“禁”政策呢？
第一，为了保存和维护“龙脉”和满族根据地。
在满族统治者看来，长白山地区是“祖先兴亡之地，满族兴盛之地”。苏申、齐瓦、布吉、渤海人等满族先民，都把长白山视为灵山之地，有一种特殊而神秘的尊称长白山的观念。
按照满族人的说法，长白山由西向北发展到龙岗山后分为两个山。北脉至盛京后，成为涪陵所在的天柱山和昭陵所在的龙爷山；由西至兴荆门，成为永陵所在的开云山。所以长白山与满族的“龙脉”相连，保护长白山就是保护满族的“龙脉”。
康熙年间，“对长白山的崇拜更是雪上加霜，长白山的神灵被封禁，在乌拉的小白山上建起了‘望祭殿’。春天叫二祭，拜五岳”。1682年康熙帝东临吉林时，为纪念满族先民，向长白山鞠躬，赐三拜九叩之礼，并举行看祭仪式。
乾隆执政时，还为吉林长白山献过祭，留下《吉林长白山游》一文，把对长白山的尊重推向了顶峰。
因此，清廷将长白山周围的几千英里都定为禁区。
同时满族人也把包括长白山在内的东北地区作为根据地。
清朝入关后，中原虽然表面上是统一的，但反清浪潮却是伴随着整个清朝历史的。阶级矛盾和民族矛盾依然复杂。满族人在获得统治汉族地区的权利后，总是有一种怀疑、怀疑和恐惧的心态，汉族地区的经济和文化远比他们自己先进。想“非我族类，其心必异。所以要保持它的发源地，以免侵略汉人。中原一旦有事，就不会重蹈元人的覆辙。”
在这种心态的支配下，满族人在紧急情况下不得不给自己留一条后路，让自己边进边攻，边退边守。
第二，防止被汉族同化。
满族是游牧民族，崇尚“武义为学本”的风俗，与中原农耕文化有着本质的区别。为了保存这些少数民族的独特习俗，满族采取了封禁长白山的政策。与其把肥沃的土地交给农耕文明高度发达的汉人，不如把长白山的大量土地闲置起来。主要目的是防止被汉人同化。
这种对同化的恐惧在满族统治者中根深蒂固。即使是从小就沉浸在汉文化史中的乾隆皇帝，也深受中国文化的影响，在汉学方面造诣最高，无不表现出深深的忧虑。他曾经不慌不忙地说:“东三省是满洲的根本之地，都要保持满洲淳朴的旧俗，尽最大努力逐渐染尽汉人的习气。”
第三，为了保护长白山丰富的资源。
长白山自然资源丰富，出产人参、水貂、鹿茸、珍珠等珍稀资源。它们不仅是满族贵族生活的传统必需品，而且具有巨大的经济价值。为了垄断这些资源，清朝统治者将长白山定为禁区。
据《大清实录》记载，长白山所有的生产、参与场“使各头目熟悉刨床，搜搜素城子、海诺恩顿、满口的采矿，按额做好参与”。
长白山地区的官员除了人参，每年还必须捕猎几十只活鹿，送到内务府，交专人喂养“祭祀”。连清官帽子上的珠子都是从长白山大量送来的。至于长白山珍稀貂，清廷特别重视。每年邮局官员都会派官兵一路护送到皇宫。
第四，加强国防，抵御外侮。
康熙四年，一伙俄国土匪闯入黑龙江上游，占领了jaxa，骚扰边疆民众，劫掠当地居民财物。1671年，康熙第一次东巡时，多次警告宁古塔将军巴海。“罗刹虽然降伏云中，但防守特别严密，练马练马，备器械。”
在这种背景下，清廷在长白山封闭区划出一批围场，专门供八旗兵打猎练武，以提高战斗力，抵御外侮。
1687年，康熙第二次东游时，他亲自去长白山围场打猎，以鼓励八旗兵重视打猎和练武，加强准备。
在长白山闭关200多年期间，清廷保护了满族的“龙兴之地”和长白山的生态环境。
但封禁长白山的措施客观上阻碍了东北地区的经济发展，削弱了东北地区的军事防御，造成了清末俄国和日本对中国的侵略。结果全国损失惨重。
从这个意义上说，清朝封禁长白山的措施是狭隘的，是失败的。
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