顾城的艺术成就有哪些 顾城的艺术成就有哪些
龙章顾城的艺术成就如何？以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！
“黑夜给了我黑色的眼睛，但我用它们来寻找光明。”经历过文化大革命的一代年轻人，熟悉著名隐晦诗人顾城的这两首诗。
朦胧诗兴起于20世纪70年代末至80年代初，是当时令人振奋的思想和文学“解放”潮流的重要组成部分，也是当代新诗创新的起点。
顾承明50岁生日前一年，顾城文学四卷本系列第一卷——《顾城文选》？《没有别的世界》最近由北方文艺出版社出版。
顾城1962年开始写诗，1987年5月应邀赴德国参加明斯特国际诗歌节，之后开始游历西欧和北欧，之后定居新西兰。1993年10月8日，他和妻子谢烨在新西兰的激流岛去世。
据“古城文学系列”策划人刘希强介绍，这套四卷本将持续到明年9月，整套入选作品将由“古城城”网站所有者姜与古城姐姐顾湘共同编辑注释。
共150多万字的散文作品，包括顾城在海外生活的1992年至1993年的作品，有望展现一个全面立体的顾城。
“古城”的主人蒋，是浙江温岭一所中学的高级语文老师。1993年，她读了诗集《海篮》，开始接触顾城的诗。“1994年，我在《诗歌探索》里读到了顾城的朋友文心写的《最后的顾城》，读着顾城铸脚印的那一段，我就爱上了顾城。
后来我看了几乎所有能从古城收集到的资料。“顾城早期的《生活幻想曲》《永别了，海》和后期的《世界颂》？正是树会游泳的力量，使得江对特别喜欢。
她用“真”来概括顾城作为人的最大特点，“自然的纯粹”是她心目中顾城诗歌的最大特点。“他的诗不是创作出来的，而是从她心里流出的。
当你读他的诗时，你忘记了你是一个人。你是一只瓢虫，一条河，一块石头，这是另一个层次的“自然”。
为了“让更多的人了解古城，分享古城的美丽诗篇”，1999年，创办了“古城之城”网站。
但是，当年的诗人很多，现在却不想再面对顾城。
“我不想对他发表任何看法”，一位有影响力的默默无闻的诗人拒绝接受采访。
另一位出国前与顾城“接触较多”的诗人声称，他正忙于写一篇文化散文手稿，没有时间评论他的老朋友。
处于“朦胧诗”位置的《今日》主编肖旭在今年年初出版的《半生缘》一书中，对北岛、芒克等诗人有着丰富的记忆，但说起顾城，他并没有太多的印象。“当时他的诗主要是在北岛整理的，我只在公开场合见过他几次。”大多数诗人不愿评论可能有许多复杂的原因。
但是，顾城确实给人一种“活在自己的城堡里”的感觉。
姐姐顾湘比顾城大两岁两个月零三天。顾城在她印象中最大的特点就是不喜欢凑热闹。
⑩他不到一岁的时候就可以进城走路了。“他当时做的最多的事情就是走到离地不高的大梳妆镜前，看着镜子里的自己。”。
上了幼儿园的顾城还是“不爱凑热闹”。每次顾湘去接他，“他都不在一起玩的孩子里找他。他热衷于隐藏和观察树木或蚂蚁。”顾湘回忆说，从小博览群书的顾城，为了安慰被欺负的同学，曾经把《三国演义》的故事讲给别人听，得到了“故事”的绰号。
但是当学生们围过来听他讲的时候，“听他讲故事不容易，因为他不习惯被围在中间”。
“但他想谈谈，想有人听听。”在渴望与外界交流、回归内心的“心理跷跷板”中，顾城不得不寻求姐姐做“倾听者”。他妹妹不听，“无奈之下，他进了另一个房间，隔着床一个人对着墙说话”。
当“文革”的风浪吞没一切的时候，顾城依然“独自走在烈日下，落叶中，寒风中，在古城墙上捡到一枚古币，在野草中间寻找蚱蜢和屎壳郎”，“推文者，滚滚人潮，漫天传单，视他如无物。
他嘲笑我，讨厌我，禁止我参加集体和社会活动，认定那些东西很无聊，而我的同学很庸俗。”住在自己“自己的城堡”里的顾城，印象最深刻、最普通的装束就是戴着一顶高帽子。
1992年6月他在荷兰演讲时就是这样，1992年12月他在德国演讲时也是这样。
在诗人的国家里，高帽子不是想象中的王冠。他不是自己的“王”吗？顾城和他的妻子谢烨后来住在新西兰的激流岛养鸡和种菜。
在北京电影学院教授崔卫平眼里，“顾城是个胆小的人，不是个健谈的人，是个退缩的人，喜欢坐在后面。”崔维平教授肯定了顾城在朦胧诗派的“伟大贡献”，但质疑“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”――声称环境黑暗，我光明，是一种任性的表达。
一个人没有意识到阴影在自己身上的存在，没有防备自己，是很可怕的。“看社会的时候，也要反思自己。”
《今日》杂志的重要成员刘自力对“白话能否写诗”表示了根本性的怀疑，因此对“朦胧诗”的总体评价并不太高。他觉得顾城“只是其中一个，并不比其他人强。”刘自力在不认识顾城的时候读过顾城的诗。“我感觉他写诗像个孩子，有老小孩的成熟，但写诗的不是大人。”刘自力认为，顾城的创作更注重意义和象征，而不太注重诗歌的音乐性；第二，它具有一定的童话色彩和所谓的“顽童”性格——它是对文革僵化思维模式的反拨，但这种“反抗”方式是以一个孩子的方式完成的。
所以“顽童”最后容易失控，这与他的诗歌缺失、人格缺陷、与社会沟通中断有关。
刘自力认为顾城试图用散文语言赋予诗歌神秘感和宗教感，但实际上“寻找光明”和“相信未来”并不新鲜。
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