日本最大规模的杀人案：津山事件 日本最大规模的杀人案：津山事件

日本最大的谋杀案:金山事件。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。我们来快速看一下！

1938年5月21日凌晨，魏碑和坂本部落在日本冈山县神田县西家坳村制造了大量凶杀案。此次事件中共有31名自杀囚犯死亡，另有3人受轻伤。

这次大屠杀一般称为金山事件，为了方便命名，在附近以高姿态的中心城市命名。正确的说，这个事件应该发生在金山市外的西家坳村。但是因为市、镇、村合并，现在放在了津山市。此外，还有一个名为杜菁·熊沐的事件发生在犯人之后，他犯罪时只有21岁。

事件发生的魏碑部落是周围部落中离山边最近的一个。如果从金山市开车，必须穿过重地才能到达西北的汉源部落。接下来，当你更深入的时候，你会看到一个蓝色的小广告牌，上面写着魏碑。这是案件发生的现场。

看板后面的路分为两条支路，右边通向魏碑部落的中心，左边通向魏碑部落的聚集地。无论哪条路，经过魏碑部落之后，都是车辆无法通过的山路。回到路分叉的地方，往右拐，遇到一条向左拐的小路。这是魏碑部落的中心区域。犯罪现场在这个十字路口附近的许多家庭里。这附近有一个长期使用的墓地。昭和有很多墓碑上刻着2013年5月21日的死亡，说明是金山事件遇难者的墓。

犯人杜菁·熊沐于1917年出生于冈山县坎达县甲岙镇大子仓涧。他的父母很早就死于肺结核，所以杜菁和她的妹妹由他们的祖母抚养。当他们6岁的时候，他们一家搬回了他们祖母的家乡魏碑部落。

杜菁的家庭生活得很好，因为他们有一定程度的资产，并配合下田的工作。杜菁的祖母多次要求杜菁呆在家里，因为她身体不好。因此，杜菁比其他人晚一年进入普通小学接受义务教育。入学后，她因为某种原因多次缺席。然而，杜菁的表现并不差，所以当时的小学老师想让他进入旧中学，但因为她的祖母反对，她没有继续学习。

从普通小学毕业后，杜菁很快得了胸膜炎，所以医生禁止她去地里干活，所以她每天都闲着。胸腔积液的症状很快好转，于是杜菁进了补习班；但是自从妹妹结婚后，他渐渐对学习失去了兴趣，每天都关在家里，不和同龄人交往。这时候他把适合孩子看的小说重写了一遍，读给附近的孩子听，很受孩子欢迎。此外，杜菁和附近女人的关系，就像当时这个地区的“风俗”，有很多婚外情。

然而，杜菁在事件发生前一年接受征兵检查时，因肺结核被判定有资格担任丙级职位。当时女性有一个很大的倾向，主张男性处于a位，从此和杜菁有暧昧关系的女性，因为杜菁的C位，肺结核等原因，拒绝继续和他维持关系。

同年，杜菁取得狩猎证，在金山买了两把连发猎枪，第二年1938年在神户卖掉，又买了12口径的勃朗宁猎枪和5把野兽连发猎枪。每天在山里练习射击，晚上拿着猎枪在村子里游荡，让邻居感到不安。关于买枪的动机有很多争论。有一种说法，最初购买散弹枪被拒绝是因为他们不想求爱，不是为了攻击村民；另一种观点认为，猎枪被村民迫害是因为杜菁没有被招募，他们是为了自卫而购买的。有一天，杜菁在祖母的见证下，为了治疗祖母的疾病，将药物放入味噌汤中，于是她以“被孙子下毒”为由报警。后来警察搜查房子，用的是猎枪、日本刀、短刀、匕首，打猎执照被吊销。

这件事发生后，丢失了所有武器的杜菁通过朋友的渠道从收剑人那里收到日本刀，再次收集武器。然后我选择了在1938年5月21日深夜作案，那一天，两个与杜菁关系密切的女人离开了他，去了其他村庄结婚，作为妻子回到家乡拯救家人。杜菁最初对这两个女人怀有强烈的敌意和谋杀。杜菁可能以前调查过，也可能碰巧听说过两人回家的那一天，所以他决定在那天作案。

事情发生前几天，杜菁开始给她姐姐写一封长长的遗书。此外，居民逃到下一个村和镇的甲岙镇派出所寻求帮助所需的时间是通过骑自行车计算的。

1938年5月20日下午4点左右，杜菁骑着自行车仔细“预览”了将要观察的房子。下午5点左右，电源线突然被切断，魏碑部落附近全面停电。村民没有怀疑他停电，所以没有向有关单位报告。事实上，这是杜菁犯罪的准备。

1938年5月21日凌晨1点40分左右，杜菁开始运营。杜菁穿着立领学生的制服，打着绑腿，穿着被称为“地下足包”的双指胶鞋。头用头巾卷起来，两边各绑一个小手电筒。自行车车灯用绳子从头挂到胸前。腰间绑着一把日本刀和两把匕首，手里拿着一把改装的九发勃朗宁猎枪，口袋里塞着100发子弹，身边放着一个装满100发子弹的布袋。

起初，杜菁用斧头砍下了他熟睡的祖母的头。在接下来的一个小时里，附近的居民被改造后的猎枪和日本刀一个个打死。根据幸存者的证词，杜菁在犯罪时相当冷静。对于原来恨他、求他怜悯的老婆婆，她被猎枪射中，身受重伤；对于没有说他坏话的老人，他只是盯着他，让他走。

在这次事件的受害者中，30人受轻伤，3人受重伤，其中5人不满16岁。共有11栋房屋被杜菁入侵，其中三栋被毁，四栋中有一栋幸存。其他被侵入房屋的幸存者，除了原本不在那里的两个人，听到枪声和叫喊声后立即逃跑躲藏。

大屠杀后大约一个半小时，杜菁来到隔壁的绥靖部落，借纸和笔写遗书。这家人被杜菁的外表吓坏了，不知道该如何应对。杜菁看到这个家庭的孩子听过他讲故事，所以他和孩子们交谈，并从那里得到了铅笔和纸。之后爬上约3.5公里外的仙之城山顶，又写了一封遗书，用猎枪自杀。

第二天早上，杜菁的尸体终于在山体搜索行动中被发现。估计死亡时间是凌晨五点。除了尸体旁边的遗书，在杜菁的家中还发现了两份遗书。

杜静在遗书中说，当天决定作案的原因是她和杜静有关系，但还是娶了另一个家庭的女人回来救她妈妈。但是，当杜菁走进这个女人的家乡时，这个女人因为逃跑而得救，但是收留这个女人的家庭却遭到了屠杀。此外，还有被杀者已经搬走，目标因他人阻挠而无法杀死的情况。他们都在遗书中反思了这一点。

金山事件是一场闻所未闻的悲剧，在广播、报纸等大众媒体的转播下，在全社会引起轰动。有资料记载当时因为甲午战争出现了报控的情况，但实际上并没有。

这件事引起了魏碑部落的极大关注。如上所述，当一个家庭被杀或大部分亲属失踪时，大多数部落都是农民，他们的生活变得更加困难。此外，由于杜菁的亲属没有受伤，他们在被怀疑之前就知道杜菁的计划，他们几乎被村民当成了断交的朋友。

当时，知识分子强烈批评警方镇压不严，其中一些人指出，这一事件类似于1913年德国的“华格纳枪击案”，他们想把杜菁作为医学研究对象，所以也有一种说法认为杜菁对自杀感到相当遗憾。

事件发生后，由于杜菁的死在警方调查之前，而且受害者人数众多，几乎所有的幸存者都是某个受害者的亲属，所以大多数人把所有的过错都推到了杜菁身上。此外，因杜菁之死而被传与杜菁有婚外情的女性被双方否认，死时没有讲述故事。所以这次事件中有很多无法核实的部分。此外，该事件已经发生了近70年，但犯罪现场在当地仍被视为禁区。例如，在1975年出版的《龟井镇历史》中，这一事件仅用“木里欧敦事件发生”一词来指代。