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吐火罗 吐火罗人的起源是哪里 吐火罗人是怎么迁徙的

导语:本文介绍了吐火罗人的起源和语言,分析了研究者们的不同观点,重点介绍了新疆考古文化和阿尔泰山与天山之间的克木奇文化对吐火罗人起源的影响。

起源

吐火罗人是最早定居天山南北的古代民族之一。他们的传统田野在塔克拉玛干沙漠,北有天山,南有昆仑山,东有戈壁,西有帕米尔高原。天山南麓的秋子人和焉耆人,吐鲁番盆地的汽车司机,塔里木盆地东部的楼兰人,都是吐火罗人。汉字记载中描述的吐火罗人是大胡子、深眼窝、高鼻梁的人。他们在西方文明乃至整个中华文明的发生和发展中发挥了重要作用。起源于西亚的小麦是由吐火罗人从西方传入中国的。有着千年文明史的楼兰文明,对中国佛教史影响很大的龟兹文明,融合了东西方各种文化因素的吐鲁番文明,也都是吐火罗人创造的。

吐火罗语

新疆出土的吐火罗文献显示,吐火罗人说印欧语。吐火罗语虽然生活在印欧语系东方支系的分布区,但具有印欧语系西方支系的诸多特点,与公元前1650年至公元前1190年小雅提所说的古代印欧语有着密切的联系。比如都用-r-作为中间语音后缀。因此,吐火罗人可能是最古老的印欧语系民族之一,早在印欧语系东西支系分裂之前,他们就与原始印欧部落分离了。

吐火罗语的发现极大地加深了人们对欧亚大陆古代民族分化和迁徙的认识。一个多世纪以来,国际学术界一直在热烈讨论吐火罗人的起源问题。但是,土霍洛人是什么时候从印欧语系和西语系的赫梯人、凯尔特人、希腊人中分离出来的呢?他们是怎么一路来到塔里木盆地的?至今仍是个谜。关于吐火罗人的起源,研究者们众说纷纭,主要有以下三种解释:

一、近东起源英国语言学家海宁在1978年提出,认为塔里木盆地的吐火罗人是公元前2300年左右出现在波斯西部扎加洛斯山脉的游牧民族古蒂人。阿卡德人叫他们“古蒂”,亚述人叫他们“古蒂”。阿卡德王朝灭亡于公元前2180年,后来推翻了巴比伦王朝,统治了巴比伦一百年。亨宁分析了苏美尔王榜中记载的古代国王的名字,发现这些名字都具有吐火罗的特点。公元前2082年,古代王朝被苏美尔人推翻,在近东从历史舞台上消失。亨宁推测,古代人此时离开巴比伦,长途跋涉,向东迁移到塔里木盆地。俄罗斯学者甘克利里茨和伊万诺夫深受启发,将印欧人的故乡设在近东,并从语言学的角度描述了土霍洛人的迁徙。同时,梵语和东北语中也出现了非印欧语系的外来语,是公元前2000年生活在巴克特里亚的雅利安人带到印度的。语言学家一致认为,这些外来词应该很早就独立进入了梵语和吐火罗,因为雅利安人和吐火罗人之间并没有交流。这说明当时吐火罗人还在中亚,没有进入塔里木盆地。

第二,1990年威斯康辛大学教授纳兰扬提出的西域故土说认为,印欧语系形成于今天的中国西部,因为月氏人自古以来就生活在黄河西部和中国的西域。

第三,南西伯利亚的起源是爱尔兰学者马洛里博士在1989年提出的。目前已知年代最早、东部分布最多的印欧人考古文化是南西伯利亚的阿法纳西沃文化,所以马拉里推测土霍洛人的祖先是阿法纳西沃人。

以上研究主要以比较语言学为基础,但解决这个问题的关键是考古证据。20世纪80年代初,海德堡大学教授耶特马尔综合分析了公元前2000年至公元前1000年间中亚考古文化与西域民族的关系,认为“塔里木盆地史前遗迹的发掘将很有前途。专家们应该仔细研究作为中亚一部分的这里的当代文明,通往远东的路线应该从这里经过。”

20世纪70年代末,中国学者开始参与吐火罗人的起源研究,并在考古学、语言和人类学方面取得了重要进展。考古发现证实,早在公元前2000年,印欧人就分布在东天山的奇台,甚至塔里木盆地东部的孔雀河流域。研究人员认为,这一时期最早的印欧考古文化是吐火罗先民的文化,这种文化大多分布在东部。吐火罗人什么时候迁到新疆的?新疆吐火罗文化是一种怎样的考古文化?因此,我们对公元前2000年至公元前1500年分布在新疆的几种青铜时代文化进行了初步分析,最终发现解读吐火罗人起源的关键是阿尔泰山与天山之间的克木奇文化。这种文化起源于里海-黑海北岸的岩南瑶文化,其中一种向东迁移到阿尔泰山南麓,在阿尔泰山和天山之间形成了克木其文化。从后者开始,南方楼兰的一个分支形成了小河古沟文化。塔里木盆地中部的新塔拉文化和尼雅北部的青铜文化是吐火罗文化和羌族文化结合的产物。本文分为四个部分介绍我们的研究成果和研究成果,以期促进西部地区考古研究的深入。

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