配享太庙有什么好处 古代的配享太庙是一种怎样的死后哀荣 后代会有什么好处吗
千字古诚邀，如题。太庙是古代王朝供奉历代皇帝的地方，如果大臣功劳甚大，有时皇帝也会恩准其配享太庙，那么古代的配享太庙究竟有何意义，后代又会有什么好处吗？
先说第二个问题，实际上，配享太庙的大臣后代并没有所谓“特权”，比如满清汉臣唯一配享太庙的张廷玉，其四个儿子张若溎、张若霭、张若澄 、张若渟都是举科举入仕途，并没有受到什么优待，所以这些大臣的后代们其实好处并没有想象的那麽大，最多也就是能在皇帝面前露个姓名，博得存在感罢了，当然这也是一种好处。
那么配享太庙对于官员来说究竟有何意义呢？
太庙是皇帝的家庙，主要是供奉皇帝自己的祖先。另外一些有功于社稷的皇室成员和大臣也能配享太庙，不过是极少数的。对于封建时代的人们来说，配享太庙是极大的恩赐。皇帝都会祭祀你，这是想都不敢想的。虽然配享太庙没有实际的利益好处，但是对于古人尤其是封建臣子来说，这是莫大的荣誉，这比生命都重要。
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太庙就是供奉皇帝的宗庙，有些功劳非常大的宗亲或者功臣，经过皇帝特批，牌位也可以放在太庙供奉，这就叫配享太庙。
配享太庙是皇帝对一位大臣最大的肯定，能够配享太庙也是做为臣子的最高荣誉。我们比较熟悉的配享太庙的人有配享唐太宗李世民庙庭的长孙无忌、房玄龄，配享唐中宗李显庙庭的狄仁杰，配享明太祖朱元璋庙庭的徐达、常遇春，清朝的太庙中更有我们熟悉的多尔滚、傅恒、张廷玉等人。
配享太庙是对一位臣子最大的肯定，其亲属也是感到非常的荣耀，但实际上的好处却不大。去年大火的一部剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，就提到了一位配享太庙的人，他就是盛紘的大娘子王若弗的父亲。剧中这位配享太庙的太师共有二女一子，还留有一位诰命夫人。他配享太庙的这份荣光，不仅妻子、儿女时时挂在嘴上，就连女婿、外孙说起来也是非常的自豪。他的大女儿王若与嫁到了康家，生性毒辣的王若与残害丈夫小妾，自作主张把家里庶女送给顾廷烨做妾，干了很多坏事，她的丈夫却连打都不敢打她一下，就是因为他有个配享太庙的父亲。
但同时因为老太师去世后，家里没了能力出众的人，家族实力也是一落千丈。想当初王若弗嫁盛紘是下嫁，盛紘一提起岳父家总是一副感恩待德。但后来在王若与谋害盛老太太被逮捕了之后，王家却拿不出一点实力来救王若与，只能靠王老太太在苦苦求情，而只是五品小官的盛紘对王家也是毫无忌惮，一定要除理掉王若与。究其原因就是因为盛紘有个前途无量的儿子长柏和一个正是如日中天的女婿顾廷烨。所以王老太师的配享太庙只是给了家人无上的荣誉感，实际是却是人走茶凉，没什么用的。
所以大臣能够配享太庙对于他们的子女来说远不如如日中天。不仅如此，配享太庙也不如封爵来的实惠。爵位可以传给后代，哪怕自己的后代没什么本识了，但是社会地位还在，而爵位也自带了田地和俸禄，可以确保子孙的富贵生活。像齐国公、永昌伯爵这些人家，虽然不如英国公、顾廷烨这样是朝之重臣，但是仍然过着最上流社会的生活。而反观配享太庙的王家，则一直在走下坡路，他的后代若想有所作为也只能走科举这条路，并没有什么捷径。
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