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日出而作日落而息 古代文人谓农民 日出而作 日落而息。然披星戴月 起早贪黑何解

导语:古代农民一般的时间,是日出而做,日落而息。这是正常情况下的时间表。披星戴月,起早贪黑是"抢秋夺夏",″虎口夺食"时刻的真实写照。别说古代,就是现在的农民也是如此。没有时间观念,有活儿,天一亮就到地里干活儿,特别是″抢秋夺夏"期间,不分昼夜,抢时间,争速度,″虎口夺食"。特别是八十年代,体力劳动繁重,没有机械化做业,唯一的是小型收割

古代农民一般的时间,是日出而做,日落而息。这是正常情况下的时间表。披星戴月,起早贪黑是"抢秋夺夏",″虎口夺食"时刻的真实写照。

别说古代,就是现在的农民也是如此。没有时间观念,有活儿,天一亮就到地里干活儿,特别是″抢秋夺夏"期间,不分昼夜,抢时间,争速度,″虎口夺食"。

特别是八十年代,体力劳动繁重,没有机械化做业,唯一的是小型收割机,脱粒机,人工绑麦孑,还得从地里边用小拉车拉出来,在地头临时压平,成了脱粒麦子的场地。干农活儿,最要命的,特别是脱粒麦子是最脏,最累。脱粒麦子时就象汽车跑在土路上,尘土浪烟,就是戴上双口罩,吐口唾沬的都是黑的。这就是农村,农民真实生活的写照!

夏天的麦收,是"虎口夺食",不起早,贪黑,是不行的,时间短,任务重。一场狂风暴雨,以及冰雹的偷袭,对农民来说是雪上加霜。收成也就完完了!

麦子收完后玉米苗儿管理,定苗儿间距,一般都在二十五公分到三十公分之间,尽可能留下旺盛的苗儿,玉米定会大丰收。

三秋季节,虽然忙,从收秋到种麦时间上,很充分,秋分节气一到,开始种麦。

农民辈份最高无权无势,一辈子面朝黄土,背朝天,没有星期天,节假日,年复一年,日复一日,为的是让全国人民吃上饱饭,也就满足了农民的心愿。

冬天是农民一年来最幸福的时间,紧张劳动,辛辛苦苦的一年收获到手的粮食,变成了钱,也就成了农民一年的辛苦工资。

日出而作,日落而息,是自古以来农民的作息规律。日出意味着天亮,日落意味着天黑,天亮了下地干活,天黑了回家休息,这是农民最基本的劳作状态。

既然是日出而作,日落而息,为什么又有起早贪黑,披星戴月的成语呢?其实啊!任何事情都没有绝对的,而且起早贪黑,披星戴月与日出而作,日落而息并不矛盾。虽然日出表示太阳升起,日落表示太阳落山,但是,相信古代农民也不是那么机械地非要太阳出来才下地或太阳落山就收工。

在农村生活过的人都知道,其实农民下地的时间往往都在日出之前,收工也不是可丁可卯的太阳落山就回家,因为日出之前天已经亮了,日落之后天还没黑,这两头两尾却是比较凉快的时候,在活儿紧张的情况下,提早或延长劳作时间十分正常。

而且起早贪黑,披星戴月与日出而作,日落而息并不矛盾。因为天亮必然是日出,只是我们所在位置没有看到太阳,实际上,太阳已经在远方升起,不然,天是不会亮的,而当太阳落下时,就意味着夜幕即将降临,很多情况下,趁着天还没有完全黑,活儿又没干完,抓紧时间干会儿,等天黑看不见了才收工。这个时候,月亮已经升起,天上已布满星斗。起早贪黑、披星戴月就是这么个景象。

据我所知,在麦收季节,农民往往趁着夜晚天气凉快,麦子柔和,常常在明月当空的夜晚收割小麦。不仅仅是古代农民起早贪黑,今天的农民也一样,但与日出而作,日落而息并不矛盾,因为没有一个人会傻到要根据两个成语去安排自己的工作,而文人创造词语是根据普遍规律,而非特殊情况,所以,这并不影响我们运用词语创作文章。

三更灯火五更鸡,

祖辈勤劳耕种时。

养育儿孙多少代?

当年辛苦有谁知?

您好,这两句话其实是不矛盾的,它是出自不同维度的。

我们要区分二者的关系,先来看看它的出处:

''日出而作,日落而息''最早出于先秦的《击壤歌》'' 帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌:'日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!'

以及战国《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。''

这两处的意思原指的是上古时代的简单生活,亦或是理想状态下的农民生活,用于歌颂太平盛世。

而先秦时期为什么会有这样的论述和作品呢?这和当时的顺应天时的主流想法有关《周易·随卦》曰:''随,元亨,利贞,无咎。孔子在“随”卦的“大象”辞中进一步解释说:“泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。”也就是说,看到泽雷“随”卦,君子就应该在太阳落山时停止劳作,吃饭休息。

我们追随什么呢?

“日出而作,日落而息”,这种简单原始的自然生活,一定意义上告诉我们,应该追随天地运行的法则。

而起早贪黑是人们口语化的成语,见于一些口语化的文学作品如周立波的《暴风骤雨》第一部六:“咱们命苦的人,起早贪黑,翻土拉块,吃柳树叶子。”多用于形容人的勤劳。

披星戴月出自哪里呢?出自元·郑廷玉《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。”也是形容人的辛苦。

综合他们的出处以及结合当时的劳动方式和生产技术,我们可以看到''日出而作,日落而息''是在古老的先秦时期就有文人提出的理想的农耕生活,而''起早贪黑''和''披星戴月''有据可查的作品历史都不是很久远,且都是口语化的作品,据此推测应该是人们常用口语表达的方式,具体出处我想已无从考证,因此它更能反映人们的生活方式,至少是古代劳动人民对自己的生活认知。

无论是''日出而作,日落而息''还是''披星戴月''''起早贪黑''都是勤劳的中华民族的愿景和写照,都体现着古人的勤劳和智慧,是值得我们继承和发扬的精神,您觉得呢?

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