卢旺达大屠杀 21年后真相：震惊世界的卢旺达种族大屠杀惨状

1994年卢旺达的种族灭绝屠杀了1/8的人口！

这部关于卢旺达种族灭绝的电影展示了一个细节:联合国部队接走了所有的白人，但脖子上挂着屠刀的黑人难民却无法上车。西方文明和上帝没有拯救卢旺达。《卢旺达饭店》里，一直西装革履的保罗哭着扯下领带；《杀禁地》里的牧师把圣经交给难民，烧掉了。他们对生命的信仰埋葬了一百万条生命

种族灭绝持续了100天，有100万受害者，一个国家八分之一的人口失踪。9月30日，联合国卢旺达问题国际刑事法庭宣布，卢旺达前公共事务部长兼贸易部长因1994年阴谋实施屠杀和公开煽动屠杀被判处30年监禁，而前卫生和外交部长被无罪释放。卢旺达检察官对“无罪”的审判结果表示震惊，并将考虑上诉。

这个消息提醒世界，这场可怕的悲剧远未成为历史，仍然刺痛着卢旺达的神经。整个国际社会仍然站在无形的审判席上。在信息畅通、交通便利的全球化时代，当联合国在近50年前成立时，数百万平民被砍刀和木棍杀害。更讽刺的是，大屠杀并没有立即引起全世界的关注。直到2004年好莱坞电影《卢旺达饭店》上映，人们才意识到十年前发生的“冲突”有多严重。

1994年卢旺达悲惨的种族灭绝

主角保罗有一句经典台词:“我们必须让他们感到羞耻，这样他们才能伸出援手。”某种程度上，电影达到了这个目的。《卢旺达饭店》一出现在柏林电影节就引起了轰动。虽然它的拍摄技巧并不出色，也没有大明星加入，但它在出现后不久就经常被媒体和电影网站归类为“经典”，因为它唤起了良知和反思。

幸存者认为，在1994年，只有杀戮，没有温暖

“当一个国家陷入疯狂时，全世界都闭上眼睛，一个人张开双臂。”这句话写在卢旺达饭店的海报上。这部电影是根据一个真人改编的。保罗·卢斯·巴希娜当时是米勒·柯林斯酒店的客房经理。他深谙乱世酒店管理的“潜规则”，用名烟名酒笼络了一批军政商界权贵，使这家四星级酒店成为当地最能象征品味的名人聚集地。胡图族和图西族是卢旺达的两个主要民族。90年代，两个民族的武装力量发动了内战。1994年，冲突爆发到顶点，胡图族极端分子煽动杀害图西人。保罗是胡图人，他的妻子是图西人。起初他只想保护妻子和孩子，但1000多名图西族难民涌入酒店，其中许多人是他的邻居和朋友。保罗别无选择，只能眼睁睁地看着他们被杀，或者尽力去救他们。比利时酒店老板匆匆赶回中国，把酒店交给了保罗。联合国维和部队带走了所有的外国游客，却忽略了卢旺达难民。保罗用自己的实力贿赂胡图族首领，不惜代价，利用自己长期积累的人脉关系，让躲在酒店里的难民一次次活下去。

电影导演特瑞·乔治在2001年一个偶然的机会遇见了保罗，并听了他的故事。2003年1月，乔治在保罗的陪同下去卢旺达收集风。大屠杀后，保罗举家迁往比利时。2003年，他第一次回到中国。他在机场受到热烈欢迎。他们回到大屠杀现场，采访幸存者。乔治深感震惊。他觉得人生最重要的事情就是把这段悲惨的过去拍成电影。

整部电影最大的特点就是真实。几乎每个角色都有真名和确定的原型。为了让自己更接近真实的保罗，唐·钱德勒给保罗发了一封邮件，问他喜欢什么电影、艺术、博物馆，是什么样的人。开机前，唐·钱德勒和保罗去了拍摄外景的南非，推心置腹地谈了一次，在一起呆了一个星期。后来保罗称赞钱德勒的表演近乎完美。

唐·钱德勒在拍《卢旺达饭店》之前是“一万年的配角”。导演选择了眼光独到的他，但投资人想找一个更有票房号召力的男明星来演，打算换个位置。唐·钱德勒并不恼火，他还帮助导演游说丹泽尔·华盛顿、威尔·史密斯和其他黑人男明星。作为一个非裔美国演员，他希望卢旺达的故事能让全世界都知道，哪怕他不演。最后电影成了独立制作，导演自费拍片，所以主角没变。唐·钱德勒一举成名，后来又拍了《撞车》等电影，更为观众所熟知。

1994年卢旺达悲惨的种族灭绝

这部以大屠杀为背景的电影，最初被美国电影协会不假思索地评为R级，即17岁以下的儿童必须由父母或监护人陪同。在制作人的呼吁下，重新评定为PG-13，限制放宽到13岁。只有少数电影可以不重新剪辑就能改变收视率。

1994年卢旺达悲惨的种族灭绝

《卢旺达饭店》真的不是限制片。整部电影讲述了一个关于人性和救赎的故事，几乎没有直接杀人的场景。这是电影的优点，也是它的缺点。它以柔情再现了一个残酷的时代，却在不经意间弱化了卢旺达人所遭受的灾难和痛苦。影片以真实感动世界，但在卢旺达幸存者眼中，米勒柯林斯酒店的故事并不具有代表性。在他们的记忆里，1994年的夏天，卢旺达只有杀戮，在这个被世界抛弃的血海里没有救赎的希望。

比利时殖民者将种族划分为高等级和低等级

很多研究者认为，在殖民时代之前，与其说胡图族和图西族是不同的种族，不如说是不同的阶级:胡图族贫穷，人数众多；图西人很富有，人数很少。他们之间没有固定的界限。

卢旺达在1916年被比利时占领。二战后成为联合国托管地，但仍由比利时统治。影片中，一位西方记者问胡图人和图西人有什么区别，一位卢旺达记者说:“按照比利时人的说法，图西人更高，更优雅。他们测量每个人鼻子的宽度，选择皮肤更白、鼻子更窄的人。”换句话说，比利时殖民者选择了长相和行为更接近白人的“文明人”，支持这个阶级，把这个阶级提升为一个种族概念，用“精英”图西族“氏族”来统治占人口80%以上的胡图族“氏族”。

1994年卢旺达悲惨的种族灭绝

60年代以前，政府官员88%是图西人，耕地高度集中在图西人手里。阶级地位的悬殊和种族差异混为一谈，好像图西人生来高贵，胡图人就该受苦。他们是一个国家的人，同根同源，从而播下了矛盾和仇恨的种子。20世纪70年代和80年代，卢旺达人口迅速增长。到了90年代初，人地矛盾已经非常突出，生存压力也引起了仇富情绪。

1994年卢旺达悲惨的种族灭绝

1959年，卢旺达南部的胡图农民制造了反对图西贵族的叛乱，抢劫了他们的土地。许多图西贵族逃到邻国。比利时转向支持日益强大的胡图人。1962年7月1日，卢旺达宣布独立，建立共和国，胡图族上台。由于生活在图西人的压迫下几十年，胡图族统治者开始大规模报复图西族政治家，图西族流亡者也组织力量反击，导致两个社区之间不断发生冲突。

平均来说，一个人在五分钟内被杀死

矛盾在1994年达到顶峰。同年4月6日，胡图族总统哈比亚里马纳参加和谈后回国。这架专机在基加利机场附近遭到一枚自制炮弹的袭击，造成人员死亡。到现在为止，这还是一个悬案。图西人认为胡图极端分子谋杀了共和党总统，胡图极端分子立即在国家电台宣布图西人为凶手。在影片中，保罗一家和他们的邻居听到了这个恐怖的广播:“我们伟大的总统被图西族的蟑螂谋杀了！该算账了，优秀的卢旺达胡图人，一定要砍树！现在就砍倒那棵大树！”

砍倒一棵大树意味着什么？就是砍倒图西人，比较高大。比利时殖民者曾经制定了一项政策，为卢旺达人在欧洲学习提供奖学金。选拔条件其实是身高，其实只是给了图西一个机会，排除了胡图人。对于胡图人来说，这是一段屈辱的历史，于是极端分子高喊“砍树”口号，夸大种族仇恨，号召屠杀。

大屠杀中的胡图青年

种族冲突和阶级冲突一起爆发，12岁的孩子也拿起屠刀成为刽子手。在仇恨的洪流下，胡图族人如果不参与屠杀，就会被视为汉奸。基于这个原因，很多人认为保罗比保护犹太人的辛德勒更伟大，因为他随时可能死于自己人的刀下，但他坚持在自己的餐馆里庇护图西人。

大屠杀中的胡图青年

大屠杀不是突然的，而是经过长时间的策划和组织。影片一开始，在后来成为大屠杀主要领导人的乔治·鲁塔甘达的工厂里，保罗偶然发现了一大箱不小心散落在地上的弯刀。鲁塔甘达轻描淡写地说:“从中国买的便宜货是10美分。”保罗当时有一种不好的预感，但他从来没有想到这些甘蔗刀会被用于种族灭绝。在图西族幸存者的记忆中，“他们像砍甘蔗一样砍人”。100天杀了近百万人，平均5分钟就杀了一个人，超过了纳粹在集中营屠杀犹太人的速度。

联合国的失败和耻辱

1998年5月7日，联合国秘书长安南在卢旺达议会发表讲话时说:“在那个黑暗的日子里，世界抛弃了卢旺达。国际社会和联合国未能拿出面对这场灾难的政治意愿。世界必须对这一失败深表遗憾？?"

十多年来，联合国在卢旺达大屠杀中的不作为一直受到质疑，但其效率取决于其权威和运作机制。根据规定，维和部队除自卫外，不得擅自使用武力。影片中，维和部队的奥利弗上校一直在积极保护难民。胡图人拿着屠刀冲过来的时候，虽然他和他的部下寡不敌众，但也只能用空枪威胁，从来没有杀过一个乌合之众。这些放下屠刀的胡图人是平民，维和部队不能伤害他们。

至少有80万人在1994年的卢旺达大屠杀中丧生

它需要得到联合国安理会的批准才能增派部队，扩大权威，但当时策划大屠杀的卢旺达军政府及其支持者法国和吉布提都是安理会成员。在安全理事会辩论了几个月后，很难就授权法国维和部队进入卢旺达达成协议。这时，几十万人已经成了鬼。

至少有80万人在1994年的卢旺达大屠杀中丧生

美国是联合国最强大最有力的声音，但美国却模棱两可，甚至莫莫。1993年10月，美国特种部队进入军阀为和平而战的索马里地区。结果，两架直升机被当地民兵击落，18名特种部队成员被打死，他们的尸体被剥光并拖过街道。这个镜头在电视上反复播放，美国人民受到强烈刺激，一致批评政府不向索马里派兵，各国也批评美国干涉别国内政。当时克林顿总统不光彩地撤军，避谈战争。在美国驻联合国大使奥尔布赖特的建议下，安理会决定象征性地在卢旺达保留270人，他们的职责只是调解停火和提供人道主义援助。

美国等西方国家的冷漠是否仅仅是因为“索马里综合症”？真正的原因是卢旺达不是一个资源丰富的国家，地理位置没有战略意义。影片引用了西方摄影师的台词:“你以为你拍的东西别人会看，所以人家才关心这里的情况？”我不这么认为。他们会看着电视说，‘天哪，太可怕了！’然后继续吃晚饭。"

以卢旺达大屠杀为主题的电影都展现了一个细节，就是联合国部队来接所有白人，但真正受到死亡威胁的黑人难民却不允许上车。在希望的巅峰和绝望的谷底之后，主角与过去的信念决裂:在卢旺达饭店，一直穿着西装打着领带的保罗，在目睹无数白骨之后，哭着撕掉了领带，再也没有以西装造型出现过；《杀戮禁区》里的牧师把《圣经》交给难民，作为燃料焚烧。西方文明和上帝没能拯救卢旺达，他们对生命的信仰在这一刻崩塌了。卢旺达成了血海，卢旺达饭店成了血海中唯一幸存的岛屿。没有人来救他们，他们必须自救。

至少有80万人在1994年的卢旺达大屠杀中丧生

屠杀持续三个月后，图西族爱国阵线击败了胡图族政府军，夺取政权。17年来，图西族政府一直试图恢复卢旺达的秩序，淡化种族差异。为了避免报复，政府只惩罚最令人发指的屠杀组织者。比如影片中出现的乔治·鲁塔甘达(George Rutaganda)，2010年被判处无期徒刑，死于狱中。而参加集体行动的平民，尤其是未成年人，应尽可能从宽处理。

卢旺达最初的国旗是红、黄、绿三色。2001年新国旗法通过，蓝色代替红色，因为红色让人想到屠杀，卢旺达不想再看到血。

至少有80万人在1994年的卢旺达大屠杀中丧生

抢劫中幸存的图西族青年

抢劫中幸存的图西族青年

1994年卢旺达悲惨的种族灭绝

1994年卢旺达悲惨的种族灭绝

一位垂死的母亲仍在哺乳

许多人在教堂被杀

许多人在教堂被杀

直到1997年，图西族妇女仍然被残害

直到1997年，图西族妇女仍然被残害

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