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一介文人的谢安为何会被司马曜一直耿耿于怀呢?

导语:本文讲述了晋朝谢安在崇尚玄学的时代中,养成了“耍酷”的习惯,并因此带来生命的巨大危机。最终,他选择主动交出权力,离开政治舞台。

谢安生活在魏晋时期,是一个崇尚玄学的时代。出身于大家族的官员是否有执政能力和突出表现并不重要。然而,如果他缺乏一个虚荣、优雅、率真、慷慨的空谈家的风格,他就会被当时的人所鄙视。

在长期接触这种氛围后,高门先帝出身的谢安自然养成了“耍酷”的习惯。早年拒绝做官,隐居东山。出门在外,在山河中垂钓,入内说自己是属于文学的,表现出无拘无束的儒雅。很快,他就来到了壮丽的树林中,但他似乎并不为自己感到骄傲。自然,他被很多正宗的名人誉为“浪漫第一”,以至于天下人都说“没有石头可以结算,比如什么是一生”?谢安现在名声这么高,怎么能不夸名人呢?

正因为如此,在前秦东晋之战之初,谢安作为晋党的统帅,和朋友们玩了一场“去赌庄”的游戏,轻松缓解了被战云压垮的京城百姓的心理压力。当飞水前线传来好消息时,冷静的谢安若无其事地把信轻轻一放,只说了一句“孩子有破贼”,一如既往地把他的儒雅名士推向了极致!

可是,事后谢安跨过小门槛,慌忙摔木屐!通过这个细节,人们发现在谢老冷漠的外表下,也隐藏着一颗激昂的心。晋书在这件事上对谢安作了评价——简直“爽”!

但这种“耍酷”的超脱和超脱,带给谢安的不仅仅是当代人和后人的赞美,更是他人生的巨大危机,因为它极大地触动了当时司马曜皇帝的敏感神经。

玄学流行一时,离不开晋朝皇室的支持。东晋开国皇帝司马睿是一个爱装酷的大师。有一次,他的妻子给他生了一个龙子,兴奋的皇帝宴请了他的大臣。宴会上,司马睿把那捆丝绸给了大臣们,一些大臣肆无忌惮地感谢他们:“大臣们没有得到任何奖励。”皇帝随心所欲地打了个口惠而实不至的牌:“荣庆在这件事上能立下功勋吗?”这样不当的调侃,其实是出自在位君臣之口,可见当时之风。

虽然司马曜在东晋开国几十年后即位,但他继承了先人优于蓝的酷基因,甚至付诸实践:白天只穿几件单衣,晚上盖几床厚被子。如此荒唐的生活习惯让宰相谢安很不舒服,于是劝他好好照顾自己,保持身体健康,而皇帝给出的答案却是标准的玄学见解——“昼行夜静”!一听这话,谢安不由被“雷”倒才怪呢!

淝水之战后,随着谢家名气的上升,消息不灵通的司马曜越来越不平。既然他把“装酷”当成了皇家专利,那谢安抢了自己“风流哥”的称号也不可能不不爽。所以他非但没有称赞谢安的伟大成就,反而不断提拔自己的弟弟司马道子牵制谢安。他们甚至派渗透者王国宝去收集谢安的隐私。谢安的女婿王国宝一直品行不良,深为谢安所恨。在皇帝的怂恿下,王国宝等反派给了谢安无数谣言,没有被敌人打败的谢安终于感受到了来自皇权专制的巨大压力。

于是,精明的谢安干脆主动交出权力,邀请自己出广陵镇避灾。然而,神在他的暮年给了他太多的时间。四个月后,谢安不得不回到首都建康休养生息。经过两年的巨大成功,谢老总理去世了。听到这个消息,司马曜长舒了一口气。为了装皇帝作为名人的雅量,追谢安为“庐陵郡公”,以安抚人心。

对于谢安之死,通常的解释是怀疑他是“高真之主”。问题是谢安是一个读书人,没有争权夺势的野心,不亲自接掌兵权。造反有什么理由吗?当时的司马曜皇帝为什么一定要让他退出政治舞台甚至人生舞台?由此可见,谢安的突然离职,与他耍酷的天性有关。

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