“八拜之交”的8个典故

《八拜之转》中的以下八个典故，是边肖为大家收集出版的。让我们快速看看他们！

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中国自古以来就有“八拜之转”的说法，那么八拜之转的八个典故是什么呢？我们来看看！

八拜是什么意思

八拜之交的八个典故是:

1.知音之交——博牙时期

这个故事来自列子唐雯。成语“高山流水”比喻知己或知己，也比喻音乐优美。春秋时期，楚国有一个叫俞伯牙的人，他精通音乐，钢琴也弹得很好。但他总觉得自己无法用高超的方式表达自己对各种事物的感情。老师知道后，带他乘船去了东海的蓬莱岛，这样他就可以欣赏自然风光，听海浪了。博雅看到波涛汹涌，浪花飞溅；海鸟在耳边飞翔歌唱；大自然和谐的音乐在我耳边响起。他情不自禁地弹着钢琴，声音随意转动，把大自然的美融进了钢琴的声音里，但是没有人能听懂他的音乐，所以他感到非常孤独寂寞，极度的苦恼。

一天晚上，博雅乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，琴声悠扬。突然，他觉得有人在听他的钢琴。当博雅看到一个樵夫站在岸边，他邀请樵夫上船。博雅弹奏了赞美群山的曲子。樵夫道:“雄伟庄严，如泰山高耸入云！”樵夫奏起汹涌的波涛，说道:“宽阔而威武，仿佛看见了滚滚的水和无边的海。”博雅兴奋地说:知己。樵夫是钟子期。后来孩子早死了。俞伯牙知道后，他在钟子期的坟前把最后一段音乐抚平，然后断了弦，再也没有弹过钢琴。

博雅时期的故事千古传诵，山川流水的优美音乐至今萦绕在人们的心间，而相知者难寻，相知者难寻的故事却上演了几代人。

世界上知心朋友太少了，比如博雅，钟子期。孟浩然曾经叹了口气，我会拿起我的琵琶，我会演奏，但，唉，这里谁会明白？；岳飞不眠之夜还说要为自己的心事付出瑶琴，知心朋友少，谁会听？苏轼把自己比作孤独，写下了“捡尽寒枝拒住，沙州孤寒”这句话。贾岛三年两句，一曲两泪流。不佩服知己，就躺在山上。辛酸。而余让为知己而死，女人大方而骄傲的讨好自己，又有多难得呢？找知音难，找知音难。生活中有一个知心朋友就够了，不管是美好的还是蓝色的。这已经成为人们永恒的愿望。

2，脖子的转动——廉颇相如

《史记·蔺相如列传》:“死与喜，交于颈。”战国时期，隋炀帝的仆人蔺相如，被赵王带着稀世珍宝和彩彩送到秦国。他凭着智慧和勇气，诚心诚意地回到了赵国，受到了赵国国王的赏识，被封为大夫。

后来，秦王提议在渑池与王召会面，试图迫使王召屈服。蔺相如将军和廉颇将军力劝王召参加，想出了一个妙计。廉颇以勇猛善战向秦王施压。蔺相如把从屈辱中解救出来，用三寸不烂之舌和对的忠诚安全地回到了赵身边。为了表彰蔺相如，赵王封他为上卿，比廉颇将军还高。廉颇不太高兴。他自以为勇猛善战，为赵效力，是最大的功臣，而蔺相如只有一张嘴，自以为高人一等。廉颇很不服气，执意要羞辱他。

蔺相如听到这个消息，处处避而不见廉颇。上法庭那天，不能生病。有一次，蔺相如有事出去，遇到了廉颇。廉颇命令手下用各种方法堵住林相如的路，最后林相如不得不命令他回办公室。廉颇更加得意，出门宣传。蔺相如的门人听说后，纷纷提出回家。林相如问为什么。他们说:“我们为你工作，因为我们钦佩你是一个真正高尚的绅士，但现在你在廉颇咽下了你的骄傲。我们受不了吗？”蔺相如一听，笑问道:“你以为秦王厉害还是廉颇会厉害？我不怕秦王。怎么会怕廉颇？秦国现在不敢进犯，但我怕连将军和我会保护赵国。作为王召的右臂，我怎么能因为个人恩怨而无视国家的江山社稷？”廉颇听了，十分惭愧，就赤着胸光着背向蔺相如告白。从此，他们成为生死与共的好朋友，一起为国效力。

3.橡皮膝盖的转动——陈

陈雷:陈仲、雷伊、汉人、雷伊引蔡瑁，让陈仲，刺史不准，义装披发，不应杀他。世人称赞他:“胶漆虽坚，不及陈、雷。陈雷、陈仲、雷伊是东汉张羽两位品德高尚、克己的君子。这两个人是好朋友。当时人们称赞:“胶漆没有雷、陈那么强。“单看汉朝列传。此后，“陈雷胶水漆”被用来比喻深厚的友谊。元匿名的《张骞杀妻》楔子:“我们就像胶漆，你哥哥至死方休。"

陈中，名龚景，张羽宜春人。年轻时，他和同郡的雷伊成了好朋友。两人都是一起学习《吕氏春秋》、《颜氏春秋》等典籍，都是博览群书。太守张赟听到陈崇智的名字，称赞他的节操，推荐他为孝廉。陈重因功名于雷伊，十余次报知太守，张赟不允。第二年，雷伊也被选为小莲，他们一起去了县办公室。同事中，有个小吏家遭遇不幸，借了几十万的负利息钱。债权人每天都来求助。执事跪下请求停职，但还是不能通融。他想求助于政府。陈得知后，私下还债。小官员很感激并感谢了他。陈仲漫不经心地说，“这不是我干的。也许是同名同姓的人为你买单！”永远不要谈论你的善良。有一次，一个同事休假回家，忙着穿别人的错裤子。店主怀疑是陈冲把它拿走了，陈冲没有辩解，而是买了一条新裤子来补偿他。真相直到回家吊唁的同事回来才真相大白。

陈仲和雷伊同时拜商舒朗，雷伊因世代受罪被罢黜。陈也以生病为由辞职，一起回国。后来陈反复说自己是昔阳县令，政绩可观，措施非常规；升任会稽郡太守，因其妹丧亡而辞；被司徒召后，拜为师，死于任上。

雷伊，字仲弓，张羽鄱阳人。当初是县官，推荐了很多德才兼备的人，却从来没有夸过自己的优点。雷伊曾经帮助过一个犯了死罪的人，这样他就可以减刑并养家。为了感谢的再创造，这个人攒了两斤金子送给雷的家人，以表心意。雷伊拒绝接受他的辞呈。当不在的时候，那个人情不自禁地偷偷把金子挂在了雷老房子的天花板上。多年以后，雷伊修理了房子，打开了屋顶，却发现了两锭金子。然而送黄金的人已经去世了，妻儿也不知道住在哪里，也无法归还。雷伊把这两斤金子送到曹县，放入官库。雷伊任尚书侍郎时，他的一个同事因犯罪而受到惩罚。雷伊为他分担责任，给他的老板写了一封信，并愿意独自承担责任。同事们听说他们放弃工作去了北京，要求为雷伊赎罪。圣旨颁布后，两人都被免除官职，免于刑事处罚。

雷伊回国后被推荐为学者。雷伊想把这一荣誉授予陈冲，但秘书处拒绝批准。雷伊假装疯了，他的长发在街上散开来为陈崇本求情，而不是听命于他。所以他们把故事传遍了全村，说:胶漆以为一体，坚不可摧，不如诚实正直，荣辱与共，生死相依。后来三家同时招了两个人，雷伊被任命为关伟太守，请他举办节日，考察各县的风俗和教化。他设座讲学，太守命各级官员听七十余人。不久，雷拜师，授南顿令，死于任上。陈雷胶水油漆，互相照顾；政治声音说，为人民当官。

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4.鸡和小米的转折——袁波聚青

范型，字聚青，杨珊金乡人。一个范贤。他和汝南人是朋友，是学者。两人同时在太学读书。后来，当范例要回村子的时候，他对张绍说，“两年后我会回来，我会穿过你的房子去见你的父母和孩子。”所以他们定了一个日期。后来，当约定的日期临近时，张绍详细地告诉了她母亲，让她准备桌子，等待范例。张绍的母亲说:“分开两年后，虽然日期已经商定，但却是千里之外，你怎么能确定呢？”张伟说:“范型是个值得信任的人，肯定不会违约。”妈妈说:“如果是这样，我给你做酒。”在商定的日期，范例已经到来。见到的母亲后，范和张喝了一杯，玩得很开心，然后才说再见。

后来，张绍病了，变得非常严重。来自同一个县的人，芝张钧和尹子正，日夜看望他。在弥留之际，张绍叹了口气，说道:“可惜我没见过我的生死。”尹子正说:“我和智都致力于和你交朋友。如果我们不能称之为你的生死，谁能数得清？”张伟说:“你们两个是我一生的友谊；杨珊的范聚青是我死去的朋友。”张绍很快因病去世。

范型突然梦见张绍，戴着黑帽，穿着黑袍，连忙叫他:“鞠青，我总有一天会死，总有一天会被埋葬，永远回到坟墓里。你没有忘记我，怎么能不来呢？”范格突然惊醒，嚎啕大哭，于是他穿上丧亲的丧服，在张绍下葬的那天骑马离去。还没到那里就已经发了讣告。到了坟前，我们会放下棺材，但是棺材不进去。张绍的母亲抚摸着棺材说:“张绍，你还有愿望吗？”所以他停下来埋了。过了一会儿，他看到一辆白色的车和一匹白马，哭着走了过来。张绍的母亲看到后说:“这一定是范菊清。”范式到来后，他哀悼说:“离开袁波后，你将死去，以不同的方式生活，你再也不会说再见了。”成千上万参加葬礼的人为此流下了眼泪。范式亲自拉了拉棺材的大绳，然后棺材往前走。范本来就住在坟边，给他种了一棵坟树，然后就走了。

5，人生的转折——焦陶

《左洋》中的典故有一个感人的故事。战国时，左和相识，后到楚国去问。在路上，他们遇到了大雪。当时，他们的衣服很薄，也没有带足够的食物。左为了成全自己的朋友，把自己所有的衣服和食物都给了，他躲在[/k0/]树上自杀了。后世称他们的挚友为“左洋”。

昔齐有管仲，字一吾；包书，字紫萱，小时候和穷人交过朋友。后来，鲍在门下功劳卓著，推荐管仲为丞相。两个人一起帮政府工作，始终如一。管仲曾经说过几句话:“第一仗和第二仗我都尝过，可是宝叔知道我有个老母亲，也不拿我怕。我尝了一口官，一个一个看。宝叔没有把我当害群之马，他知道我没遇到他。我试着和包书交谈，但是包书并不认为我愚蠢，他知道我的优点和缺点。我试着把当成贾，分享优势。包书并不认为他贪婪，但他知道我很穷。生我的父母，认识我的包书！”所以，古今中外，相知必然要说“管鲍”。今天我说，两个朋友萍水相逢，成了兄弟，舍生忘死，名留青史。

6、生死之交——刘

柳岩出来招募志愿者。随笔到涿县，引出涿县的一个英雄。那个人不太会读书；大方，沉默寡言，看不见；以野心勃勃著称，专做天下英雄；生下来长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，能照应双耳，脸如冠玉，唇油滑；继中山王静刘胜之后，韩晶皇帝的曾孙，姓刘明北，名玄德。昔之子刘振，封涿鹿于汉武，后失金侯，故留此于涿县。宣德祖柳雄，李卡斯神父。洪养过孝，但也尝过做收藏家的滋味，早死了。玄德年少寂寞，母孝；家里穷，小贩为自己的生意织席。我住在这个县的楼上村。在他家的东南部，有一棵大桑树，有五英尺多高。展望未来，童童就像一个车罩。另一个人说:“这个家一定有贵人。”玄德幼时，与乡野子弟在树下玩耍，曰:“吾乃天子，当取此车罩。”刘源叔叔奇怪的说了一句:“这是一个很有人情味的人！”见玄德家境贫寒，常赐之。十五岁那年，母亲游学，尝过郑玄、鲁直，与公孙瓒交了朋友。

柳岩列军马时，玄德二十八岁。当天看到帖子，深深叹了口气。然后一个人用严厉的声音说:“君子不为国出力，何必叹息呢？”玄德回头望他。他有八英尺长，长着豹子头和眼睛，留着胡子。他的声音如雷，他的潜力像一匹飞奔的马。玄德见其貌异常，问其名。那人道:“姓张，名费明，字一德。住在卓县，他有很多田地，卖葡萄酒和屠夫，专门和世界各地的英雄交朋友。看到大众看榜我就叹了口气，就问对方。”玄德曰:“吾乃汉室宗亲，姓刘，名贝。今天听说黄巾鼓吹乱，急于破贼保民。我不能讨厌，所以我叹了口气。”费说:“我挺有钱的。招本地勇者，与大众一起做大事如何？”玄德大喜，遂入寨店饮酒。

在喝酒室期间，我看到一个大男人推着一辆车，停在店门口，在店内坐下，叫酒保:“倒酒吃，我就冲进城里去参军。”玄德望之:九尺长，二尺长；如果脸像一颗沉甸甸的枣子，如果嘴唇涂上了脂肪；丹凤眼，蚕眉，好看，雄伟。玄德邀其同坐，叩其名。那人道:“我姓关明宇，字不死。后来改成云长，河东解决了好人。因为我们部门的巨大潜力，我被杀了，逃到江湖上五六年。听说我是来招军破贼的，我是来招的。”玄德遂言其志，云渐大。去张飞庄商量大事。费曰:“吾寨后有桃园，花开花落；明天，我将在花园里庆祝世界。我们三个人会成为兄弟，一起努力，然后就能成就大事。”玄德与云长异口同声曰:“此甚好。”

第二天，在桃园，我们准备了五牛白马等的祭祀。，三人又焚香拜了一拜，道:“虽是异姓兄弟，却要同心协力，助其一臂之力；向国家报告，走向和平繁荣。我不想同一天出生，只想同一天死去。帝地之后，我就证明这个心，背叛我的感激，天与人同死！”誓毕，拜玄德为弟，关羽为二，张飞为弟。

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7，之交-关

西汉司马迁《管仲史记》的出处:“生我者父母，知我者堡子。”从前，齐有一对非常要好的朋友，一个叫管仲，一个叫鲍。管仲小的时候家里很穷，要养活妈妈。包知道后，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，几乎所有的资本都被鲍投入了。然而，当他赚到钱的时候，管仲拿走的不仅仅是鲍舒雅。鲍的仆人看了，说:“这管仲真是奇怪。他拿的资本比我们师傅少，但是他分钱的时候拿的钱比我们师傅多！”包舒雅对仆人说:“你不能这么说！管仲家境贫寒，不得不赡养母亲。多拿点也没关系。”

有一次，管仲和鲍一起去打仗。每次他们进攻，管仲都躲在后面。大家都骂管仲说:“管仲是个怕死的人！”包舒雅立刻替管仲说话:“你误会管仲了。他不怕死。他要保住性命才能照顾老母亲！”管仲听后说:“我父母生我，包舒雅认得我！”后来齐王死了，大王子成了国王。他们每天吃喝玩乐的时候什么都没干。包预感到齐国要发生内乱，于是他和小王子逃到了莒，而管仲和小王子则逃到了鲁国。

不久，大诸侯被杀，齐国发生了真正的内乱。管仲想杀了，好让郑顺利称王。可惜管仲暗算小白时没中箭，小白没死。后鲍、、比管仲、郑更早归齐，成为齐王。小白称王后，决定立鲍舒雅为丞相，鲍舒雅却对小白说:“管仲各方面都比我强，请他当丞相！”小白一听，说道:“管仲要杀我。他是我的敌人。你让我请他当总理！”包舒雅道:“你不能怪他。他这样做是为了帮助主人纠正自己！”听了鲍的话，要管仲回来当宰相，管仲确实帮管齐得很好！后来，当人们称赞他们的朋友之间的良好友谊时，他们会说他们是“管鲍的朋友”。

8.忘了年轮——孔融和米衡

出处是《后汉书·米蘅传》:“蘅初弱，然四十岁，可以交友。”《南史何逊传》:“弱冠州养人才，南湘樊云见其对策，当之无愧，因结忘岁。”

快文庄的日子足以唤起懦弱。汉朝有一个人不在，说孔融。容，字文举，吕国仁，孔子二十孙。性很好学，你应该多读一些。在建安，献帝都许，累者为师。曹见逐渐诈败，人数不能相提并论，所以辞职也就推迟了。去他妈的怕融名值天下，建天下，忧大业。杨珊·吕赤御风而行，以微法奏官免；所以锻炼构成其罪，使道路的本质化为乌有:“前方白衣米横，说话上上下下，更夸其道，化为:“仲尼不死”。融答“颜回复生。”“竟然坐在这里。诗、颂、题、议、六言、策、表、诗、令、秘书共25首。身虽俊美，却艳若天仙，信中含异气，笔墨性格几乎无敌。而与曹公的《论盛孝章书》相比，纵笔画没有结构，却气势磅礴，毫不掩饰。这句话说:

岁月不活，四季流转；五十年了，怎么突然就到了。公是第一满，和是第二满。大海里的知识是零散的、枯竭的，但孝道的篇章依然存在。他被困在孙氏，他的妻子和丈夫全军覆没，他独立而孤独；如果悲伤能伤人，这个孩子就不能永生。《春秋传》说:“群臣若死，桓公不能救，则桓公惭愧！”今孝章，实夫之公也；

世界谈论学者，他们提高了声音。而身在幽中不免，命在意料之外；我的祖先是损益之友，朱穆和我分手了。诚可以使之变得容易，近在咫尺加一本书，孝可以致之，友情可以宏。现在的青少年喜欢诋毁前辈，也可以对孝道嗤之以鼻，评头论足。孝章应名于天下；九牧的人叫桓！严俊城的战马的骨头，不是想改善道路的欲望，但应该是最好的招数。但大众复辟汉朝，社群绝对独一无二，正确无误；如果你是对的，你一定是有道德的。来祝雨无腿的也是善于人；邝显哲够了吗？王召搭建平台，向郭为致敬；锇虽然是小才，却能发明主之心；于是，离魏，辛离赵，邹衍离齐。要让郭逵倒挂而王不懂，淹死而王不救，那么书生也要引高翔远，北无领路者。所有的引用都是从公众那里知道的；而有云者欲拜义；因为桌子的原因我不知道。

不是很迷人，但是瘦帅的可以背！而“荐糜衡表”，则在李典，则可疏；虽然在班固很野，但在蔡邕却很茂盛。建安文章雅、壮、风，导致汉代的局面，而开创魏晋学派的人，则有覆灭的优势。《容所》是一首五言杂体诗，《闫妍钟山手》，充满热情和强烈的文字:“送新旅人远去”，意为悲伤和旋律；意气风发，没有虚假的装饰。广陵陈张，王灿，北海徐干圩场，阮，汝南德联，东平，合称建安七子。六子皆与曹子皮之交好，各归一属。独融为韩而尽力。

平原米横，字平，也有文采，但不在七人之列。我与天赋争论，但我为自己的精神自豪。慢的时候很会纠正东西，但是很会融化，很爱自己的才华。恒以弱冠开始，但融了40年，然后和他交朋友；不仅推荐，曹操也有描述。他妈的想看，恒忽略。曹槐义愤填膺，但又不想因他的才华而杀他，于是派人骑马送荆州刘的手表，被手表侮辱了。

羞耻是不能容忍的。江夏太守黄祖心急，派恒去见他，见害而死。他当时26岁。他的很多文章都死了，他一个人把《鹦鹉赋》传下去，却没有传播文字的力量。其他文章，文笔，也伤水准；飘逸而不浓烈，不及孔融的逸，墨线间淋漓。盖容气生是笔，恒思睿是文，多少有些美。