肇庆有那些历史名人赏你10分
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从古至今，肇庆孕育了一大批杰出人物，如汉代著名的古文经学家陈琴、陈垣，唐代第一个两广状元莫玄青等。
唐代文学家、书法家李咏，日本高僧荣睿，佛教禅宗慧能，北宋名臣包拯，意大利传教士罗明健，革命先驱孙中山，北伐名将叶挺，在肇庆留下了许多历史人物。
西汉儒生陈琴，生于苍梧县光信县。
岭南地区最早的儒家学者，西汉光绪人，被清代大学学者屈大均称为“广东人文之大宗”。
西汉末年王莽老师，一生钻研《春秋》、《左传》，著有陈《春秋》。
吴大猷来自高要县。
性格沉稳果断，自信心强。
12岁入草溪宝林寺出家，被刘祖慧能收为弟子。
慧能死的时候还没有给足戒，就去了江西冀州清源山静物寺拜同僧为师。
不久，他被分配到南岳般若寺观音台，向怀让禅师学习。
经过一番锻炼，我回到了景菊寺。
后来，我们不得不考虑支付。
唐天宝初年，离开景驹寺，应邀主持湖南衡山南寺。
寺东有一块大石头，平如平台，住在石头上，故称“石僧”。
第二年唐光德应师父之邀前往长沙赵体寺，四面八方的佛学学者云集，影响很大。
有21个人是严格开明的。
后来法律严格执行。
唐贞元六年去世。
他是《神同契》、《草庵歌》的作者。
“神统气”是西迁禅学思想的代表之作，神统气所倡导的“会胡”禅法，意思是万树之法虽不相违，但互有联系。
如果修禅的人能明白这个方法，精神就不会无知。
后来弟子继承宗风，从东山的好价和曹珊山的沉寂发展到佛教中被称为“曹洞宗”的曹东学派。
至五代，分为云门和法眼两部。
曹东禅传入日本并广泛传播。
《神通气》是日本“曹洞宗”僧人每天早课必读的经典。
据说西迁的“肉”还供奉在日本横滨的宗志寺。
法眼禅在韩国也很兴盛。
钱的禅宗思想在国内外佛教界影响很大。
陈垣，东汉儒生，陈琴之子，广信人。
少传父业，春秋时期学习注释《左传》。
建武之初，孝、诚为士人所尊，桓谭、杜林、刑铮为士人所尊。
在讨论立《左传》博士的愿望时，遭到了宫人樊胜的反对，他认为“先帝不以左为经，所以不重视博士，后者要以身作则”，“先帝所为而后主必行”。
陈以其超群的才华，肯定了左的研究，引用了大量史实，批驳了范生的陈腐观点，坚决打疏请立，认为“先帝之后，各有各的地位，不必相往来”。
经过反复激烈的争论，汉光武帝刘秀给了他一封信。
于是，太常选了四个《左传》大夫，陈垣第一。光武帝为了缓和陈垣与范生的矛盾，开始用《左传》第二博士李冯来讲授左的研究。
病逝后不久，左的书房便荒废了。
但“陈垣独可一时受经学启发，城陵海儒学也。”陈垣以才华著称，先后被授予李同甫、司徒欧阳甫官衔。
由于陈垣直言不讳，辅佐政府，颇得光武帝重用。
著有《左氏家世异同》、《司徒荀陈元吉》。
建武七年，陈垣问曰:“不可让李思校尉查三公。”未被光武帝收养，隐退在家而死。
他葬在封开县郊外的野矮岗上，与父亲陈琴的墓在一起，后来称之为“薄涂将军墓”。
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