四郎探母的详细剧情

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详细情节

Shiro失踪了

杨家生了六个儿子，两个女儿，后来收养了一个儿子，分别是大郎、二郎、三郎太、四郎、五郎、六郎、气浪、八戒、九妹。

都是英雄，大家都可以带兵独立作战。

而且这种英雄精神代代相传，对北宋的反奸反奸势力产生了很好的影响。

杨四郎英俊潇洒，武功高强，勇敢善战。在几个兄弟中，他最受父母喜欢。

他们把希望寄托在希罗身上，他将在未来指挥杨家将。但是，谁能想到，金沙滩上的一场激战，改写了他的人生命运。

捕获的

杨四郎确实与杨家将分离了，当他冲向敌人时被对方带走了。

许多人，混乱，在急需时迷失了方向。

但是当他发现自己走错方向的时候，已经来不及了，因为其他将领已经看到他英勇作战，而且他也不是一个普通的军士，所以被绑起来押送回营地。

何况契丹王损失惨重，老王战死沙场。

人们觉得没有国王一天也活不下去。总结之后，他们推动萧绰女王掌管政府事务。这就是历史上著名的萧太后。

人们带着来到，准备把细节说出来，并且一口咬定他一定是杨家的统帅。

被俘虏后，杨四郎准备去死。

所以，当萧太后问他的名字时，他说了一个假名:木易。

哦，不是杨家人，这才松了口气。

招募为附属马

萧太后生的一个女儿，名叫铁镜公主，已经十八岁多了，还没有订婚。

当然，也会有一些大臣为公主牵线搭桥，都是因为萧太后看不上那些想做她女婿的人，直到现在还没有决定结婚。

当萧太后看到木易长得很好看时，他非常满意，并请他试试他的武术。

让大臣充当调停人，把铁镜公主嫁给他。

白影家有个老婆孟，两人很恩爱。

他当然不想娶北番公主，因为他不打算在北方过一辈子，一有机会就会跑回宋朝。

虽然太后和小公主对他很好，但乡愁一直折磨着他。

十五年过去了，杨延辉从一个年轻人变成了一个中年人。

他摸了摸下巴上的胡子，然后看了看他的北方服装，一阵悲伤涌上心头。

雁门阵

这一天，听说统一兵士萧天祚在雁门关布下大阵，使人上书宋朝，说若破大阵，北番愿俯首投降；如果破不了大阵，就得给宋朝的北番了。

杨四郎非常重视这个消息，认为这是他返回宋朝的好时机，所以他要求人们询问细节。

想见妈妈

几天后，这个消息更加令人兴奋。

据说宋的六个弟弟杨燕京是由管的，而他的老母亲佘太君是由管的。

杨延辉心里非常激动。他的母亲和他分开了，他决心见母亲，不顾后果。

公主非常惊讶。她万万没有想到，自己心爱的许竟然是的敌人。

结婚15年后，他们做爱，以梅绮为例，从来没有闹过。

而这会突然听到许说实话，心里一慌，不知如何是好。

这时，怀里的大哥哥哭了起来，孩子的哭声惊醒了她的理智。

她离不开许，孩子离不开爸爸。

她理解白影，敬佩杨家人的英气。

杨四郎不得不说实话，他说他的老母亲在雁门关，他想要见一面，过自己的生活。

公主说雁门关戒备森严，没有母亲的指点是不可能通过的。

白影道:“请公主向太后问路。我连夜与母亲相会，还与太后。”。

公主骗走了箭

铁镜很贤惠善良。她毫不怀疑许会回来。为了成全丈夫，她毅然前往阴安寺看望母亲。

铁镜公主说她是来问候母亲的。

太后很高兴。

公主说他看到方向就想玩，平日喜欢跟着方向玩。

太后说，他喜欢玩，让他玩，但明天早上得给我回来。

公主把方向塞进怀里，谢过母亲，高兴地离开了。

当她回到后宫时，她看到白影已经换好了衣服，准备好了马匹，正在那里焦急地等待。公主想和他开个玩笑，问徐要去哪里。Shiro说，你不是答应要问路，帮我见见老母亲吗？公主说，哎，我跟我妈说了，忘了。

公主就把方向拿出来说，看看是什么！白影喜出望外，急忙向公主告别。

这一刻，公主泪流满面，真的舍不得他。

清关

说着，杨四郎翻身上马，一个贴身警卫朝雁门关方向飞奔而去...

很快我们就到了雁门关。

警卫中士非常严格，他们让人们远远地下马接受检查。

杨四郎指明了他的方向，说他是被太后委派到宋颖出差的。

守官军士是不会认箭的。只要你有方向，他就会放你出去。

方向就像现在的护照。

因为自从小天锁放下了大阵，杨、等将领就赶到了雁门，却没有人知道这是什么阵。

不懂阵，自然破不了阵。

后来宗宝的媳妇穆桂英发现是天门阵。

杨自觉责任重大。此刻他听说北番被抓了，自然问自己。

杨四郎被放在中国军人帐下，而在六郎随便问了几句话之后，四郎认出了教练是他的六弟赵岩。

他说，六哥，我是你四哥颜赵辉！六郎吓了一跳，仔细看着灯光。是他四哥，不过十几年没见面了。他的四哥几乎无法避免说不尽的离别之情。

六郎说，就在后帐休息。

白影道:“那就麻烦六弟带我去见我妈。”

探望母亲

柳浪先入帐，对母亲说:“恭喜你，四哥回来了。”

妈妈看了看Shiro的头，说是我Shiro回来了，母子都哭了。

佘太君说我妈以为再也见不到我四个儿子了，没想到在雁门关又见面了。

母亲问儿子怎么丢的，白影告诉她怎么被困住，招为徐。太后萧对他很好，铁镜公主对他也表现出了深深的好感。

佘太君是一个懂得大义的人。萧太后在儿子丧子后的今天，在中国北方真的很少见，铁镜公主贤惠也很少见。

母子俩都哭着说出了这些年来的想法，我妈给我讲了过去十年杨家将的情况。

这时，柳浪打电话给宗保，说，见见你四叔。

Shiro找到了自己的侄子，原来是刚才带兵巡逻的帅气少年。他很高兴，一遍又一遍地称赞宗保。

柳浪对宗保说，让下面的人保密，不要说你四叔回来了，免得回北后被批评。

宗保下去装修。

八姐九妹听说四哥回来了，都是在母亲的账上认识的。

一家人聚在一起，都情不自禁，大家都有一种感恩的感觉。

老太太请六郎买酒席欢迎四郎回来。

这时，她对Shiro说，你已经走了十几年了，可是你的妻子蒙台梭利已经很惨了。

老太太说，这些年我怕冷落她，去哪都带着她。

她告诉八姐和九姐:带四哥去见四嫂。

蒙台梭利此刻感觉很孤独，想着一个人在空房间里呆十五年，很难，剩下的日子该怎么过。

想到这里，我忍不住偷偷流泪。

这时，八姐和九姐进账说，恭喜四嫂恭喜四嫂。

蒙台梭利说，两姐妹不开玩笑，我能有什么喜事？八姐九妹说，四哥回来了。

这时，我突然听到守夜人敲午夜的鼓。

Shiro吃了一惊，连连说:“不，不，我该走了。”。

Shiro把“北方有个小家庭”这句话在嘴里转了很久，却没有勇气说出来。

他只是说，先去妈妈的账户。

Shiro告别了他的母亲，他的弟弟妹妹，这个他一生都不辜负的人，离开了。

朝北，面对塞外的寒风，他骑马向雁门关进发，终于如愿以偿。在北方迷失了15年后，他能够回去见他的母亲，这也给了他们一个信息。

这一刻，他自然想到了那个给了他无限温暖和爱抚的铁镜公主。

身份暴露

雁门关刚过，杨四郎就被北蕃军拿下。

军士说，太后已令，说等许回来一定要拿下银安寺。

Shiro一听，自言自语道:“坏了。太后知道此事。”。

其实这是意料之中的。

只要他有这样的动作，他的意图和身份就会暴露。

当杨四郎被护送到阴安殿时，萧太后看起来很生气，非常害怕的人。

白影跪下说，见太后。

Shiro是如此无知，他无法回答。

太后说，你骗了方向，偷偷走过去，所以你是杨家的人。

太后对军士说，把这个杨四郎·杨延辉赶出去，斩首！庙里有萧家的人。他们说，以后不能留下什么可抱怨的。让我们悄悄地向公主报告一个消息。

然后公主说，"你还不如一开始就杀了他。"

太后说，我不知道他是杨家的。

公主说，既然你不知道你招了我，现在你知道你又想杀他了。这不疼吗？公主这句话，和小啊·泰侯窒息得喘不过气来。

没错，公主的婚事是她母亲做的，错把一个当成另一个的是她自己，杀别人的是她自己。

这不是让我女儿寒心吗，以后的母女关系...

铁镜公主接过哥哥，和白影一起向塔那磕头。

在大家的努力下，探母风暴平息了。

扩展数据:

可以说，京剧《白影探母》的争鸣由来已久。解放后，大约有四次集中讨论。

第一次争论是在中华人民共和国成立前后和“戏剧改革”初期。

早在中华人民共和国成立前，为了进行全国性的戏曲改革，《人民日报》就在1948年11月23日发表了题为《有计划、有步骤地进行旧戏改革》的社论，指出:“旧戏改革的第一步，应该是审定剧本，分清好坏。

在现有的老戏中，可分为有利、无害、有害三类，应具体研究，分别对待。在第三类有害部位中，明确规定:“主张国家不名誉者，应禁止表演或进行重大修改，或在表演前在重要关节进行修改。”

中华人民共和国成立后，国务院文化部专门成立了“戏剧改革局”。1950年7月8日向文化部办公厅提交报告《关于禁戏意见的批复》，其中说:“部书记处向东北文化部发了两个关于禁旧戏的问题，然后又给山西省晋城文化中心发了一封信，也是这个问题。

本会就此问题提出以下意见，强调“戏曲问题是文化问题，是社会问题。”

“放自己走是不对的，强行下达命令也是不当的。

在稳定艺人生活的基础上，和艺人讨论工作。”附呈的是《旧戏曲节目禁播、修改、暂审》，是根据文化部部务会议讨论结果较早制定的。其中有24种京剧剧目在老戏中不易修改，包括《四郎访母》和《王宝钏》。

但1950年7月29日《人民日报》刊登了一篇报道:“文化部戏曲改良委员会的组成，第一次会议确定了戏曲节目的审批标准”，介绍说:“中央人民政府文化部专门邀请了戏曲界代表、新文艺界戏剧专家和文化部戏曲改革工作的负责人员组成中央人民政府戏曲改良委员会。作为戏曲改革的最高顾问机关，周扬是主席，梅兰芳、周、、曹禺、老舍、田汉、马等共43人。

文章解释:“文化部戏曲改良局7月11日下午1点召开会议”。

“会上，我们认真讨论了应该停止的剧目，并一致认为:《杀子》、《九更天》、《滑油山》、《齐袁宝》、《海惠寺》、《双钉》、《檀阴山》、《大香山》、《关公仙生》、《双沙河》、《铁公鸡》，没有禁止《白影访母》的提议。

后来，大约在1951年和1952年，又宣布了《大棺材》、《全钟馗》、《引狼入室》等三部剧应该停播。同时指出《郑学利洞》和《八月十五杀鞑靼》两部剧容易伤民族感情，不在少数民族地区演出。

没有正式提议禁止《白影来访妈妈》的演出。

从以上两个附呈文件和后续的禁演通知可以看出，对于是否禁演《白影访母》，意见不一，棋未定。

这也体现在社会上无休止的争论中。

1950年至1951年，由中国戏剧家协会主办的专业刊物《戏曲报》发表了一篇关于京剧《四郎探母》的讨论文章。

比如1950年4月1日出版的《戏曲报》第一期刊登了田汉的一篇文章，是他在1949年写的“戏剧改革工作怎么做？”，在给周扬的一封信中，他首先提出:“宋代故事中婚姻的例子较多，首先是全剧《雁门关》中的杨延辉。

海滩会议后，白影被捕，并改名为木易。萧之后不斩，遂成铁镜公主徐。

十五年后，宋、廖退兵，佘太君带五谷北上，颜回嗣母心切。公主猜到了这一点，于是偷偷地让他返回宋颖去见他的母亲。

时间那么有限，思郎若回辽国怎么舍得放弃母亲弟妹和老伴？

如果不回去，如果发生盗窃，铁镜公主和他的孩子怎么活？

这种戏剧性的矛盾把握得很好，随着塔内鼓声越来越多，矛盾也一步步激化，剧情也一步步强大。所以在编剧上非常成功，被称为“汉奸剧”，是因为作者只是抓住了所谓的人情，把两国的斗争变成了家族的事，而不是站在民族的立场看问题，给他一个更合适更好的。"

1951年3月5日，杨绍轩在《戏曲报》第一期第四卷发表了《谈旧戏改革》，并提出了一个新问题:“小说《杨家将》中的杨四郎是帮助宋朝打败契丹的杨四郎，但京剧改成了杨四郎，跪在萧太后面前称之为‘婆婆’。这不是满人做的是什么？今天，我们应该清楚地看到，这是在西太后的统治下，一个改变了的历史面貌。”

马在同期发表的《戏曲的未来》一文中进一步阐述了这一观点:“梅巧玲先生在饰萧时，模仿慈禧，举止完美，曾被称为‘活太后’。不难想象这部剧的社会背景和思想基础。

所以，要改编这部剧，必须废除慈禧的思想因素...而且很明显，剧《探母归来令》是按照满清统治者慈禧太后的“大满清主义”思想体系改编的，不仅与历史不符，而且扭曲了民族优秀儿女的丑陋肮脏点。"

同年，《戏曲报》第四卷第六期刊登了徐小丁的《从杨家将格式的演变改编》，这是《四郎探母》历史演变最详细的文字，其中“杨四郎”这个人物是杨业死后才被史书记载的，并被朝廷录用，献给朝廷。

在后来的元曲中没有杨四郎的影子，但在《孤独的元明杂剧》中的剧本《开诏救忠臣》中，辽将军韩延寿在朗诵中说:“我，有巨民。

杨大郎被人用长枪刺死，杨二郎的匕首被人杀死，杨三郎踏入泥酱，杨四郎不知身在何处。"

《杨家将演义》写于明朝万历年间，把塑造成辽国的一个徐，却改名叫，并隐姓埋名暗中协助。例如，宋军被围困，粮食被放弃。在极度危险的时候，杨延辉送了200万石粮草来缓解危机；孟良被捕是为了掩护孟良逃跑，等等。他从来没有忘记为国立功，但他还是属于某一个人物。

但徐先生否认《四郎访母》改编自满族统治者慈禧太后的“大满族主义”和思想体系，因为《四郎访母》是公认的陕西秦腔发展起来的老戏，他看过云南戏《坐在宫里》、《剁回》和川剧《女贼令》。

但本文的真实观点仍然对这部剧持否定态度，认为虽然《白影探母》并没有按照慈禧的意愿塑造“惠玲”，但毫无疑问慈禧是爱他的，是强化了满族色彩——无论是唱功还是装扮形象。

当年，梅巧玲先生模仿慈禧的神态神态，被誉为活太后。

后来，据说王瑶卿先生还以慈禧为描写对象，演出了《访母归来令》和《雁门关》。

这使得太后成为剧中的中心人物之一，观众一直痴迷于这个人物的形象技巧，所以无论剧中如何麻醉我们的民族意识。

不过关于梅巧玲模仿慈禧的做派，我曾经听国内第一个坤仇梁华农讲过鲜为人知的梨园旧事:有一次，梅巧玲不知怎么得罪了慈禧，慈禧想惩罚梅巧玲。

与梅巧玲交好的宫内大管家李得知此事后，建议慈禧再看一遍梅巧玲演的《白影访母》，否则会看不到他的罪，慈禧同意了。

李迅速把这一情况通知了梅巧玲。

梅巧玲考虑再三，想出了一个巧妙的方案。

原来，头戴额头、尾戴雉尾、身披雌蟒的萧太后，换上了一件旗服，举手模仿慈禧，就是想尽办法靠慈禧发声微笑。因此，“严丰”非常高兴，不仅没有治愈他的罪行，反而把他养大了，梅巧玲巧妙地避免了一场灾难。

这就跑题了。言归正传。

不久，1951年5月5日，周恩来亲自签署了《中央人民政府特别行政会议关于戏曲改革的指示》。

指示中明确指出:“中国歌剧的首要任务是弘扬人民的新爱国主义，激发人民在革命斗争和生产劳动中的英雄主义。

一切宣传反抗侵略、压迫、热爱祖国、自由、劳动、歌颂人民正义和良好品德的戏曲，都应受到鼓励和提倡；相反，任何宣扬封建奴隶道德、野蛮、恐怖、淫秽、淫秽和侮辱劳动人民的戏剧都应该受到反对。

那些对人民有害的剧种必须取缔，由中央文化部统一办理，各地不得擅自取缔。很快，第一届全国戏曲观摩演出大会在北京召开，来自世界各地的23个剧种、37个剧团，1600多人参加了近百部不同风格剧目的演出。

周恩来总理在闭幕式上发表了讲话，谈到了中国戏曲领域的五个问题:1 .

2.推广改进。

3.政治标准和艺术标准。

4.团结和转变。

5.克服困难，迎接胜利。

周扬还以“民族歌剧艺术的改革与发展”为题做了“总结报告”。

从演出到报道，这次发布会没有涉及京剧《白影访母》。然而这部剧却成了一部没有被政府封杀的禁剧，在京剧舞台上悄然消失。

可见，解放初期，人们自觉或不自觉地把“大汉族主义”的“民族立场”作为制裁这部剧生死存亡的主要依据，人们的灵魂一直被“宁左不对”的思想所支配。

参考资料:百度百科-四郎探母