西周井田制 西周井田制是什么制度？实质施行的情况如何？

井田制是中国古代重要的土地制度。它出现在商朝，发展到西周非常好。春秋时期，由于铁器农具和牛耕的流行等多种原因，井田制逐渐解体。本质上是一种以国有为名的贵族土地所有权。

西周时期，道路和渠道纵横交错，将土地分成方形，形状像“井”，因此被称为“雷区”。这个矿区归纣王所有，分配给老百姓。领主不得买卖或转让矿区，也不得缴纳一定的贡品。主强迫老百姓集体耕种矿田，周围是私有田，中间是公有田。而其本质是一种私有土地制度。由于缺乏关于井场系统的相关考古资料，一些学者认为井场系统可能只是一个乌托邦式的理想系统。

但是对于这一制度的实施，不同家庭的意见大相径庭，一直争论不休，说清楚还是个难题。什么样的形状是“雷区”？李周。郑玄《小司徒注》:“其制如井之字，因名也”。据此，有人认为“矿田”的基本结构必须是九块面积相等的正方形场地组合成一个“井”形。但是易经。井卦说:“出入井”；荀子。儒家效应也说:“安康是合理的”。“井井”就是井井有条。

因此，有人认为，凡是被整齐划一地划分为相等小块的领域，都可以称为“雷区”。井田制是古代实行的吗？孟子。滕文公说:“广场是井，井900亩”；李周。小司徒说:“九福是井”；国语。管仲齐豫曰:“田皆有，民不悔”；国语。孔子用鲁语说:“老了，得一田一井……”；谷亮传。《弓玄十五年》也说:“矿场900亩。”根据以上数据，井田制是古代实行的，94年来没有问题。然而，有些人认为孟子和李周的雷区是一个理想化的反对派。Bang，普通话里的“井”不是指田地；《谷亮传》写得很晚，“雷区”是从孟子演变而来的。也有人认为孟子所说的井田制是空，但小方块形式的井田制肯定是存在的。

那么，井田制是什么时候开始生效的，什么时候崩溃废除的呢？有人认为马克思说的农村公社的不动产是“由小块土地组成的棋盘状耕地”；恩格斯还说，在农村公社中，每个社员都可以“得到一块同样大小的土地”。因此，良田制度本应出现在原始社会末期的农村公社阶段，其最初形式是公社土地所有制。还有人认为《左传》。《哀公元年》，夏少康“有田百分之十，有旅”。“成”是井田的单位，杜预注:“十里乃成”。在商甲骨文中，“场”字写为整齐的四面、六面、八面、九面的小片。《孟子》说:“是五十而贡，殷人是七十而扶，周人是一百而彻，其实万物一体。”可见，夏、商、周时期的农田制度是相似的，夏、商、周时期实行的是井田制。还有人认为“雷区”这个名称出现在周朝文献中，战国末期卖地盛行，导致了井田制的崩溃。所以，井田制只是周代的土地制度。

矿业领域一般有“公有领域”和“私有领域”。他们是怎么分的？《夏·郑潇》传说:“古人先服公田，后服私田。”“诗。潇雅。小田说:“雨是我的公共场，我是私人。”对于以上两类田地，有人认为所谓“公田”，就是周王给群臣官员作为俸禄的矿田；贵族为了榨取更多的剩余劳动力，开垦了矿区外的荒地，成为他们真正的私有财产，称为“私有土地”。有人认为“公有土地”是贵族自办的土地，劳动力是招募来耕种的，收成归贵族剥削者所有，所以也叫“借地”:“私有土地”是授予农民用以维持工人生计的土地。所以，汉书。”《食志》说:“民年，收田二十人，归田六十人。“被“接受”的字段是私有字段。

矿区被分成相等的几块。是为了什么？有人认为，这些等量的小块，对于王侯将相来说，算是工资单位，对于农民来说，则算是偷懒单位。但也有人认为这些等量的小块分配给个别家庭日常生活，应该定期重新分配。公羊传。弓玄十五年何休注说:在矿田中，官吏将田分为上田、中田、夏添三等，并规定“每三年换田，以利生活”。这样，得到上界的人就不能享受，得到下界的人就不能一个人受苦。李周。大原地

也就是说，你可以在上田得到“100亩”，在中田得到“200亩”，在夏添得到“300亩”。这是后面的另一种分配方式。

在矿区耕耘者是什么身份，采用什么样的开采方式？有人认为庄稼人是一无所有的奴隶，被奴隶剥削。还有人认为，矿区的庄稼人以“私田”为生活场所，是封建社会早期的农奴；他们被送到“公地”为主人耕种，遭受劳动地租的剥削；自十五年春秋时期陆的“第一税亩”以后，劳动地租就成为了真正的地租。还有人认为，虽然矿区的庄稼人获得了一份土地，但他们仍然被迫进行奴役性质的集体劳动，他们被整合为“奴隶”。此外，《孟子》中还说夏、殷、周分别采用了“贡”、“助”、“彻”的说法。它的具体含义是什么？夏代每小块田是“五十亩”，殷代是“七十亩”，周代是“一百亩”。为什么会有这样的区别？实施井场制度，有“乡村”和“野外”之分。《孟子》说:“请叶九一助，国十一自赠。”为什么会有这样的区别？由于这些原因，不同的家庭有不同的解释，也有很大的差异。

总之，关于如何实施井位制度，存在许多问题和不同意见。要了解历史的真相，我们需要详细掌握材料，并仔细识别和讨论它们。