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儒林外史评价 《儒林外史》的现代启示

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《儒林外史》现代启蒙以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们!

在批判森林、批判孔子的时期,国内外对理学的现代意义做了大量的研究工作,有哪些好的、优秀的儒学精华可以借鉴。他们的作品对孔孟有积极的评价,对理学有两部分的科学分析。这种对儒学的评价,直接关系到对士人的评价。《儒林外史》不仅是关于金范和金舟的,也是关于许多真实的儒家形象的。庄绍光和池恒山是真正的儒家。如何评价真正的儒家形象?过去我们完全否定这些人,儒家思想也被否定。难道这些体现儒家思想的真儒家思想也要被否定吗?现在回过头来看,这些真儒学的形象反映了传统社会中正直知识分子的精神探索。我认为隐藏在《儒林外史》中的王冕和庄少光的形象是按照孟子的思想塑造的。

二是以人为本的思想。以人为本,以人为本,这是一个非常重要的传统思想,也是儒家思想的精髓。过去我们批评这一切,认为以人为本的思想是虚伪的。它的客观作用是麻痹阶级意识,调和阶级矛盾和斗争。压迫越厉害,才能激起农民起义,才能推动历史进步。按照这个逻辑,贪官不如清官,暴君不如仁人。文革初期,他批判清官和海瑞。清官麻痹阶级意识,贪官却能激发阶级斗争。现在对以人为本思想的评价已经翻了。最近教育部写作组写的文章从两个方面肯定了以人为本的思想。一是承认以人为本的思想在抑制过度剥削和压迫、保护生产力发展中的重要作用;一是作为一种伦理原则,它是中华民族的思想瑰宝,其中无疑包含着我们今天必须继承、学习甚至发扬的积极内容。显而易见,以人为本一直被视为治国理念。

《儒林外史》处处体现着以人为本的思想,这是传统文化的底色,本质上是最基本的东西。

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