海南儋州读音 儋州人历史

以下儋州人历史的文字资料，由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！

1.海南儋州历史

儋州建市至今已有2000多年的历史。儋州古称太儿县，是海南岛最早的两个汉代建县之一。唐高祖武德五年改郡为州，古代改“太尔县”为“太尔县”。

1983年XXX访问儋州时，论坛问:“儋州是怎么来的？”要找出儋州，就要找出儋儿的来历。

儋州，古称丹儿。据古籍记载，儋州早期缝制衣服是土生土长的，“缝两脚，折两头，开中心。不要用头穿透胸部。”有点像被裹在一床被子里。因此，春秋时期，有人称儋州为“穿胸之国”。秦始皇统一货币度量衡时，长期用作货币交换的贝壳已不再使用。在海岸线长达600多公里的古代儋州，贝壳堆积如山，人们将其作为装饰品，尤其是耳环和耳饰，垂在肩上，成为特色，也被称为“耳之离国”。所以《山海经》说:“除了南方荒野，还有留耳的国家，他们的耳朵和肩膀一样长。每次逆风而行，他们都会竖起耳朵互相攻击。”汉武帝五年，即公元112年，吕伯德为将军，杨仆为楼川将军，追南越丞相吕嘉、太子赵建德“死于海中”。看到出境是人口密集的宝地；东海岸珍珠众多，所以邀请汉武帝设立县管。该县管辖琼山和儋州三个首府。以海南盛产珍珠，儋州人耳长量貌为由，由《国语·齐语》中的“求做太尔”命名朱雅县、太尔县，寓言“珍珠为太尔”。

这就是耳朵的起源

2.儋州人的祖先在哪里

儋州方言是粤语。儋州方言:一种语言的两套读音更像是福建话和客家话的混合。把儋州话归入粤语是大忽悠。儋州话和粤语互不相同，只有少数像粤语。自己听听。

曾家在漳州，来自福建晋江

根据历史记载，儋州本地居民为黎族，汉族早期移民为傅、李；五季之末，杨、杜、曹、陈、张、王、徐、谢、黄、吴、赵、唐等十二姓相继迁，或为吏隐，或为卫，或为逃。五季末是梁、唐、金、韩、周时期。早期移民，母语为黑话，14姓汉族人，多从莆田、晋江和福建泉州等地迁入。据说他们应该说闽南话，当地统一接受的语言还没有形成。在大同、南北朝时期，冼夫人太平儋州、梁、陈、隋，儋州地区的官员是由冼夫人的丈夫从南北朝时期的高州、梧州调过来的。他们带来的地方语言系统与当地流行语言相结合，在唐代形成了儋州方言。

南北朝时没有粤语。广东人的族谱中有南宋末年从南雄诸暨巷经过的江西、闽西移民。

儋州话，又称海边话或农村话，流行于儋州中北部地区，人口约50-60万，“是这个岛上仅次于温琼话的汉语方言”。据学者研究，汉族早期移民大多来自福建莆田、晋江、泉州等地，操闽南话。然而，此时地方政府接受的语言尚未形成。南北朝时期，冼太平夫人定居儋州，儋州的官员大部分由冼夫人从高州、梧州调过来，再结合当地语言，在唐代形成了儋州方言。按照民国《儋州志》的说法，“外地人进城，但高武人是第一个也是很多的，所以他们的话传遍了农村。”此外，儋州方言“来源于高州和梧州，所以现在声调大不相同，与高武人交流”。台湾中央研究院历史语言研究所所长丁邦新认为，儋州方言形成于宋代之前，最接近古汉语，可以说与古汉语相通。但如果说儋州话的人是反对诗歌的，就不直接用儋州话，而是用字的读音来考得失。儋州人叫它“字”，而儋州方言叫“口语”。“新中国成立前，说儋州话的人在读书时要学会英语口语和发音。”来自漳州的64岁学者谢有造告诉记者，他小时候读私塾，老师用文字教学。“口语和文字的层次不同，口语是平的，文字是无声的，口语是无声的，文字是平的。不懂字，就不会嫁给诗。”中国社会科学院民族研究所研究员欧阳觉亚认为，由于古代大仙县是古代官员和学者被流放的地方，他们向当地人传播中原文化，并教他们读书。因此，大仙县流行一种读音，即汉字的发音。这是一套古汉语的发音，属于汉语的北方方言。朗读声音和英语口语是相辅相成的。

3.海南儋州历史

儋州古称丹儿，是汉代的一个县。

据《明史·郑德琼台记》记载，汉元帝元年，海南岛设朱雅、太尔二郡。这是海南岛最早的行政制度。

南北朝时，梁大同县设置为崖州，后更名为朱雅县。隋大业六年，朱雅郡迁出，复设塔尔郡，治宜伦郡。

唐武德五年改塔尔县为儋州。宋太平兴国，改宜伦为宜伦县。

元、明、清是原因。民国元年，废州改名为大仙县。

1950年解放。1957年划分为献县、那达县，次年合并为献县。

1993年3月，经国务院批准，撤销丹县，设立儋州市。截至1995年底，儋州总面积3235平方公里，总人口76.78万人，其中城镇人口14.42万人，农村人口62.36万人。非农业人口为16.82万，农业人口为59.96万。

辖1个办事处、24个乡镇、260个行政村、42个居委会、1676个自然村。领土上有10个国有农场。境内有洋浦经济开发区、中国热带农业科学院、华南热带作物研究所。市政府站这么大。

截至1996年底，儋州总面积3235平方公里，总人口78.32万人。辖1个办事处、24个乡镇、217个行政村、42个居委会、1676个自然村。领土上有10个国有农场。境内有洋浦经济开发区、中国热带农业科学院、华南热带农业大学。

市政府站这么大。到1997年底，儋州的土地面积为3235平方公里。

人口为79.64万。辖1个办事处、24个乡镇、260个村委会和1676个自然村。领土上有10个国有农场。境内有洋浦经济开发区、中国热带农业科学院、华南热带农业大学。

市政府站这么大。到1998年底，儋州的土地面积为3500平方公里。

人口为81.13万。辖1个办事处、19个镇5个乡、260个村委会、1676个自然村，境内有10个国有农场和洋浦经济开发区。

市政府站这么大。1999年底，儋州市土地面积为3265平方公里。

人口为82.96万。辖1个办事处、24个乡镇、261个村委会和1453个自然村。

市政府站这么大。2000年第五次人口普查，全市总人口835，465人，其中那达街道121，243人，南丰镇22，926人，罗集镇16，686人，大成镇12，295人，亚星镇12，653人，鹤庆镇24，454人，杨澜镇11，199人，忻州镇29，526人排浦镇16，715人， 福克镇9309个，中和镇36045个，贾凡乡4122个，嵩明乡17672个国有西培农场20519个，国有西华农场16661个，国有西青农场17670个，国有刘溪农场9420个，国有西联农场16333个，国有杨澜农场9486个，国有新联农场12012个

到2000年底，儋州的土地面积为3265平方公里。人口为86.59万。

辖1个办事处、24个乡镇、261个村委会和1453个自然村，境内有10个国有农场。市政府驻扎的大城市。

截至2001年底，儋州国土面积3265平方公里。人口为87.6万。

它管辖1个办事处、24个乡镇和261个村委会，境内有10个国有农场。市政府驻扎在那里。

2002年，白马井镇与嵩明乡合并成立白马井镇；王屋镇新堤行政村与嵩明乡合并成立王屋镇；宋林乡广村镇、沙井、瓯寨、边墩、大路行政村合并成立广村镇；兰浔乡、木荡镇与宋林乡申冲、周舫、谭乐、长老行政村合并成立木荡镇；洛基镇与那达办事处合并成立那达镇；东城乡与长坡镇合并，建立东成镇；贾凡乡和杨澜镇合并成立杨澜镇；福克镇与亚星镇合并成立亚星镇；新营镇和新洲镇合并成立新洲镇。年末儋州市土地面积3265平方公里。

人口为88.64万。它管辖17个城镇和261个村委会，境内有10个国有农场。

市政府驻扎在那个大城镇。截至2003年底，儋州国土面积3265平方公里。

人口90.1万。它管辖17个城镇和216个村委会，境内有10个国有农场。

市政府驻扎在那个大城镇。截至2004年底，国土面积为3265平方公里。

人口90.08万。它管辖17个城镇和262个村委会，领土上有10个国有农场。

市政府驻扎在那个大城镇。2005年，儋州市政府批准《鹤庆镇梅府行政村区划调整方案》，将鹤庆镇梅府行政村划归那大镇。

全市辖17个镇:那大镇、鹤庆镇、南丰镇、大成镇、亚星镇、杨澜镇、广村镇、木荡镇、海头镇、伊曼镇、三都镇、王坞镇、白马井镇、中和镇、排浦镇、东成镇、新洲镇。全国有10个国营农场:国营西培农场、国营西华农场、国营西青农场、国营刘溪农场、国营杨澜农场、国营新营农场、国营八一农场、国营龙山农场、国营红岭农场。

4.儋州方言的历史有多久了

《儋州方言》编辑儋州方言是海南的一种地方方言，来源于粤语，人口约100万，又称农村方言。在海南岛，用户数量仅次于海南话和黎语。

它分布在除儋州市东南角和几个小城镇以外的大部分地区，沿昌江县北部沿海的南洛、海威，县城石碌镇西缘的一小部分，白沙县北部与儋州市接壤的村庄，以及东方市、乐东市、琼中市、白沙市、三亚市的个别城镇。1南朝梁大同年间，住在高梁县的冼夫人带兵到海南。冼夫人和她的部队官兵可能将古老的粤语和古老的南越语融合到了岛上。

当年进入海南的岭南古粤语，发展为儋州话、麦话，在儋州、三亚广泛使用。《儋州方言》第二版包括北安话、水南话、田家话、商山话、新营话、海头话、芜湖话。

3属于编者的儋州方言，形成于唐代儋州改时。认为在中国流行的地方汉语方言中，儋州方言最接近古汉语，可以说与古汉语相通。这一观点是台湾省著名教授丁邦新通过儋州广村游客王先生的语音研究，于1979年出席在法国巴黎举行的第十二届国际汉藏语学会学术研讨会时提出的。

华南师范大学梁友刚教授在《广东省海南岛汉语方言分类》一文中指出:“粤语系统中的儋州话是该岛汉语方言中仅次于温琼话的方言”。关于儋州方言的形成，明代编著的《儋州志》记载“儋州人来自老高州、梧州两省，儋州方言保留了粤语的一些特点，但也渗透了海南方言的一些共同特点”。

根据历史记载，儋州土著居民为黎族，汉族早期移民为傅、李；五季之末，杨、杜、曹、陈、张、王、徐、谢、黄、吴、赵、唐等十二姓相继迁，或为吏隐，或为卫，或为逃。五季末是梁、唐、金、韩、周时期。

早期移民，母语为黑话，14姓汉族人，多从莆田、晋江和福建泉州等地迁入。据说他们应该说闽南话，当地统一接受的语言还没有形成。梁大同，冼夫人平定儋州，梁、陈、隋。冼夫人的丈夫鲍锋从高州和梧州抽调了儋州地区各种规模的官员。他们带来的粤语系统，结合当地流行的语言，形成了唐代的儋州方言。

由于这种语言是由官员和官员传播的，所以它非常注重发音和语气。它最大的特点是保留古代的语调，如十、叶、急、湿、和、异、强、结、节、地、北、书、凿、职、驳等。屈折韵有唇屈折、舌屈折和喉屈折三组，分别对应-m、-n和-ng的鼻韵。

我用《新古汉语词典》找了儋州民歌中一些现代汉语表达不出来的方言，找出了300多个字。儋州方言还有一个很大的特点，就是发音和口语不一样，发音是儋州人常说的字。

如:山语丹，发音读三；；轻言细语，发音为京，传统发音有古音的色彩，可以准确判断汉字的水平。学格律诗或对联比较容易。儋州老少皆知如何正确唱诗，并得益于这种发音。在儋州方言中，一个词往往有多个音，语言根据不同的对象进行替换，如“四”。按顺序读“1、2、3、4”中的“4”时，可以读diang或Dei，但要读“四”像“456”和“7749”那样排列，读作一个句子中有两个“四”字，如4624，第一个四读文体，第二个四读学生；对于人的辈分，如四女四尼姑四兄弟四叔伯，他们只念楚红；；对于单个数字，如四天四人，则改为两对天两对；但是像Touche四十这样的双数字只能读和拿，不能两对读和拿。

在古代汉语中，本义是字多形，语音古今演变；声音相互接近，相互借用；逃避是复杂的，一词多义，形声意融为一体。儋州方言也是这个理论。

至于儋州方言，我的看法是，由于它与古汉语有联系，博大精深，内容复杂，对青少年和儿童学习汉语拼音及其作业是相当不利的，应该大力提倡改说普通话。但为了保护当地方言，维护儋州作为诗词楹联之乡的特色文化，初中毕业后，也就是汉语拼音、英语音标、汉语基础知识相对稳定后，可以学习儋州方言。

军队方言，流行于中和、王五、长坡、那大，属于北方官话系统的汉语。儋州志认其正字音与南方官话相同，五代以前是士大夫以军守博，后传之，故名“军话”。

日本汉语方言桥本也“想象这是一种普通话方言”。有网友提出，把南宁话作为军事方言中的音视频来读，是一个值得探讨的问题。

但军旅方言绝不是四川话，发音相差甚远。苏东坡之所以能在北宋交流，是因为他在朝鲜为官多年，熟悉南北官方声音也是可以理解的。

客家话来自潮州、恩平、开平。临高方言又叫翁北语，丁邦新教授认为与侗台语有关。

白话文是粤语，高州居民避乱传播。黎族方言是黎族的语言，苗语是苗族的语言，说黎族话和苗语的同胞基本上都说海南话。

5.儋州文化

悠久的历史在儋州留下了许多历史遗迹，大部分是宋代以前的历史遗迹，如汉代的伏波井、中和古镇、东坡书院等。特别是北宋大文学家苏东坡，在儋州居住三年，讲学明道，使儋州越来越开明，“书声震天，弦歌无处不在”。国内外名人纷纷慕名而来，师从东坡。这时，儋州成为全岛的文化中心，也培养了人们尊师重教的传统。苏东坡北归九年，儋州人成为海南第一批文人。此后，儋州人才辈出，名声远播，在海南历史上产生了深远的影响。

儋州民俗淳朴粗犷，古老的习俗依然存在。受苏东坡带来的良好文化氛围影响，这里的人爱唱反调，使儋州素有“诗乡歌海”之称，民间诗社众多。

在“中国诗歌之乡”“中国楹联之乡”“中国民间文化艺术之乡”的基础上，于2013年10月12日荣获“中国书法之乡”。儋州人爱唱歌。有一首民歌说:“儋州自古有歌海之称，许多民歌都像花儿一样。每个人都是山歌人，山河都是唱站。”儋州民歌种类繁多，其中以儋州民歌和音调最为流行。

在革命战争年代，人们用民歌、音调等体裁书写抗日表格，产生了很大的宣传鼓动作用。如今，每年正月十六、八月十五，儋州中北部地区的青年男女，身着统一服装，聚集在山坡或沙滩上举行歌唱比赛。他们调歌，表达对美好爱情的追求，赞美生活。儋州节奏鲜明，旋律流畅明快，深受群众喜爱。解放后，成群的音乐家来到儋州采风，陶醉在悠扬的音乐中。

2006年，海南省儋州市申报的“儋州调”入选第一批国家级非物质文化遗产名录，民间音乐项目类别，序号45。

6.谁是漳州人，漳州有什么风俗？我六年级了，想写一篇家乡的风俗

换花节:

农历正月十五晚上，海南省琼山市将举行一年一度的独特文体活动。是琼山府城一年一度独具风味的盛会。花节原本是琼山一个独特的民间节日，历史悠久。但是以前是改香而不是改花，这就意味着香是无穷无尽的。如今，传统的香变变成了花变，其活动的形式、规模、范围、面积也逐年扩大，形成了一种体现友谊、美好、幸福、愉悦的新型娱乐方式。

军坡节:

每年农历2月9日至19日，在琼山市新坡镇和全省许多地方举行为期四天的活动。这是纪念冼夫人的民间祭品。每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统节日。3月3日:海南黎族和苗族有庆祝的习俗。海南国际椰子节每年3月底或4月初举行。是集旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节。

儋州民歌艺术节:

中秋节是儋州每年的民歌节日。节日的主要活动是儋州民歌、调唱比赛和“赏月”。海南欢乐节:“海南欢乐节”每年11月下旬举行。

顾万州的婚俗:

顾万洲位于今天的万宁。

顾万洲的婚俗非常讲究，从预约到结婚需要几个复杂的过程:

第一步是“修礼”。

槟榔一定要送。任何一个被某个家庭雇佣的女人都被称为“吃槟榔”；

每一秒都是“领币”。

这包括给这个女人送银礼物。同时，在红纸上写男女生日，请告诉算命先生男女是否“平等”。如果他们不平等，他们可以订婚。

第三步是“选好时机”。

也就是选个吉日结婚。在选择好财运的时候，还需要给女方送一份嫁妆，包括黄金、白银首饰、手镯、金钱、狩猎、美酒、大米等。结婚日期通常由男方提出。如果女方家庭没有葬礼或重大变故，一般不可能拒绝；

第四步是“结婚”。

婚礼当天，新郎必须亲自来接新娘，新娘会坐在她的脚上，邀请乐队举行盛大的宴会。朋友和家人会来祝贺，并送钱作为礼物。新娘到了新郎家，会先“拜见新娘”，到新娘家对第一份礼物做三跪九叩，然后在床上吃“合登酒”，只喝三杯酒，晚上进入洞房。第二天夫妻俩去大堂看望新郎父母，第三天回到母亲家，海南看望公公的风俗习惯，每个民族都不一样，黎族的“跳竹竿”

它是黎族具有浓郁乡土气息的民间舞蹈之一，也叫“打竹舞”。春节假期，身着华丽民族服装的黎族同胞聚集在广场上跳“竹竿舞”。跳竹竿时，八根长竹竿平行排列成四排，竹竿开合，图案随着音乐鼓点的节奏不断变化。4-8名青年男女在交叉的竹竿中以快或慢的速度灵活、机智、自如地跳跃。竹竿分开后，熟练地用腿或一只脚着地，不等竹竿合上就快速跳跃。他们不时变换舞步，做出各种优美的舞蹈动作。参加舞蹈的青年男女边跳边从小嗓门喊到大嗓门:“嘿嘿嘿。”

黎族婚俗黎族青年的婚恋是独特的。按照黎族习俗，村里的女孩到了十六岁就会搬出父母的房子，独自住在离父母不远的闺房里。大多数闺房都是茅草房，里面有一张大床。住在闺房里的女孩开始自由恋爱。年轻的男生可以随意和女生聊天玩耍，女生喜欢的男生会留在房间里，不喜欢的会让他们离开。被女生追的小伙子在女生房间自由恋爱后，父母正式来找他求婚。求婚的时候带上一些女生喜欢的衣服和槟榔。槟榔是求婚最重要的礼物，没有你的女孩你不会满足。婚礼正式举行时，非常热闹，有伴娘伴郎的民谣，新婚夫妇在欢乐中喝着幸福的酒，还有“逗弄妈妈”的活动。全村人都以杀羊来庆祝。