八十万禁军教头 “八十万禁军教头”是什么身份？在当时究竟是多大的官?

犯罪系列周日更新，文中图片均来自电视剧《新水浒传》

《水浒传》当时对法律的态度受到了强烈的质疑和批评。从梁山好汉“为天做好事”背后的暴力犯罪，可以知道古代的刑侦、诉讼制度等法律文化——道德正义是否在破坏法律正义。实现法律正义有多难？

“八十万禁军教头”是什么状态？

陆申智和林冲初次见面，旁边的人介绍说:“这位是林武师，八十万禁军炮教头，叫林冲。”。不在老子眼里的鲁申智，尊重他的态度；戴枷锁的林冲在柴进宫顶时，柴进向洪介绍说:“这是东京八十万禁军枪头林冲。”。说明“教练”林冲优于普通武术教练。有了这些描述，林冲作为“80万禁军教头”的地位给人一种社会地位高、格调诱人的感觉，而大雁却不是这样。

那么，当时林冲的“八十万禁军教头”到底有多大？相当于现代什么样的地位？

禁军最初指的是皇帝的秦冰，即侍卫宫中的军队和随从，负责保卫首都和保卫朝廷。历代都被称为“禁军”、“禁军”，其他都有不同的称呼，相当于现在的中央驻军。

<<宋世兵志>>:“禁军也是皇帝的卫队，殿前第二侍卫总之。最亲近的随从，阶级的数量，永远属于中佐皇军和皇城院的头部，都是镇守都城，准备征讨的。”

林冲所在的北宋禁军人数不固定，但“80万”是真实参考，而不是百度文库在解释林冲“80万禁军教头”时所说的“80万是虚拟参考，现实中不可能有那么多”。

据《宋世兵志》:“共有珍宝37.8万件，而禁军有马步19.3万步；归道总人数66.6万，禁军35.8万；天喜总人数91.2万，禁军43.2万；庆祝日历的总数是125.9万，而禁马是82.6万。”宋神宗熙宁时期，全国禁军568688人；在宋哲宗和宋徽宗统治时期，中国的禁军数量约为80万人。从这个角度看，北宋禁军鼎盛时期超过80万，达到82.6万。

但是，“八十万禁军教头”并不是说一个教头教八十万士兵，而是说他是禁军的教头，只是当时的禁军规模是“八十万”。到了林冲所在的北宋末年，虽然皇军仍号称80万，但由于朝廷腐败，军中空缺不少。首都的三个官署有十几万人，实际只有三万人。北宋灭亡，帝国主力脱离。

林冲的“禁教练”，就像我们所说的“国足教练”。根据2015年国际足联官网公布的统计，中国注册球员超过71万人，排名世界第12位。那么中国国家队的教练按照《水浒传》中的说法也可以称为“70万足球教练”。其实国家队的教练不止一个，禁军的教练也有。

据《宋史·兵志》:，有二千八百二十五人，每十人同色同艺，为第一教练。禁军270头，都有30头，10个使臣。”当时教练多达270人，比如林冲的岳父也是禁军教练，得罪高俅的王锦也是炮教练。《汉语大词典》上说:在宋军中执教武术的人。有教练也有教练。蔻驰的地位很低。所有教练都相当于初级军官。“例子是《水浒传》里的林冲。

宋朝武官有31级，从一品到九品，都有教练、虞候、虞候、司令、司令等等。所有指战员都是正五品，教练都是从八品来的，县长当时是正七品。如果你今天比较一下，林冲相当于一个副科级干部，或者军队的一个副营级干部，而不是一个高级军官。而且宋朝重文轻武，小官的社会地位其实很低。

但这也是“白虎节堂”案中的第一个悖论——根据大宋朝的法律，任何人不得携带兵刃进入白虎堂，否则，他将有罪。而林冲的“误入白虎堂”是死罪。为什么？在谈这个问题之前，首先要搞清楚“白虎节堂”是一个什么样的地方。

「误入白虎堂」是什么罪？

在中国民间信仰中，白虎精是一颗凶猛的星星，象征着毁灭和死亡。在古代，监狱要处决罪犯，就要在秋天审问，这叫秋天砍头。也就是说，秋天是合法处决罪犯的季节，这个季节以白虎为代表；在五行中的“金木水火”中，白虎代表“金”，它将军事、战争和谋杀联系在一起——“白虎节堂”中的“节”是古代将领出征时皇帝授予的军事权力的象征。

“我们的时代”这个词也来源于此。“我们这个朝代有六个标准节日，两个门牙旗，一个公共和私人建筑的私人房间，一个节日大厅。我希望第二天的牺牲会被庆祝。”

白虎象征西方。宋代时，节堂在帅府右，故称白虎节堂。《水浒传》中，“白虎节堂”是重要的军事场所，是讨论军事的机构，相当于现代武备司令部，是国家最高军事领导机关的办公室。

从法律角度，林冲有罪。根据大宋法律，任何人不得携带长矛进入白虎堂，否则，他们将讨论犯罪。林冲的“误入白虎堂”当然是犯罪，是死罪——你是一个拿着刀跑去武备司令部的现役军人。拿刀是事实。闯进白虎节堂是事实。你说你被高太尉传唤，可是证据呢？

不管动机如何，林冲违法是客观事实。等待林冲的是判什么刑的问题，而不是罪与非罪的问题。很多人认为林冲“误入白虎堂”的判决是冤狱。其实这只是一厢情愿的“道德正义”，而不是“法律正义”。这是“误入白虎堂”案的第二个悖论——

“开封府是谁的？”？

在电影《狼斗士2》中，冷锋杀人被称为“英雄”，而“辱母杀人案”的余欢也被称为“血腥”——在社会暴力盛行的背后，司法审判的黑暗和法律权威的丧失也是屡见不鲜的。

这也是网友在一些热点案例中反复讨论的问题:面对不合理的法律制度，我们是应该盲目的去遵循，还是暂时服从，同时遵循法律渠道去改革，还是立即抵制去抵制和破坏这个法律制度？

《水浒传》中的世界从某个角度来说可以描述为一个“反法律的世界”。鲁、、等人的暴力犯罪被称为“为天做好事”——天道损人利己，人性损人利己。天子代替牧民行善是朝廷的专利。但是一群罪犯挂上了“行善”的招牌，显然是天不适用，人道不求，朝廷不在。我来补刀！

《水浒传》中的法律不可信，原因之一是司法机关不敢以公正的审判来对抗高俅的权力。然后在“白虎节堂”案中，林冲被判刺死，林冲误入白虎堂后，高俅下令拿下林冲的砍头，高俅听完林冲的申辩，才明白“这厮不服免职”，转身“解决开封府，命令腾尹福提问，了解执行情况”。

先不说林冲为什么误入白虎堂，单看高俅的这一系列举动，就算用现代法律来解读，高俅还是很合法的。根据《中华人民共和国军事设施保护法》第三十条“非法进入军事禁区”，“在危及军事设施安全或者执勤人员安全等紧急情况下，可以使用武器。”也就是说高俅在身边拿下林冲是合法的，林冲武功高强，手持利剑。如果他有叛逆行为，高俅的手下也有可能把他砍了。然而鹅高俅并没有这么做，而是交给了开封府。当然其中一个原因是林冲没有反抗。按照当时的法律，只有交给开封府，林冲才能合法死亡。

宋朝的管辖范围大致可以分为三类:等级管辖、地区管辖和特别管辖。《水浒传》中的大多数具体诉讼只涉及级别管辖和区域管辖。

分级管辖

宋朝地方管辖分为三级。

地方权力的第一级是县；

根据《宋法》，只有以下几种情况可以判棍棒罪:“棍子在下面，县长肯定送。”县级以上法院审理有期徒刑以上的案件后，必须将罪犯和档案送交国家。比如《水浒传》第二十七期“宋武杀人案”，阳谷县一审后“写个文件解决问题，解决东平府犯人申请。”

二级地方政权是国家；

根据宋朝的法律，州政府在审理死刑案件时，如果发现“法重于情，情重于法，事有可疑，有理由体恤”等特殊情况，应向中央报告全卷，由最高司法机关大理寺作出详细决定。

在审理宋武案时，东平府认为本案被告人既有为哥哥报仇的动机，又有投案自首的情节，是“打打杀杀”，应该是“通情达理，富于同情心”，所以他“玩”了。如果你应该玩而不是玩，州长应该依法受到惩罚。

地方权力的第三个层次是道路。

宋代司法机关不断变化，转运司、狱司、长平司是宋代地方监察机关，故合称“监察司”。同时成为当地最高司法机构。后来我主要提到了刑事司法司。

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纠察队都是外省的，属于刑警队。“四个方向非犯人者，必提犯人。”除疑难案件需要由中央审判外，其余一律由刑事审判部门执行，“鲁”将成为当地最高审判级别，负责无疑是疑难的死刑案件的终审。

区域管辖权

宋代的地域管辖基本遵循唐律，即由立案地的诉讼进行审理，一直沿用到南宋末年。《清远法条》第73卷规定:“一切犯罪均从事件中推断。”也就是在当地政府。原被告与被告不在同一地点的，按照原告为被告的原则，由被告所在地的司法机关管辖。比如杨志杀了牛二，案件就发生在开封府辖区内。杨志带头开封府；宋江被杀发生在运城县，鄢颇去运城县告宋江；林冲闯的白虎节堂在开封，就送去开封府了。

公元1114年，《水浒传》中著名的东京八十万禁军教头林冲在开封府开庭。

林冲最终以“腰不挂剑，误入节堂”罪获轻判，脊柱杖四十，刺远恶军州，犯重罪者获轻判，在水浒中也广为传颂，原因有二:

①林冲的朋友陆和他的岳父张“到处赚钱”，贿赂开封官员；

②“也有好人当官”。

赵曾说:“当官的也有好人。”。开封府有一个掌管文书档案的小吏孙丁——孙亭长。“他最直白，很善良，只要善解人意，所以大家都叫他孙弗尔。”他觉得林冲闯进白虎堂是被坑了，于是要求市长兼高院院长尹炳明滕院长“体谅”林冲。

尹开凤夫当然知道林冲不会犯法，但此案被国防部上级领导高俅判了死刑，指示他“定罪”，“手里拿着剑，进节堂杀官”。林冲怎么能“善解人意”？他也很尴尬！所以滕院长一开始拒绝:“胡说！”

“这个南丫开封府不是朝廷的，是高太尉家的？”孙亭长对此很不满意，说市政府和法院都是高俅开的。随后孙院长列举了“高家院”的各种行为。“但若有人稍破，必遣开封府，欲杀之，必杀之，但不为官署。”。我感觉孙院长和滕院长是想让这个法院恢复原来的姓:赵。因为朝廷属于赵家，所以朝廷和朝廷当然要有“赵”这个姓氏。鹅，不是这样。

一方面，孙亭长不同意按照高俅的说法判林冲死刑。“看到林冲的话就是无辜的人”；另一方面，他又不敢让朝廷的姓是“赵”而不是“高”，采取了妥协的做法，建议滕院长“让他认做不合腰挂剑之事，误入节堂”。

虽然“开封有阿宝青田，不偏不倚，辨清忠奸”，开封府的金字招牌还没有红起来，但这位提督也是一位读圣贤，学真才实学的官员，最后给林冲定了“不吊腰，误入节日殿堂”的罪名，判了他40刺，刺死了他一个千里之外的军州。按照今天的犯罪构成理论，只要证明林冲不是故意进入教堂，即使他手里拿着剑，也不会死，甚至不会构成犯罪。高俅想让林冲死，于是手里拿着剑证明林冲是“在教堂里”。孙廷昌虽然主观上想不出林冲刺杀高太尉的意图和动机，但建议滕院长指示林冲收回口供，改变案情，以“腰间挂剑”的事实，证明林冲是“误入教会”，使其不再死罪，而是被发配。这个定罪对林冲来说当然是错误的，但他毕竟救了他一命。

如何定性本案:从现行刑法的四个犯罪要件来看，林冲的主观态度很重要。事实上，他投诉的前因“高衙内调戏一位女士”与他闯入白虎节堂的罪行没有必然的因果关系。换句话说，他说高俅设计陷害他，但没有证据支持。作为现役军人，他持枪闯入军事禁区，按照大宋法律应该判死刑。

从水浒传来看，林冲是被陷害“误入”白虎堂的，他是无辜的。但这种理想化的描述只是文学中人们所追求的一厢情愿的正义，并没有任何实际的操作意义；我们不能篡改事实，因为孙亭长是“善解人意”的林冲，所以可以说他比高太尉高贵。别忘了孙亭长也拿了林冲家的好处。

无论是开封府的院长、文书孙鼎昌、高俅的国防部长高太尉，他们在林冲“误入白虎堂”一案中的所作所为，都从不同角度证明了开封府有时为赵所有，有时为高所有，有时为滕所有，有时为孙所有，但归根结底还是权贵家族所有。