尾兽图片 火影忍者十大尾兽介绍及图片
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1.守鹤:化身为和尚的灵猫
守鹤是一个长着大尾巴的怪物,看起来像一只灵猫。
一条尾巴最早出现在任重的考试中,以夺取牧野村的反动形象出现。
一个动物原型是果子狸,“守鹤”这个名字来源于日本著名的传说“分福茶壶”。
故事发生在应永时期的日本群马县关林市茂林寺。和尚守鹤喜欢用一个奇妙的茶壶,茶壶里有取之不尽的茶,可以根据人们的喜好改变温度。
和尚守鹤和这个茶壶是浣熊的化身,守护着茂林寺。
2、两条尾巴与旅行:猫妖“猫又来了”
在《火影忍者》中,威尔·吕游的形象是一个长着大翅膀的黑猫恶魔。
他打了一小段时间,差点就去世了,最后去世了。
在古代日本,人们往往将猫视为妖魔鬼怪的化身,而将猫作为动物原型,这与日本古典神话故事和民间故事中一个名叫“尤袤”的猫怪传说相结合。
猫出现在日本古代绘画中,如石垣祯一画的《画百鬼夜行》,佐佐木松枝画的《百怪图卷》。
猫最喜欢的是木田猫,在日本传说中,木田猫是疲惫的旅行者解渴后继续旅行饱腹之旅的果实,因此木田猫被赋予了“吕游”的别名。
3.三尾鹬:攻击船只的大鱼
三尾鹬是有三条平尾和刺的海龟。
三味出现时未封,却被萧擒获并封。
然而,真正的矶鹬是一种怪物,据说生活在西日本海岸附近,看起来像鲨鱼。有无数奇怪的鱼,尾巴像一个细钩。
记载于江户时代楚元春全所绘的《绘本百故事》中,是一部神秘故事集。
书中写道,每当海上刮着强劲的北风,矶鹬就会攻击近海的渔船,矶鹬名字的由来据说是它出没在海上时“触海”,也有人说它像“用尾巴触人”一样攻击人。
4.四维孙武空:孙悟空孙武空
霍颖的四尾是红毛猿,有四条恐龙形状的尾巴,头上戴着金箍,自称“水帘洞孙悟空”。
剧情前期出现的比较少,后期作为中间人,让鸣人和九尾有了更深的感情。
它的原型是孙武空,中国著名的《西游记》中的孙悟空。孙武空不仅出现在霍颖,还出现在其他日本电影中,如《最旅行》和《龙珠》。可见,中国的《西游记》对日本文化影响很大,但其在现代形象上的发展和创新却是以日本人为主
5.五尾穆王:独角兽
旺姆是一只长着角和五条尾巴的白马。
之前的剧情没有出现,后来被萧控制去攻打和巴维。
独角兽,一种传说中的生物,通常被描绘成一匹长着独角头的白马。
在中世纪的神话传说中,独角兽在山野间自由遨游,对人类十分友好。
在很多故事中,单纯善良的独角兽经常被女孩迷人的香味所诱惑,陷入可怕的陷阱。“纯洁”的少女们野蛮地斩断了她们神奇的角,失去魔力的独角兽们只能被猎人无情地屠杀。
6.六尾犀犬:鼻涕虫
火影忍者中的犀牛狗看起来像鼻涕虫而不是狗。应该是犀牛狗和蛞蝓都生活在土里,被漫画家取代了。
此外,六尾的名字被改为“犀牛狗”,因为“蛞蝓”这个名字已经在漫画中使用,它们非常相似。
“犀牛狗”这个名字,最早可以追溯到东晋史学家甘宝的《搜神记》。
原书有如下记载:“在金惠帝元康,吴县娄县怀尧家,忽闻有狗声隐隐...挖着看,他养了一只狗,一公一母,眼睛还睁着,体型比一般的狗还大...长老或云曰:‘得此名‘犀狗’者,家道兴旺,应养。"
由此可见,在中国民间传说中,犀牛狗是一种出现在土壤中的幸运兽。喂养它可以保证繁荣与和平。因为它看起来像一只狗,“狗”这个词嵌在它的名字里。
7.七条尾巴很重:独角仙女
十大尾兽中最狡猾的是七味钟鸣,一个长着六只翅膀和一条长尾巴的巨型怪物。
好的伪装,就像挖坑,把自己藏在泥土里。
形象生动的是甲虫生物“独角仙”,学名为双叉犀牛龟,会变色变隐形,喜欢腐木,生活在隐秘的阴影中。
注意独角仙头完全复制了独角仙头的角特征。
日本校园里的各种现代神秘故事、都市传说、奇异传说中,都有很多独角神仙的身影。
更出名的是伊集院光的恐怖故事《黄色独角仙女》,连动画电影《名侦探柯南》都有一段《春天里不可思议的独角仙女》,以独角仙女的出现烘托出诡异的恐怖氛围。
8.八尾牛鬼:蜘蛛体内的牛鬼
八尾牛鬼是一种尾巴类似章鱼触手的巨牛,性情狂躁,直到奇拉比的出现,才能够被接连不断的人类力量完全控制。
它可以在免疫幻觉中配合人类的力量,用一条尾巴作为身体替身来欺骗佐助。
左上角的缺口,在与三代目雷影为首的云隐的战斗中,被雷英四代人切断了。
牛鬼是流传于日本西部的海边怪兽。它性格残忍,用毒药杀人。
佐佐木松枝的《百奇画卷》古画中描绘了牛和鬼的形象。
画中的牛鬼就像一个长着蜘蛛身体和牛脑袋的怪物。
另一幅鸟山石岩画的《画夜百鬼》中也有牛鬼的形象,其中对牛头的刻画尤为生动。
《霍颖》中八尾牛鬼神的鬼身经过艺术加工变成了章鱼身,这大概与日本传说中牛鬼神经常出没海边有关。
9.九尾喇嘛:九尾狐
这只九尾绛狐在故事开始时就被封印在鸣人身上。鸣人和九尾从最初的争吵和对立到友谊的相处,成为了伙伴,与试图摧毁忍者世界的对手并肩作战。我们可以看到,主角鸣人成长缓慢。
九尾的神话原型据说是中国古代神话中的九尾狐,是中国古代汉族神话传说中的一种奇兽。
九尾名字中的“喇嘛”,意思是“大师”,是藏传佛教对那些有高尚事迹的人的尊称,可以被视为世界的楷模。数字九更强大,有“引导”的意思。
无论九喇嘛的原型来自何方,最终都达到了九尾兽中最强大最聪明的尾兽的地位。
10.十尾神树:太台大师
十尾造树是一个有十尾一眼的尾兽,它的真面目是造树,是所有脉轮的根。
它的形象原型可以延伸到自古流传于日本各地的巨人传说,其称谓多种多样,包括“太泰大师”和“踩点”。日本著名民俗学学者柳田国男在《妖怪谈义》等多部作品中谈到过这个巨大的妖怪。
十尾与中国神话的相似之处在于它有填土造山的能力,这也与日本古代传说巨人有造山造水造湖的能力相吻合。
根据十尾的独眼,可以触发另一个原型猜想,那就是日本创世纪中“天目一个神”的化身。
天目一个之神,顾名思义,只有一只眼睛,据说另一只眼睛被锻造火焰摧毁了。
它记载在日本现存最古老的史书《史记》和《日本大臣》中,是锻造之神。
扩展数据:
尾兽的概念:
十尾的起源是一棵神树,它的形成是由羽衣之母大通木会夜造成的。根据玉芝波石碑的记载,大通木最初来自于其他世界。作为宗主,慧夜来到地面获取圣树果实,吃下果实后获得查克拉,并利用其强大的力量平息了世界大战。
几年后,制造树作为十条尾巴跑掉了,但事实上,叶晖为了夺回查克拉,把制造树合并成了十条尾巴。
与尾兽分离的脉轮有一种独立感。
可以独立提炼脉轮。
官方公式书《阵书》形容尾兽“拥有无尽的查克拉和强大的战斗力”,官方公式书《阵书》称其为“凶神”。
因此,在世界隐忍战争中,所有国家都不择手段地争夺它们。
从而赢得战争。
九尾曾经认为尾兽的实力是由尾巴的数量决定的。
事实上,尾巴的数量只决定了尾兽的脉轮数量,并不完全等于力量。
尾兽是《火影忍者》中的九大妖兽之一,作者岸本齐史在作品中灵活运用日本妖怪,用自己的想象力去改变一些妖怪,这与传统的日本妖怪有很大的不同,与真实的历史无关。
尾兽是拥有强大查克拉的九大怪物之一,由于其在故事中强大的力量对人构成了威胁,所以每一个怪物都被封印在人体内,这被称为“人的力量”。在早期连载期间,网上有传言说九尾有无限脉轮,但作者岸本齐史在他出版的任何一本书中都没有提到“九尾脉轮没有上限”。
而且,巴威及其人力第一次与黑鲷正面交锋时,被乃道黑鲷的查克拉吸收,然后从尾兽二州返回尾兽一州,否定了尾兽查克拉的无限论,证明了尾兽的查克拉数量有限。
网上也曾盛传“尾兽战争”的传说出现在历史上的日本战国时期。《尾兽战争》的名单除了九尾、守鹤、猫妖、姬芙等可以在怪物相关的作品中找到。,它出现在故事的前期,其余的往往与连载不同。
比如传说中的八尾是八岐大蛇,但作品中的八尾是章鱼脚的巨牛。
霍颖的第一幅漫画根本没有提到尾兽,在作者的一套画的350页的书中,第二部分提到“很容易想象,因为猫妖已经存在于世界上了”。
但是三味的部分没有提到姬府的名字,也没有提到现实妖怪的提法。
其他日本神怪漫画里没有九个尾兽,所以尾兽大概是作者的原创,尾兽战争的神话应该是网友发明的。
在四朝霍颖与九尾的封印之战中,出现了“九尾被部分查克拉封印后明显变小”,鸣人提取九尾查克拉并控制后,九尾化为皮包骨。
但是,九尾还是可以带着怨恨发动“尾兽玉”,在尾兽的查克拉被使用的时候,可以趁机抽取人自身力量的查克拉,从中可以推断出尾兽的查克拉在某种程度上与身体大小有关。
一战中,KINOMOTO SAKURA被鸣人的狐衣所伤,九尾脉轮像毒药一样渗入皮肤,即使有医疗忍者,愈合速度也很慢。
没有冯·フウカ,一个可以吸收别人的脉轮及其性质变化的女忍者,出现在动画《火神庙》中。当她吸收鸣人的脉轮时,她的身体无法承受九尾脉轮的痕迹,她被迫中断了她的攻势。
在《云隐》中,有人甚至模仿金角-银娇获得九尾力量的方式来吃八尾触须,结果反而死了。
推测除了通过人柱之力、六经之力、外经魔尊之力外,大部分情况下都无法直接使用尾兽脉轮,但还是有例外:鬼鲨用鱼翅肌吸收杀人蜂八尾状态的脉轮,多次使用。
在九尾对漫画572的回忆中,六道仙人在去世前对九尾兽说:“总有一天,你会成为其中一员。”这意味着十个尾兽可以组合成更强大的力量。
而十尾已经在漫画609中复活了。
参考资料:百度百科-尾兽
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