旧三民主义 三民主义简介 旧三民主义和新三民主义有何区别
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在中国近代史上，三民主义的提出和完善，可以说是一大进步。三民主义是孙中山倡导的民主革命纲领，由民族主义、民权主义和民生主义组成，简称“三民主义”。这是中国国民党信奉的基本纲领。三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。它是中国人民宝贵的精神遗产。三民主义反映了中国旧民主主义革命时期的基本社会矛盾，概括了客观历史进程提出的三大斗争任务。1895年，孙中山认真研究了广州流产起义期间的资产阶级社会政治理论，并通过后来的革命实践丰富和发展了三民主义。在同盟会的平台上，三民主义完全表述为四句话:“驱除鞑虏，恢复中华，建立中华民国，平均地权”。民族主义的主要内容之一是“反满”。“驱除鞑虏，恢复中华”一直是晚清资产阶级革命民主派的战斗口号。这不仅是因为清朝是满清贵族统治的封建专制政权，也是因为它已经成为“洋人的朝廷”。民权是三民主义的核心。它反映了中国现代社会的另一个主要矛盾，即封建主义和人民的矛盾。民权主义的基本内容是:揭露和批判封建专制主义；有必要通过“国民革命”的方式推翻封建帝制，代之以“民主宪政”的共和制度，结束“被千年专制之毒所惑”的严重状态。民生是孙中山的“社会革命”纲领，它希望解决的课题是中国的现代化，即发展资本主义经济，使中国由穷变富、变强；同时也包含了关心劳动人民福利的内容，以及对资本主义社会经济溃疡的批判和由此产生的“对社会主义的同情”。孙中山把民生主义的主要内容归结为土地和资本。“平均地权”——“土地所有权”是孙中山的土地计划。民生本质上是资本主义最大化发展的方案，虽然披着主观社会主义的外衣。三民主义有历史局限性，主要表现在缺乏明确彻底的反帝反封建内容。但它批判地继承了农民战争和戊戌变法的积极内容，借鉴了西方的民主思想资料，成为中国近代社会一个具有完整意义的民主革命纲领。三民主义反映了半殖民地半封建社会的主要矛盾，表达了人民要求独立、民主、富强的愿望，标志着较完整意义上的旧民主主义革命的开始，在当时的历史条件下发挥了重大的积极作用。中国革命进入新民主主义阶段时，孙中山接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助，确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，将旧三民主义发展为新三民主义。反帝国主义的话题在民族主义中凸显；民权主义进一步批判资产阶级的社会政治制度，重申“主权属于人民”的原则；民生强调“耕者有其田”的观点，阐述“私人资本不能操纵民生”的观点。新三民主义是旧三民主义的发展，反映了新的历史特点，显示了资产阶级革命民主主义者在新的革命阶段的进步，成为第一次国共合作的政治思想基础。以上内容整理出版，部分内容来源于网络，版权归原作者所有。如有侵犯您的原创版权，请告知我们，我们将尽快删除相关内容。
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