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吴均颇劲 文成公主真实历史:关于文成公主进藏的三大谜团

导语:而且真的能阻止战争?文成公主的真实历史很残酷公元641年,文成公主入藏。按照正式说法,这是大唐正式与吐蕃组成秦晋。但其实按照这个词的原意,这绝对不是一个好词。因为现实历史中的“秦晋之善”一点都不好。从历史上看,秦晋和中国已经结了几代人的婚,打了几代人的仗。在钱钟书的小说《围城》里,方鸿渐的父亲也是这样总结的。文

而且真的能阻止战争?文成公主的真实历史很残酷

公元641年,文成公主入藏。

按照正式说法,这是大唐正式与吐蕃组成秦晋。

但其实按照这个词的原意,这绝对不是一个好词。因为现实历史中的“秦晋之善”一点都不好。

从历史上看,秦晋和中国已经结了几代人的婚,打了几代人的仗。在钱钟书的小说《围城》里,方鸿渐的父亲也是这样总结的。

文成公主入藏,本来就是两朝军事博弈的产物。公元638年,松赞干布迎娶文成公主。三年前,松赞干布带兵攻打松州,以武力威胁大唐:“你若不把公主嫁给我,我就出兵攻打你的城镇。”大唐松州总督败于吐蕃军,当地部落纷纷逃亡。这年八月,唐军派李靖的徒弟侯季峻去吐蕃玩,这次唐军赢了。唐军大将牛金达夜间攻打吐蕃军队,造成吐蕃军队混乱。

松赞干布想继续战斗,但他手下的八位大臣极力劝阻,不得不撤军。比武之后,吐蕃承认大唐的强大,老老实实派大臣鲁东赞到长安迎娶文成公主。公元641年,16岁的文成公主嫁给24岁的松赞干布。

李世民死于公元649年,松赞干布死于公元650年。在李治继位之初,吐蕃赞普还大有深意地说:“李氏两家和四布是亲戚,应该互相帮助。大表哥,如果你手下有人反对你,我就出兵帮他。”

到李治继位中后期,两家同舟共济。归根结底,这是吐蕃制度的错。吐蕃的扩张有战略利益,也与其政治制度和军事机器有关。

事实上,吐蕃是由许多贵族大臣和赞普共同治理的。赞普家族得到了神话的认可,以保证其神圣和权威,但它不能控制国家军队。扎姆普家族的直接武装力量是所谓的“汝”王,只能控制吐蕃军队的六分之一左右。它比其他任何贵族都强大,但不能直接让其他家族完全臣服。赞普与大臣之间矛盾不断,有几个赞普在松赞干布之后短命,客观上对盖尔家族这样强大贵族的崛起起到了非常好的作用。

在新征服的吐蕃土地上,“王天”,即吐蕃王室直属的土地,只占一部分。与王天来相比,贵族的官田只是多了很多,哪个部落对对外战争的贡献更大,在新征服的土地上有更大的发言权,他们可以优先将牧场和土地作为部落的公共财产。对外战争可以让盖尔家族等权势家族控制吐蕃军队。新征服的土地也是他们的财富来源,他们可以用新征服的土地购买忠于自己的部落。对于吐蕃贵族来说,战争是赚钱的生意,所以吐蕃战争机器是停不下来的。吐蕃的扩张自然与大唐发生冲突,引发了一系列战争。

文成公主死于公元680年。在她死前,吐蕃和大唐在大肥川等地发动过多次战争,数十万唐军士兵死于秦陵指挥之下。从公元641年大唐与吐蕃联姻到公元842年吐蕃灭亡,201年双方打了179场仗,几乎一年一次,真是“秦晋之善”的典范。

文成公主入藏:三大谜团

公元641年,唐太宗派礼部尚书兼江夏王李道宗护送文成公主到吐蕃。除了文成公主,还有许多女仆和工匠做厨师。文成公主丰厚的嫁妆里,不仅有金银珠宝丝绸,还有粮食蔬菜水果种子药材蚕卵等。,这些都是吐蕃所缺乏的,还有很多儒家经典和关于农业、医学、天文、历法、科技等方面的书籍。吐蕃人得知文成公主嫁给松赞干布后,沿途的人准备了礼物和交通工具来接他们。松赞干布按照唐朝的礼仪从罗甸来到白海,亲自迎接文成公主,并在那里举行了盛大的婚礼。他以小字辈女婿的身份认识了李道宗,以示敬意。

后来松赞干布把文成公主带回去搞点道理。今年,藏历4月15日,一些人像盛大的节日一样唱歌跳舞,欢迎文成公主入城。松赞干布很爱文成公主,按照唐朝的建筑模式为文成公主建了一座宫殿。到目前为止,拉萨大昭寺和布达拉宫都供奉着松赞干布和文成公主的雕像。那么文成公主入藏的三大未解之谜是什么?

“弯弯曲曲的小路回到两座城市之间,夕阳卸下阴影,鸟儿飞翔。云重崖绿,风皱贯穿绿湾。踏破丹蒂崖如石,切石锁为障。此后行旅茶马已过,陆势高于川一线”——这是清代乾隆年间青海乐都诗人钱茂才所写的唐番古道景象。唐范古道是1000多年前唐朝与吐蕃王国之间的官道,全长3000多公里。它是中国与西藏经济文化交流的主要通道,文成公主进藏时就经过了这条通道。它不仅在政治、经济和文化上把青藏高原与汉族地区有机地联系在一起,而且是中国与印度、尼泊尔等国之间的桥梁。然而,在漫长的历史长河中,唐蕃古道的本来面貌早已模糊。它留下的许多谜团至今仍未完全解释清楚。

“日月山”源于文成公主

日月山距青海省会西宁约70公里,在辽阔的草原上有两座小山,但海拔实际已达3510米。日月山是青海农牧区的分界线。向东看,是农业区,向西看,是青海湖上蔓延的无边草原。这是通往青藏高原深处的主要道路。因传说文成公主透过铜镜坠地而成为著名的旅游胜地。高原上的天气多变。当我们在仲夏的七月来到这里的时候,早上还是阳光灿烂空,是一个温暖的日子。然而,在云起之后,温度迅速下降到不太热而不能穿外套的程度。

许多学者认为,这就是古书记载的唐范古道重要之地——赤岭的所在地。这种说法在当地随处可以买到的各种旅游书籍中随处可见。一个代表团“偶然”在青海省湟源县博物馆后院的石雕堆里发现了“唐范界碑”的头像。据青海省文物考古研究所工作人员介绍,是80年代在日月山口出土的。据史书记载,唐与吐蕃的分界线是用赤岭标出的。这是否证明了赤岭是日月山?代表团没有给出肯定的回答,但认为需要进一步的考古论证。

有反对岳山今天是汤池岭的说法。比如陕西师范大学历史文化学院副教授李宗俊就认为,汤池岭应该位于洮河北岸,即今天卓尼的羊坝市以西十几公里处。他指出,首先,唐赤岭今天说自己是月亮山的由来,最早见于日本学者佐藤昌说他继承了法国学者施太安的说法,石说出现于1952年。但据藏族学者吴俊先生研究,藏族历史上有一句话是“唐代宫谷美茹的凿石是日月之象”来象征“天上日月,地上只有甥舅”,而“美茹不是今天青海的日月山,这是毋庸置疑的”。今岳山之名,“据说源于文成公主入藏的故事,17-18世纪广为流传。只是一首优美动人的诗素材。因此,今青海日月山之名,与唐、樊分界是否有关,存疑。

其次,史书中对赤岭的明确记载可以在北魏宋云的旅行史中找到。但是结合宋云的记载和今天的实地考察,我们可以发现,如果把赤岭假设为今天的月亮山,那么在行程和时间上就有很多矛盾。但如果今天赤岭位于洮河沿岸,就可以更好的解释了。

赤岭的位置也是为了定位著名的石堡市。据史料记载,赤岭在石堡市以西20英里处。唐初,石堡之战是唐与吐蕃对抗最激烈的一次。

据《旧唐书》记载,开元十七年华北总管辛王安夷攻下石堡城,开元二十九年被吐蕃攻下。唐玄宗怒不可遏。为了重新占领石堡城,玄宗和他的将领们花费了大量的策划和努力,不惜付出更重的代价。天宝四年,龙游使皇甫维明攻石堡城,当即被玄宗降职杀害。继位使王钟思在玄宗反复催促下说:“石堡险固,吐蕃守全国。今天,我们要杀几万人。我怕我得到的不如我失去的。不如做个好兵,遇到困难就拿着。”玄宗对他的回答很不满意,但王钟思认为:“数万人争一座城,不足以树敌,对国家也无害...忠义容易当官,几万人的命!”可见他眼中的石堡城是很难攻下的。玄宗下决心要掌握石堡城,再次改朝换代,贬王为汉阳太守,封葛为陇右节度使。最后在天宝八年,攻克了石堡城。

但唐骏在这场战斗中付出了极其惨痛的代价。《史记》中,葛首先投入六万三千大军夺取石堡城,全部是边防战士,并强迫两个负责攻城的部属弼江写下军令攻克三天。因此,正如王钟思所说,唐军有“数万死兵”。相比之下,吐蕃付出的代价是非常有限的,“但有数百人把守”,只是在战前,“多储粮,多积木石”,最后被唐军俘虏,只有400人,如西诺罗。后来,大诗人李白嘲笑葛·的那句“为紫袍杀西石堡”,这句话不是随便说的。

李宗俊认为,从唐骏遇袭遭遇的巨大困难可以推断,“三面濒危”的石堡市有很大的地理优势。现在卓尼羊八城的险要地形正好符合。相比较而言,青海日月山附近的古遗址都是“坐落在土丘上,周围地形开阔。从最近的湟水计算,土堆的相对高度只有20米”,这似乎太多了,谈不上“危险”。另外,如果我们假设石堡市是今天羊坝市所处的位置,可以更好的解释其战略意义。这个“石堡城”所在的周涛是一个重要的交通和战略要地,西面是唐代黄河的九曲地区。宗瑞统治时期,吐蕃通过巧妙的外交手段获得了属于唐朝的九曲之地,整个陇右南部地区完全暴露在吐蕃的威胁之下。唐的重大战略失误,直到收复石堡城并牢牢占领后才得以补救。但是,对于李宗俊的说法,有很多反对意见。唐范古道的众多谜团,似乎需要更多的史料和物证。

2014年5月和6月,由陕西、甘肃、青海、四川、西藏18名考古专家组成的“2014唐范古道考古考察队”考察了沿线44个考察点。一般认为古唐蕃道分为东段和西段两部分。代表团团长、陕西省考古研究所副所长张建林在接受媒体采访时指出:“西段是从漳州到吐蕃牙帐,是唐范古道的主体部分。它分为南北两个分支。北线是有记载的公路,从玉树经聂荣、那曲到拉萨;南线从玉树经石渠县、德格县到西藏江达县,再经茶雅、芒康、林芝、工部江达到拉萨。是近年来考古发现逐渐确认的唐范古道新支线。张建林说,文成公主从Xi安走了多久,是从北线还是南线进入西藏的?由于缺乏准确的历史记载,还需要进一步的考古论证。

东段也可以分为南北两条路线。南路,即从长安出发,沿渭河北岸至马瓦伊,经周元、凤翔,入陕甘交界的龙山,出大地震屏障,经天水、甘谷、陇西、渭源至临洮,在临洮分为两条支线。一条路线从临洮向北到兰州,经过民和1号。路线临洮西行,途经临夏、永靖、民和、乐都至西宁。

在这种复杂的路网结构中,哪条是主干道,哪条是辅道,或者没有主干道和辅道,只是步行者的临时选择,并没有确定的答案。结合史书记载可以知道玄宗逃往西方,金城公主进藏时曾去过马瓦伊。可见她走的是南路。所以可以推断,文成公主入藏时也走了这条路。大冶五年,杨迪皇帝李光率领一支大规模的队伍从南路到西平攻打吐谷浑,他的驾车也选择了南路。此外,著名僧人玄奘和一些边防官员也从南路前往兰州、西宁或西藏。由此可见,南路在长安和西宁之间的交通中似乎有着更重要的地位。

从实际的地理情况来看,这也可以解释为:兰州路线较短,但临夏县较为平缓平坦,对于马来人来说优势更加明显。

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