商鞅徙木立信 商鞅徙木立信讲的是什么
乐从文墨先生商鞅迁徙到木立信确实是一个很长的故事，流传千古，但这个很长的故事常常让我想起几十年前在街上看到的一幕。
那是流浪汉，说能治病救人。还从围观群众中抓了几个人说症状，还不错；抓住它，立即获得结果。然后开始送药，说一分钱都没拿，截止到送药结束，一送就是十几包。当每个人都伸手去拿药的时候，他说他应该向每个人收取几美元，看看你是否真的相信他。结果他收了一堆票，每个寄给他的人都得到了几颗像老鼠屎一样用纸包着的“药丸”。作为围观者之一，我把这包据说能治多种老年病的药送给了父亲，父亲却扔进了垃圾堆，告诉我:这叫江湖鞭子。
几十年过去了，很多这样的江湖骗子相继出现，包括商场、文坛、官场。回看《迁木立书》，觉得古人真的是单纯朴素，一定没见过这么多花样。然后我看到“有一个人移民了，他出了50金”，马上让商鞅立“信”。如果到了今天，或者有人把这当成政府诚信的调和典范，做同样的事情来取信于民，我想十有八九会毁于一旦。今天消息灵通的人会提出各种各样的问题-
谁能保证这不是表演？
“在国渡南门立一树三丈，能徙北门者养十金”，这显然是演戏给人看的，动机也很明确，因为“欲使已有者不布，恐民不信”。这和我见过的招数差不多，就是先治几个人，送十几包药。然而，要赢得人民的信任，原来在于一件一件来，一点一点来，而不是轰动一时。如果你尊重一个字，你只能在信中加一分；如果你不遵守诺言，你可以违背诺言十英寸。为了取信于民，搞耸人听闻的炒作，有哗众取宠的嫌疑。如果一方“迁移木材立信”，一方还拖欠教师工资，还给农民白棒，但信从何而来？
谁能保证这不是骗局？
捉弄流浪汉是有帮助的，也可以称之为“托儿”。那些让江湖骗子治病，症状和他说的一模一样的“旁观者”可能就是这样的角色。这种把戏看多了，难免会引发各种联想。比如叫“养人搬北门10金”，就像公开招标一样。这实际上是一个暗箱操作。私下里有一个账户，或者是亲戚，或者是恋人，或者虽然没有迂回的关系，却能让他得到丰厚的回扣。所以这个“10金”虽然很诱人，但外人不敢要。
谁能保证以后政策不变？
当你移动到一棵树上时，你可以得到“十金”。这“十金”可以适用于一个人，但无论如何不可能适用于整个世界；一招奖励十金的政策可以实行一会儿，不会长久。不要说国库没有那么多黄金可交，那就是国库是实实在在的。不按市场经济规律办事，很快就要发工资空。这种做法只能“喂炉子”“赏风景”，就像江湖骗子先送十几包药一样。至于“十金”变成“五十金”是因为“人怨其事，莫敢远走他乡”，让人觉得这届政府好像在下赌注。人们怎么能相信你的“命令”以后不会重复三四次呢？
诚实是最重要的词。不管用什么招数，这封信都很难立得住。
文章评论