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少女怀春 异类才女李清照:少女怀春风流成性

导语:说实话,抛开现在,李清照真的不浪漫。不要抛开现在,也就是在她之前的唐朝,“风流”二字都比不上她。为什么呢?唐代女性地位很高。唐朝的统治阶级不是纯汉族,也没有像汉族那样压制历史悠久的女性,而是带来了一些北方少数民族母系社会的

说实话,抛开现在,李清照真的不浪漫。不要抛开现在,也就是在她之前的唐朝,“风流”二字都比不上她。为什么呢?唐代女性地位很高。唐朝的统治阶级不是纯汉族,也没有像汉族那样压制历史悠久的女性,而是带来了一些北方少数民族母系社会的遗物。我们熟悉木兰为父从军的故事,也就是北方少数民族制作的民歌。《木兰辞》最后一句说:“雄兔脚复杂,雌兔眼迷离。两只兔子挨着走的时候,安能分辨出我是公的还是母的吗?”其实用兔子做类比的意思是:不管男女有别,上战场的时候,女人和男人一样冲锋陷阵,谁能分辨出是男是女?女人不让男人!有了这个渊源,我们就不难理解为什么中国封建历史上唯一的女皇帝只诞生在唐朝了。也可以理解为什么杨贵妃能“但他的恩宠三千年都集中在一个身体里”,白居易感叹道“她给帝国的每一个父亲、每一个母亲带来的,是女孩出生时的幸福而不是男孩”!仔细想想,“孝”是中国古代伦理道德的核心,“不孝有三,无后为大”,但生个男的却是最大的不孝。然而,唐代妇女地位的大解放,使人们希望有更多的武则天和杨贵妃来祭祖。我们看幸存下来的唐代仕女照片,虽然跟不上网络上铺天盖地的“裸照”,但开放程度足以让人失去眼球。

可惜的是,宋朝以下的女子就没那么幸运了。两朝虽然相隔50多年,但宋代理学对女性的态度却发生了180度的大转弯,南宋理学大师朱提出了“三从四德”。在朱之前,北宋也有一位理学大师程颐老先生问,人们问他:“孤儿寡妇如果没有饭吃,没有活路,还能再嫁吗?”程看了,厉声道:“饿死事小,失节事大!”其实就是教人要骄傲,要吃亏。当然,理学在宋代的扩展是一个渐进的过程,理学主要是知识分子在研究的东西,对老百姓没有那么大的影响。因此,宋代女子改嫁,这让理学家老夫子人看得怒不可遏。就连说“饿死事小,失节事大”的程先生,也没有听从他的教诲,毅然改嫁,追求自己的幸福。

另一方面,在理学发展缓慢的宋代,即使有少数女子强攻天下,也要相当有胆识,要能忍受责骂和白眼。姑且说李清照吧,她大概从来没有把“三从四德”的教条和“饿死事小,失节事大”放在心上。父亲不结婚的时候不一定能管住他,丈夫结婚的时候不一定能管住她,丈夫死后社会道德舆论也不一定能管住她。我们来看看李清照的两句话。按照宋朝的道德标准,这两个字足以说明她的“风流成性”和“荒淫无度”!

第一句话,说的是结婚前!

在秋千上荡来荡去,不要费心去搓那双娇嫩的手。在她身旁,细细的狄挂着晶莹的露珠,她胸前的汗水渗透着一件薄薄的丝绸长衫。见有人来,袜子、金钗滑落。她害羞地跑开了,靠在门上,闻着青梅花的香味。

这个第一个词描述的是一个年轻女孩荡秋千后的姿势。李清照没有写她在风中如何飘动,荡秋千时笑声如何荡漾。她只是在荡秋千后剪掉了镜头。秋千停了,少女慢慢从秋千上下来,“粗心又手巧”。“不小心”这个词可以推断出她荡秋千后的疲惫和慵懒的神态:轻轻摩擦她发酸的手。“鲁农花瘦子”的意思是说明时间和地点,“鲁农”的意思是时间在春天的早晨,“花瘦子”的意思是地点在女孩的私人花园里。有私家园林的不是普通人,不是有钱就是有钱,这暗示着女孩的出身不是普通的小家碧玉,而是大家闺秀。从逻辑上来说,既然是一个好家庭,你就应该有一个好的家庭态度,表现得像个淑女。然而,在这首诗中,一个好家庭的表现突然发生了巨大的变化。之所以会出现这种戏剧性的变化,是因为一个陌生男子突然闯入了女孩的私人花园。

按照道理,一个陌生人在大户人家,不可能不经通知就闯进后花园,但诗歌本来就“不可理喻,妙不可言”,不可理喻的道理就是诗歌的道理。如果你想讲道理,那么李白说“银河落九天疑”该找谁讲道理呢?所以,不管有没有理由,这个陌生人还是闯进来了。按道理,诗歌虽然“不可理喻,妙不可言”,但也不是完全不可理喻。即使有人这样闯入名门望族的后花园,也不可能是普通人,但一定是门当户对、风度翩翩的贵族男子。当然,无论地位高贵的男人、女人看到什么,尤其是大族未婚女性看到的,一定要避免。然而,年轻的女孩刚刚荡完秋千,又累又懒,衣服没整理好,鞋子也来不及穿。她慌慌张张地跑进屋里,只穿了袜子,头发乱蓬蓬的,柴进也倒在地上,她考虑不了,就先溜了。

但是,她真的愿意溜走吗?闺房大院里,谁敢冲进去?年轻女孩很好奇,但她还是想偷偷看一看。当她匆忙溜走时,她不情愿地回头看了看。“去”字和我们今天说的“去”字不一样。在古代,“走”的意思是“跑”,意思是女孩因为害羞而匆忙溜走,但她们会忍不住在门后偷看。可以想象,闯入者虽然大胆,却是个帅哥,连这个漂亮的贵族女孩都忍不住感动,想看完再看。不过,她毕竟还是个大家闺秀,懂得点体面的,只好遮遮掩掩的偷看帅哥。于是,她用闻青梅的动作来掩盖女孩对爱情的渴望。

让我们看看整个单词。表面上看,李清照似乎在写一个女孩见到陌生男人后有多害羞,又有多害怕被陌生男人偷看而想赶紧逃跑。但实际上,当我们再仔细想一想,发现是错的:这些只是李清照设置的幌子!她想说的根本不是女生的害羞。她到底想说什么?一句话:哪个女生没恋爱!平时不要看起来很严肃,看起来像一个家庭很好的女士。都是做给别人看的。都是表面文章,骨子里却充满了女生对自由和爱情的本能渴望。这种被三从四德教条压制的人类欲望在哪里?其实李清照并不比其他女人更“浪漫”,但她比别人更敢说。其他女人想说却不敢说的话都抖了出来。这是勇气,这是越轨!

第二个词描写李清照的婚姻。第二个词“浪漫”比第一个词更糟糕。我们将会很有趣地看到,这个在处于世界最佳位置时敢于蔑视道德的女人,在结婚后会表现出怎样更多的越轨行为。

晚来一阵风和雨,洗走了光。“笙春,不过为凌华淡妆。深红薄冰,酥香带腻雪。嘲笑檀郎:“纱布厨房枕头今晚凉了”。

这个词更完美。我们刚才讲的第一个词,虽然表现了少女对爱情的渴望,但这种对爱情的渴望至少是被掩盖的,是“一朵悄悄开放的羞涩的玫瑰”。这第二个字甚至可以剥开这个害羞的幌子,变成明目张胆的调侃。

首先时间比较暧昧:是风雨过后的夜晚。再说现在还是夏夜,因为“阳光都被冲走了”,也就是说晚上的风雨把白天的热气都冲走了,是夏天难得的凉爽夜晚。在单词的开头,我解释了时间和天气。在这样的时间和天气里,你会知道一个故事即将发生。

果不其然,在这个美妙、凉爽的夏夜,我们的女主角巴丽·盛春款款出现了。李清照是大家闺秀,出身书香门第,对棋书画无所不知。弹钢琴和画画都是她的爱好。虽然都是爱好,但都能跟得上专业水平。你想给谁弹钢琴?我们说知音就是知音,钢琴是给懂的人弹的,只有傻子才会为了给牛弹钢琴做任何事。听钢琴的人是谁?话里并没有直接说。她没说没关系,我们可以推断,从哪里推断?-"檀郎"。

檀郎原指晋代一个名叫潘岳的美男子。后来,“檀郎”在诗歌中常被用来指一个漂亮的男人,而女人常把“檀郎”当作情人的昵称。所以,“檀郎”有两层意思,一层相当于我们今天说的“帅哥”,一层相当于我们说的“亲爱的”。对于李清照来说,她的“亲爱的”“帅哥”当然是她的丈夫赵明诚。

“巴丽生春”意味着演奏一首优美的歌曲。要注意的是,这首古诗词中处处都有陷阱——表面上只是弹钢琴的意思,但实际上,弹钢琴绝对不只是为了自娱自乐。她一定有听钢琴的人,而这个听钢琴的人当然就是她亲爱的“檀郎”。弹钢琴听钢琴是什么意思?我们知道,古代有一个广为人知的故事:汉代才子司马相如,用琴声戏弄美女卓文君,卓文君伤心欲绝,毫不犹豫地与父母断绝关系,与可怜的司马相如私奔了。这就是所谓的“秋凤黄”的由来。可见古人弹钢琴是在同性之间,为了寻找知音;在异性中,是为了求爱。

如果说《巴丽生春》只是一个求爱的暗示,而赵明诚这个听了很久钢琴的心结还没有开窍,那么我们的女主角就要采取进一步的措施了:“但她会在凌华身上化淡妆”。凌华是一面镜子。在古代,凌华的图案经常被铸造在铜镜后面,所以在诗歌中凌华被用来代替镜子。看到丈夫没有从钢琴上听到“为凤凰而烧”的暗示,李清照不得不面对凌华的镜子,开始仔细地画眉毛,轻轻地点嘴唇。化点薄薄的晚妆,给老公一个迷人的微笑。意思很明显。

这里顺便提一下,李清照的丈夫赵明诚,是宋代著名的考古学家。这位考古学家,学问自然是没得说,但不解风情。虽然嫁给了这样一个精致有才华的妻子,夫妻相亲相爱,但恩爱的夫妻是不允许有“七年之痒”的。什么是七年之痒?据说有一种有毒的植物常春藤,被它毒死后每七年就会痒一次。后来美国人用这个名字拍了一部电影,以好莱坞性感女星玛丽莲·梦露为主角,将婚姻的“七年之痒”诠释到了极致。这个赵明诚是个主儿,再加上“七年之痒”可能带来的审美疲劳,她对李清照明显的暗示依然无动于衷。也许,在考古学家的丈夫眼里,绝色美人的妻子并不像几百年前的破铜罐子那么可爱。

如果你想改变你的妻子,为了保持你的淑女形象,你可以就此打住。但是李清照可不是一般的女人,为什么人们不叫她“不要脸”和“放荡放肆”呢?

当然是“美女作家”,美足以吸引人的眼球,不可能被命名为“作家”和用“身体”写作的美女作家。看下面的话,你就知道当时的人不是凭空而来的。

“又厚又薄,雪又腻又脆。”-洗个澡化妆是不够的。你得穿粉色透明睡衣。雪白的肌肤若隐若现,香气不时散发。然后,他深情地轻声对赵明诚说:“老公,今晚竹席应该很凉吧!”

这无异于一封“遗书”,堪称石破天惊!当时,王拙说:“唉,我敢写这种无耻的话。自古以来,李清照并不是唯一有文采的人,她也从未见过如此胆大妄为的人!”

话说回来,按照现在的眼光来看,平心而论,李清照的明目张胆的调笑真的不算不雅。情侣之间谈爱谈爱很正常。谁挡路了?错误在于李清照不应该生活在那个时代。在那个年代,他就是看不到别人的恩爱。婚姻不是为了爱情,它是为了家庭,主要任务不能完成,还好意思恋爱啊?

要说,李清照是幸运的,但她被骂了,这并没有影响夫妻关系。让他随口骂她。如果她不能吃葡萄,她会说葡萄是酸的。但是到了宋朝,夫妻恩爱真的被人嫌弃,被人拆散,这是一件很大的奇闻。那谁是不幸的一对呢?就是与李清照同时出现的陆游和唐婉。原来,这也是一对才女。你们是我爱的模范夫妻,但我婆婆还不习惯:哦,你们俩甜蜜恩爱,我还等着抱孙子呢。我不能只是打雷下雨!没什么好说的:离婚!

有“放翁”之称的陆游,是一个自由奔放的人,但也是一个没有原则的孝子:一边是形影不离的妻子,一边是威严的老母亲。陆游忍不住了。他不能在这里忍受他的妻子,也不能在那里冒犯他的母亲。他只好偷偷买了一栋别墅,把唐婉藏了起来。但好事不出门,坏事传千里,而且没藏多久。不知道是谁在说,偷偷告诉他妈妈这件事。母亲非常生气,她打算拄着拐杖去单挑。好在陆游先得到消息,让唐婉先逃走,避免了一触即发的“肉搏战”。虽然“战争”没有打起来,但我妻子绝对是输了。就这样,堂堂一个“小伙子”,居然老老实实地把这个有才华又有爱心的妻子给休了。

相比之下,李清照要比唐婉幸运得多。按照宋代的规律,李清照无论你有多美多有才华,最多也只能是个“美女作家”。做妻子是不够的。为什么这么说?宋朝刑法规定了“七个问题”,也就是说,只要妻子有这七个问题中的任何一个,丈夫就可以名正言顺地把她带走!哪七个?“没有孩子,两个荡妇,三个姑姑,四种语言,五次偷窃,六次嫉妒,七次罪恶。”没有儿子;放荡的和淫荡的;不伺候好公公婆婆;喜欢八卦;小偷小摸;嫉妒丈夫的三妻四妾;得了不治之症,都是当老婆的不是,是要被赶出家门的。

你可能已经注意到了,这“七次出游”中的第一次是“无子女”。没有儿子是做妻子最大的罪过。目前还不清楚陆游的妻子唐婉是否有其他问题。不管怎么说,“无儿无女”是婆婆逼着儿子带她走的主要原因,而这也是最正当的原因——唐婉被带走后,后来结婚的陆游的妻子真的让他有了很多儿孙!

无独有偶,根据《七次出游》,李清照和唐婉一样,意外登上头条——无儿无女。她和赵明诚做了30年夫妻,却没有给赵明诚生下一个半儿子,这让赵明诚断了香!我不知道他们为什么没有孩子。反正当时他们夫妻都很前卫,没有提前做丁克,享受两个人的世界;而且当时没有体检,也不清楚是谁的问题。只要没有孩子,都是女人的错。就凭这一条,就是十个才貌双全的李清照,赵明诚也有理由饶了她!——一个女人,无论多么风情万种,都只是一个看起来无用的花瓶。另外,在闺房里窃窃私语的时候,可以私下说,但要留下白纸黑字的犯罪记录。人会拉辫子不是很明显吗?

如果说这两句话从“情欲”的侧面说明了李清照的“叛逆”。“三从四德”,她几乎没有那么可靠!那么,李清照除了赌博和情欲之外,还有哪些爱好可以让她从美丽的宋朝脱颖而出,成为特立独行的叛逆女子呢?

摘自《不要死》作者:于洋出版社:陕西师范大学出版社

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