马鸣菩萨 古印度诗人马鸣生平简介
幽月爱摄影Aśvaghoṣa，古印度佛教大师、诗人、剧作家，出生于婆罗门家庭，后来皈依佛教。现存的主要文学作品有叙事诗《佛经颂》、《妙手偶得传》和三部梵文戏剧片段。
生活
Aśvaghoṣa，印度古代佛教诗人和剧作家，与卡尼什卡国王同时代。他出生在中天竺的一个婆罗门家庭，原本是一个婆罗门信徒。后来，他和一位著名的佛教学者一起出家，这位学者威胁他的荣誉，并在东天竺和北天竺宣传佛教。
Aśvaghoṣa不仅是一位佛教徒，还是一位著名的诗人和剧作家，他写了许多诗歌和戏剧。现存主要作品有叙事诗《佛经颂》、《妙手偶得传》和三部梵文戏剧片段。
鸠摩罗什翻译了《Aśvaghoṣa菩萨传》。
作品
叙事诗《佛门颂》讲述了佛陀的生平故事。
佛经，也叫佛经颂，是古印度Aśvaghoṣa写的，北凉法界翻译的。
佛经，佛教经典。也被称为“佛教赞美”。5卷，以诗体记述佛事，宣佛理。南宋《宝云》有不同版本，共7卷。还有藏文翻译。这部经在古印度文学史上占有重要地位，曾经流传甚广。唐代《易经》说是“南海五日，无半点讽刺”。
全诗共十八章，讲述了佛祖改造弟弟的故事。
在释迦牟尼王国，净饭王有两个儿子。长子悉达多出家成佛；小儿子南拓带着妻子孙拓立。有一天，佛祖来到坦陀家讨饭，却不给就走了。南陀去拜佛。佛祖劝他出家。难陀勉强刮过。孙拓立得知后痛哭流涕。难陀思念心爱的妻子，希望返璞归真，回家。一个沙门告诉南陀，这个女人不干净，青春无常，南陀还在皱眉。
佛祖知道南陀嗜爱，便带他到喜马拉雅山麓和天国游览景点。难陀看到绝色少女就爱她。佛祖用母猴、孙托里和女神作为比喻，让南陀意识到孙托里和女神的差距就像母猴和孙托里的差距一样。
难陀为了得到心仪的姑娘，实行了苦行。阿南得知后，举出各种例子，说明为女神修行与佛教教义背道而驰。即使他去了天堂，他最终也会倒下。业力之轮的六大分裂是苦难的根源，只有解脱才是正道。难陀终于醒了。佛陀向他宣讲了信实的功德，并解释了修行的顺序:持戒、控制感官、适度饮食、适度睡眠、正念、冥想等。，践行八正道，实现四大真理。
从此，南陀隐居深山，勤修禅修，得第一果、第二果、第三果、第四禅，终得罗汉果。南陀称赞佛陀，并向佛陀报告了他的悟道经历。佛陀鼓励他以后教育众生。
这三部戏剧的片段是在中国新疆吐鲁番出土的。只有剧本《Sharifutsu》署名为“金眼之子Aśvaghoṣa”，但一般认为都是Aśvaghoṣa.写的这是印度现存最早的梵文剧本。这三部残卷，具有后世梵文剧的大部分艺术特色:重要人物讲梵文，普通人讲俗语，台词充满韵脚，有进出等舞台提示，剧中有喜剧小丑，结尾有祈福诗。
估价
Aśvaghoṣa's佛教理论阐述了大乘佛教的基本教义，如苦、空、无常和无私，但也主张大乘起源空的思想，这反映了从大乘向大乘过渡的内容。因此，中国和日本的一些佛教学者认为他是大乘佛教的创始人。
Aśvaghoṣa与Tipo、Long Meng、Tong Shou一起被称为“四天阳光”。
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