秦朝的徐福是太监吗他到底活了多久又是谁的弟子 日本太监历史
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- 秦朝的徐福是太监吗他到底活了多久又是谁的弟子
- 元朝末年的倭寇主要是指什么等形成的海盗大队伍
- 日本古代皇帝的妃子的名称和排序是什么啊
- 郑和是日本祖先吗
- 韩国历史上有太监吗
- 日本相扑裁判怎么喜欢打扮成唐朝太监的样子
徐福是一个方士，也是个道士，做过秦朝的御医。后来奉秦始皇的命令寻找长生不老之术带三千童男童女东渡海外，寻找仙境蓬莱。有些人认为日本人就是这群人的后裔
元朝末年的倭寇主要是指什么等形成的海盗大队伍倭寇，是指13世纪到16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称，除沿海劫掠以外主要从事中日走私贸易，因中国古籍称日本为倭国，故称倭寇。倭寇初时仅为九州沿海一带的名主、庄官等阶层及失业人民，14世纪初，日本进入南北朝分裂时期，在长期战乱中失败的南朝封建主组织武士劫掠中国与朝鲜沿海地区。
晚清时期，在光绪皇帝的上谕中，大量使用“倭寇”指称日军，衍生出倭军、倭兵、倭炮、倭廷等词。
元朝末年的倭寇主要是指战败浪人，走私分子等形成的海盗大队伍。元朝末年正处于日本战国时期，在混战中失去主人的武士沦为浪人，他们被迫流落到中国的东南沿海一带。当时，沿海一带还有大量的海盗和走私团伙。他们和浪人勾结在一起，大规模的进行走私活动。
日本古代皇帝的妃子的名称和排序是什么啊在奈良时代和平安时代前期，只有：皇后一人，妃一人，夫人三人，嫔四人妃，夫人，嫔在平安时代中期名存实亡，而原本为嫔代称的女御成为一个独立的位号，仅次于皇后和中宫，原为低阶女官的更衣则升等在一条天皇时期，开了一帝二后的先例：皇后一人，中宫一人，女御不限人数，更衣不限人数，由于日本后宫无宦官，则有大量的女官和宫女，其中后宫十二司的内侍司的女官职位有：尚侍二人，典侍四人，掌侍正官四人，权官二人，命妇数人，女孺定员百人
郑和是日本祖先吗郑和不是日本先祖。郑和下的是“西洋”，而日本是“东洋”，郑和自然没去过日本。——方向反了呀！
日本很早就有人居住了。光中国史籍记载就在北魏有个日本女王卑弥呼还去北魏参拜过。郑和是明成祖朱棣的心腹太监，他大概是一休和尚的同代人。
日本人祖上的血统比咱们汉人简单很多，但确实有相当一部分古华夏人（汉人的主要血统来源）、朝鲜人和古代扶余人。在日本的平安时代，很多日本贵族以自己是朝鲜人的后裔为荣。但他们并不是真正来自现代朝鲜的主体民族，而大部分是扶余人和朝鲜人的混血。
因为日本列岛与朝鲜之间之隔着浅浅的对马海峡，身体好一点的人，游泳可至对岸。自古血统就有交融，但并不频繁。但从汉末（220年）开始，三国两晋南北朝（618年），中国大地上断断续续混战了近四百年。“千里无鸡鸣”倒罢了，竟然影响到长白山一带的扶余人被逼得走投无路，先是扶余国（吉林省扶余县）灭，成立东扶余国；后来连东扶余国也坚持不住，一帮扶余人不得不逃入了朝鲜和日本。
当时朝鲜列岛上的三大国家从大到小依次是现在南韩那个位置的高句丽，靠近济州岛的百济和靠近中国的新罗。据说百济人的扶余血统是最多的，也最亲近日本。高句丽人则趁着中原内乱反过来侵占了长白山地区，把新罗女国围得死去活来。结果新罗索性做了朝奸给唐高宗李治派出来的唐军带路，反过来灭了高句丽。百济一看连高句丽都打不过唐军，全体渡海投奔了日本（这逃跑很有扶余特色！）。唐军撤走之后，新罗占领了朝鲜全境，但朝鲜族永远地失去了长白地区。渡海的百济人后来曾鼓动着当时的日本女天皇回来攻击过新罗，但无果而返。
百济渡海时候的日本各方面都非常落后，而且主体民族并不是现代的和族祖先——和族祖先是当时的弥生人。当时日本的主体民族是绳文人，就是现在在北海道的阿伊努人。绳文人的体魄比弥生人健硕很多，双方争地盘总是压着弥生人打。如果扶余人没有东渡的话，可能弥生人就渐渐灭族了。但扶余人带来了相当部分先进的中原文化——如何耕地如何打造武器如何使用战略战术等……有了这些，弥生人就渐渐占了上风，直到最后把绳文人逼到了北海道的角落里。
所以这些有扶余血统的人能在日本混的非常好，当了上千年的贵族！所以唐朝时期的日本拼命想向唐朝派遣“遣唐使”来学习先进文化。
因为扶余人挑起了新罗人和弥生人之间的战争，导致对马海峡本来交通朝鲜日本的通路断绝，鉴真东渡不得不改走更长更危险的海路，渡了七次海弄瞎了眼睛才到达日本。
所以真正日本人的血统大抵是本土弥生人+本土绳文人（阿伊努人）+古朝鲜人+古扶余人+古代华夏人，混合在一起。
韩国历史上有太监吗朝鲜半岛上原来只有一个国家,1910年沦为日本殖民地.1945年日本投降后,在外国干涉下,分为朝鲜和韩国两国.韩国历史并不久.韩国历史上有太监,多称内侍.古朝鲜很多文化都受中国影响,因此有太监.
日本相扑裁判怎么喜欢打扮成唐朝太监的样子在相扑赛场上的行司（即裁判员）。
他们的打扮源自 600年以前的镰仓时期的侍(日本武士)所穿的和服风格。他们所戴的纱布的黑色裁判帽类似于传统神社的神主帽。这些装束有中国古代服装特别是唐朝服装的影子，也包含着日本自身传统文化的元素。
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