听传言徐福东渡日本，他本是江西乐平人？对吗 历史日本徐福
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- 听传言徐福东渡日本，他本是江西乐平人？对吗
- 说日本人是秦皇派徐福带八百童男童女去日本的后代，那为什么今天日语与汉语发音差别恁大嘞
- 日本是徐福带过去的秦朝人吗
- 福东渡之徐福从哪里起航
- 秦朝徐福带往东瀛（日本）的三千童男童女全部是山东人吗
- 为什么现在会有部分的日本人承认徐福是他们的祖先
不是江西乐平人
徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊(今江苏赣榆)人，秦著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。
说日本人是秦皇派徐福带八百童男童女去日本的后代，那为什么今天日语与汉语发音差别恁大嘞徐福一行人只是加快了日本的文化发展，并不是日本人的祖先，各种资料上都证实了。
日本语言是中国古代传过去的，发音跟现代汉语不一样，而且跟汉语相似的发音也只有音读而已。日语里有音读，训读，音训混读，西方外来语…就连咱自家的藏语蒙古语你不也听不懂么日本是徐福带过去的秦朝人吗史书记载，当年秦始皇为追求长生不老，曾经派遣徐福带五百童男童女，让他去出海寻药，但其最终却不知所踪。有人说徐福飘到了日本，在日本定居，很多日本人都是这五百童男童女的后代。而对此专家在考证后终有定论了。
日本历史上有一位颇有威望的大臣，在所著的神皇正统记中，记录了秦朝人徐福在和歌山县新宫市登陆后选择定居的事情，并且当地人为了纪念徐福传播的先进文化，还修建了木和徐福神社，并且宫下富士古文书还记载了徐福到达日本后的场景。书中记载，后世若带有福、羽、田段字的名字，可能就是徐福的后代。
福东渡之徐福从哪里起航在琅琊港的港口码头上有一通刻着“徐福东渡启航处”的石碑。
据《史记》记载，徐福东渡日本是从琅琊台前的琅琊港启航的。
在中国古代，琅琊港经久不衰，一直是重要的海运港湾和海防要地。
现在，港口不仅有渔船码头和货运码头，而且还建有旅游码头。
青岛--琅琊台海上旅游客轮码头就在这里。
在徐福东渡启航处石碑的东边和西边的不远处，有潮湾古造船遗址和者湾子古造船遗址，当地居民说那是徐福为求仙药和东渡日本修造楼船的旧址
秦朝徐福带往东瀛（日本）的三千童男童女全部是山东人吗是的全部是山东人 日本人就是山东人的后代 现在的日本是古大和国(今天的奈良附近地区)扩张发展而成.. 大和 在日文里读作YAMATO 而在日文里 山 读作YAMA 比如说 山叶=YAMA HA 东读作TO 比如说 东京=TO KYO 因此对应YAMATO这个音的汉字也可以写成 山东 .
为什么现在会有部分的日本人承认徐福是他们的祖先徐福是秦始皇时期著名的方士，方士也就是术士，给帝王炼制丹药的，徐福还做过秦始皇的御医，可以说是深得秦始皇的信任。古代帝王对长生不老术是心神向往，多个帝王都曾派人对寻找长生不老药，或者组织术士去炼制丹药，其中李世民和秦始皇更为甚之。秦始皇对长生不老之术非常向往，曾多次派人炼制丹药，并派人去寻找长生不老药，但都未果。
一次徐福对秦始皇说，自己夜观天象，得知长生不老药在蓬莱仙岛出世，自己愿意替秦王取来。秦王非常高兴，就让徐福即刻出海去蓬莱仙岛取来长生不老药，徐福出海带的东西非常多，带了500童男500童女，还有3000工匠等等各种各样的人，还带着粮食种子、布匹等东西。徐福出海之后，历史就再也没有徐福这个人的记载，仿佛凭空消失一样。
历史学家推测，徐福出海之后，经过千难万险到达了日本，带着童男童女和工匠在日本生活了下来。根据考古证明，日本从原始社会向农业社会转变就是徐福出海那几年。
现在日本国内许多人都认为徐福是他们的祖先，日本现在有许多徐福的雕像，而且还有人认为徐福就是日本的第一任天皇，日本有许多人曾多次到中国来寻找祖先，坚信自己就是当时徐福带到日本去的人。但具体是如何现在仍然无法证实，仍然无法用考古实物证明徐福就是日本的第一任天皇，无法证明徐福当年出海到的就是日本。
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