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古代百越是指哪里 日本南岛历史

导语:古代百越是指中国南方地区的一个民族群体,分布于今天的广东、广西、湖南、江西等地,他们的历史可以追溯到公元前8世纪。与古代百越相关的文化和历史对于研究中国南方的发展和交流具有重要意义。本文将介绍古代百越的起源、分布和文化特点。

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  1. 古代百越是指哪里
  2. 菲律宾祖先
  3. 西瓦拉家族和育坤家族谁厉害
  4. 关岛人的祖先是中国人吗
  5. 毛利人的真实历史
古代百越是指哪里

百越又称为百越族,是居于现今南方和古代越人有关之各个不同族群的总称。

文献上也称之为百粤、粤,其分布甚广,内部“各有种姓”,杂处于现今南方各地。

历史上,整个广大的江南之地,即所谓“交趾至会稽七八千里”,在秦汉以前都是百越族的居住地,他们所使用的古越语,与北方所使用的古汉语也相差极大,彼此不能通话。他们是南岛语族的始祖。

百越,是指古代中国南方沿海一带古越族人分布的地区。据《汉书·地理志》记载,百越的分布“自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内,是古越族人最集中的分布地区;局部零散分布还包括湖南、江西及安徽等地。

菲律宾祖先

菲律宾是一个多民族的国家,由于历史原因,它融合了许多东、西方的风俗习惯特点,富于异国风情,菲律宾群岛的种族与文化为数众多,史前的尼格利陀人可能是菲律宾最早的居民,随后南岛民族的迁徙陆续带来了马来文化、随着宗教与贸易发展也带来了印度文化、华夏文化和伊斯兰文化。

西班牙航海家R.洛佩斯·德·维拉洛博斯于1543年到达该地,以西班牙皇太子菲利浦之名命名该群岛为菲律宾,菲律宾北隔巴士海峡与中国台湾省相对,东濒太平洋,西临南海,南隔海与印尼、马来西亚为邻,共有大小岛屿7107个,面积为299681平方公里,主要是马来人,少数民族有印尼人、华人、阿拉伯人、西班牙人等,官方语言为英语和菲律宾语,83.8%的居民信奉天主教,首都马尼拉市。

1、远古时期

在远古冰河时期,菲律宾与亚洲大陆有“陆桥”相连,至少在2.2万年以前,群岛上已有人类活动,今日海胆人(或称小黑矮人)的祖先在 2万年前从南方进入菲律宾,属旧石器中期。

公元前6000~前1500年,先后有两批蒙古利亚种的古印度尼西亚人来到菲律宾,他们使用磨光的石器工具,掌握简单制陶技术,开始从事原始农业,属新石器时期。

构成现代菲律宾居民多数的祖先马来人是从公元前300年到公元1500年分3批进入菲律宾,菲律宾原始社会的瓦解开始于第1批马来人进入菲律宾时期(公元前300~前200),他们已能制造青铜工具,采用灌溉技术,开辟梯田,种植水稻,土地、牲畜和房屋的私有现象已经出现。

第2批马来人来自印度化程度较高的马来半岛和苏门答腊地区,带来了先进的生产技术和与之适应的生产关系,直接促进菲岛原始社会的解体和奴隶制的确立。

2、氏族制度时期

十四世纪之前,菲律宾群岛上未形成国家,多以土著部落形式存在,据《吴时外国记》记载,最早到达菲律宾群岛的国家力量,是中国三国时期的东吴。

公元226年,东吴宣化从事朱应、中郎康泰浮海巡抚东南亚,抵达过越南、柬埔寨和南洋群岛等地,也曾到过今菲律宾境内的臣延、耽兰和杜薄。

菲律宾人的祖先是亚洲大陆的移民。西班牙入侵之前,菲律宾存在许多 土著部落和马来族移民建立的割据王国。

14世纪后,随着伊斯兰教的传人, 苏禄和棉兰老岛等地出现了封建苏丹政权,实行政教合一的政治制度,苏丹 成为最高的统治者

西瓦拉家族和育坤家族谁厉害

1 无法比较哪个家族更厉害,因为这两个家族的历史、背景、文化、实力等方面都不尽相同,无法进行客观的比较。
2 西瓦拉家族是印度尼西亚的一个南岛原住民族群体,历史悠久,文化多元,以制作精美的手工艺品和独特的乐器闻名。
育坤家族则是中国少数民族之一,主要分布在云南省昆明市,具有丰富的民俗文化和独特的传统服饰。
3 虽然两个家族没有可比性,但是可以肯定的是,每个家族都有着自己的独特魅力和价值,值得我们去了解和尊重。

关岛人的祖先是中国人吗

不是,但很象中国人。在美国关岛上却生活着一群原始部落,而这些人却极其长得像“中国人”,不够这个原始部落盛行着“一妻多夫”习俗,生活很是“开放”!

这个原始部落叫做—查莫罗族,他们算是关岛上的最为原始的土著人。从这里出现人类开始,他们就生活在这里,然而当看着他们外貌的时候,会觉有很惊讶,因为查莫罗族人长得跟“中国人”很像,皮肤略黄,外貌特征也中国人有点相似。而查莫罗人却是喜欢纹身,而且崇尚染黑牙齿,但是查莫罗人是“很开放”的,他们都不穿衣服,只是用简单的树叶或者贝壳串起来穿在身上。

由于封闭的原因,使得查莫罗人过着最为原始的生活,他们依靠着海边打渔,然后直接用火烤着吃,甚至他们都没有自己的语言和文字,对于记载事物用最为简单的石头或者其他东西来代替。不过查莫罗族却是盛行着有一夫多妻的制度,这样使得查莫罗族的女人们是没有固定的丈夫,如果生下孩子之后,女人直接将孩子接走,因此走到查莫罗族的话,会看到一个女人家里有好几个丈夫,而且查莫罗族的男人也没有固定的女人,大家都是很自由,想跟谁过日子就跟谁过。

当然了因为文明程度较低,使得查莫罗族的人是相当的“开放”,很多事情在我们看来是不能理解的,但是在这里却是觉得相得益彰。随着如今现代化的发展,查莫罗族有一部分的人开始慢慢接受着现代文明,他们不再过着茹毛饮血的日子,他们也能享受着现代文明带来的舒适和快乐。但是因为查莫罗族较为落后的原因,使得这个最为原始部落开始没落,如今在关岛上的查莫罗族人已经非常稀少了,或许在未来的一天里,我们再也看不到原始的查莫罗族人了。

关岛人的祖先不是中国人。

关岛人,大洋洲西北部民族之一。 约有6万多人(1978)。主要分布在马里亚纳群岛南端的关岛。为查莫罗人的一支。体质特征与马来人相近。使用查莫罗语,属南岛语系印度尼西亚语族。有以拉丁字母为基础的新创文字。信天主教。文化上与印度尼西亚和菲律宾有密切联系。

毛利人的真实历史

毛利人的历史:

大约从公元1150年开始,他们的祖先就一批又一批地从一个叫做哈瓦基(Hawaiki)的神话式地方移居到新西兰,到14世纪则随着一个的到来而形成移居高潮。

最为古老的毛利人聚居区位于南岛的特-玻科西维(怀劳石滩),而怀劳河也在此处流入新西兰两大主要岛屿间的海峡之中。

毛利人自称夏威基人的后代,他们将自己的到来描绘为英雄茂宜用鱼钩将新西兰岛从深海中拖了出来,而最初登岛的人是库佩和托特华塔西。事实上,在毛利文化中最重要的一项便是“瓦卡帕帕”,也就是系谱诵诗。

朗诵者将自己置身于族人的历史长河中,甚至可以追溯至神话时代。瓦卡帕帕在毛利的社会体系中一直拥有举足轻重的地位,其内容丰富复杂,承载着重要的文化内涵。

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