日本在历史上什么时期是属于中国的 日本大名历史

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1. 日本在历史上什么时期是属于中国的
2. 日本历史上的大名是什么
3. 日本大名什么意思

大约起源于中国的秦朝和汉朝。

在日本的神话中，太阳神天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本国并即位为天皇，这个时候大约是中国的战国时期，但是，神话故事不可信，日本也拿不出确切的证明。

真正有历史依据的是日本弥生时代，这个时代初期出现了陶器、铁、铜器以及水田等文化，使日本逐渐成为一个农业社会。弥生时代中期，位于九州的奴国国王向汉朝朝贡，并获赐金印。

东汉光武帝赐倭奴国王印绶 "汉倭奴国王"金印。"汉倭奴国王"之印，至今这块印章仍然陈列在倭奴国的福冈市，故可以推断出日本起源是中国的秦朝到西汉时期。

扩展资料：

《汉书·地理志》"乐浪海中有矮人，分为百余国，以岁时来献"。

《后汉书·东夷列传》"建武中元二年(公元57年)，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。

东汉初年，日本国王遣使入汉都洛阳进贡，愿为汉臣藩。求汉皇赐名，汉以其人矮，遂赐"倭国"。其王又求汉皇赐封，光武帝又赐其为"倭奴王"。当时，日本想借着臣属于汉王朝树立自己权位和王位。因此举国大喜。

并受赐"汉倭奴国王印"(1784年，在日本北九州地区博多湾志贺岛，出土一枚刻有"汉倭奴国王"五个字的金印。金印为纯金铸成，印体方形，长宽各2.3厘米，高二厘米，蛇纽，阴刻篆体字)。

三国曹魏时期，古倭奴国曾在九年时间内五次向洛阳的中原王朝进贡，并首次掀开了中日两国互派使者的新篇章。

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这个问题可以说是，也可以说不是。

说是，因为在日本历史上的弥生时代，列岛上的许多国家确实向中原王朝朝贡，按照一般的理解，将这些国家称之为汉魏的属国并无不可。著名的有倭奴国和邪马台国（汉倭奴国王和亲魏倭王）。而在下一阶段的古坟时代，按照中国史书，有‘倭五王’的朝贡，这些倭王也被册封为‘安东将军’或者‘倭王’，可见是为很长期、很稳定的属国。

说不是，理由也很充分，因为日本大和王权至少到五世纪末、六世纪初才趋于成形壮大（继体天皇时代）。在此之前，日本并无大范围的统一中央王权。因此中国对诸个倭国的册封，充其量只能是证明日本地方政权曾为中国的属国；而在此之后，日本开始以一种对等的国与国的关系向中国遣使或朝贡贸易，中原王朝也再没有册封过日本天皇（南朝良怀亲王和足利将军以及九州一些大名都接受过所谓‘日本国王’的封号，但他们同样是日本天皇的臣子，所以这样一来，意味着天皇和中国皇帝在名义上地位对等）。所以，并不能说‘日本一直是’中国的属国。

日本在历史上不是属于中国的。

在古代日本只是属于中国朝贡体系中的一员，受中华文化深刻影响。《史记》、《三国志》等史书均有记载称，秦朝方士为秦始皇求长生不老药，多次率童男童女到传说中的蓬莱、方丈和瀛洲仙山求药，因未能寻得长生不老药，故长居海外，据称在今日本。

汉朝时期，日本诸小国中有通过朝鲜半岛三韩与中国交流，因日本人矮、丑，故称其为倭奴。倭奴向汉称臣、朝贡，汉赐日本有倭奴国王印。

唐朝大一统时期，新灭地方政权高句丽，国力鼎盛，四海咸服，万国来朝，日本亦十分仰慕中华文化，派遣使节来唐学习先进科学文化并带回日本，直接推动了日本大化革新，实现了日本由奴隶制国家向半封建半奴隶制的进步。

武则天为倭奴国正名为日本。鉴真东渡日本，宣扬佛法和华夏文化。中国的建筑、文字、书法、风俗习惯等传入日本，使得日本得以飞速发展。

日本在历史上属于中国。

1、在一万多年前，日本和台湾一样是跟东亚大陆连在一起的，因为在第四纪气候寒冷，海平面比现在经常是要低80到200米。

2、东亚先民很大一部分就是生活在三海平原，日本、台湾的原住民就是其中一部分。

3、大概一万年前，全球气候变暖，海平面上升，最终将日本、台湾和大陆隔开来。

4、日本，台湾并没有被完全隔离开，台湾海峡并没有完全阻碍了两岸的交流，日本也可以通过朝鲜半岛跟大陆联系。

5、日本文明就是在这种状态下发展出来的。

大名(称谓)，日本古时的一个称谓，指日本幕府将军的封臣。

大名日本封建社会占有大量名田（登记入册的土地）的大领主。

平安时期由庄民、公民分化出来占有名田的人称为名主，按占田多少分为大名、小名。

南北朝时期随着庄园制衰落，幕府向各“国”（古代日本地方行政单位）派出守护，向各庄园派出地头。

守护和地头成为守护大名。

战国时期家臣权势增大渐成新大名，他们互相攻伐，各霸一方，庄园制彻底崩溃，形成封建领主制，一些地方领主与武士发展为战国大名。

江户时期采用“幕藩体制”，地方各国设藩，潘国主称大名，并依据与幕府关系的亲疏分为亲藩六名、谱代大名、外样大名，各藩国大名承担军役、工程等项费用。

为加强对各地大名的控制， 幕府采用“参觐交代”制度，1615年制定《武家诸法度》，规定各地大名必须在规定时间到江户参谒幕府将军，大名妻子必须经常居住江户，类似人质，但各藩国仍具有相对独立性。

19世纪中期随着商品经济发展，西南部萨摩、长州、士佐、肥前诸藩大名也经营商业和手工业。

明治维新时期于1869年实行“版籍奉还”，取消大名对土地和人民的领有权，大名被任命为藩知事，成为政府的地方官。

1871年实行“废藩置县”，取消大名对各藩统治仅。

1872年废除封建等级身份制，大名改称华族，领取俸禄。

1876年实行“秩禄处分”，取消华族终身年俸。

相当于中国割据势力中的节度使

大名是日本古时封建制度对领主的称呼。

大名是由比较大的名主一词转变而来，所谓名主就是某些土地或庄园的领主，土地较多、较大的就是大名主，简称大名。

日本各个时代中大名的含义有所不同，不过一样都是统领大片领地的武装地主。总之，大名相当于春秋时代的诸侯。应仁之乱后，下克上之风盛行，多数守护大名没落，小领主崛起，成为战国大名。江户时代，幕府将全国的大名分为谱代大名（德川家康的家臣）、外样大名（原臣服于丰臣秀吉的大名）。