印度四大种姓姓氏 印度历史遗留种姓
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印度四大种姓姓氏古印度四大种姓是婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。在婆罗门教圣典梨俱吠陀中描述，当诸神分割一个原始巨人普鲁沙时，他的嘴变成了婆罗门，他的双臂变成了罗惹尼亚，他的双腿变成了吠舍，他的双脚生出首陀罗。
婆罗门是掌握宗教的祭司阶层，罗惹尼亚即刹帝利，以部落首领和武士为主的军事阶层，吠舍主要是从事农牧工商的平民，首陀罗意味着数量众多的奴隶。前三个种姓称为再生族，首陀罗则是一生族。
五大种姓
印度有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,从高到低排列的四大种姓,还有一些人的种姓是属于排不上序列的贱民阶层,被称为达利特。追根溯源,种姓最初是根据人们的肤色和从事的职业来区分的,
在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
印度有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,从高到低排列的四大种姓,还有一些人的种姓是属于排不上序列的贱民阶层,被称为达利特。追根溯源,种姓最初是根据人
在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 在种姓制度下，婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。
刹帝利是包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。 波罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的统治阶级。
吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。
首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。
印度现在是否还存在种姓制度存在。
尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，但在印度还是有种姓制度的影子存在。虽然印度宪法明文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。
就算在天灾时，贱民亦饱受歧视，得不到最基本的援助。如在2008年8月，印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中。
印度低种姓来自哪里大概是公元前一千三百年前，吠陀经开始编撰，到公元前一千年至公元前六百年时出现了种姓的划分。
最早的种姓就是两种：雅利安人种和非雅利安人种。
而让雅利安人痛恨的达萨人则被直接认为是非人，就是妖，这大概就是最早的贱民了！
后来经过修改，分为了婆罗门、刹帝利，吠舍，首陀罗。
划分的依据为皮肤的颜色，即梵语中的“瓦尔那”！
所以现在我们看宝莱坞电影里面都是俊男靓女，纯正的欧洲血统！
印度的种姓制度最早是由雅利安人创造，初衷并不是为了划分人的等级，后来在英国殖民印度期间，才逐渐演化，形成一套固定的森严阶级秩序体系。
种姓制度最高等级，被称之为婆罗门，之下为刹帝利，吠舍和首陀罗作为最低的两个等级，基本上都算是被统治阶级，其实吠舍主要就是那些当初比较普通的雅利安人后代，而首陀罗就是非雅利安人了，其实也就是当年被奴役的对象。
负责文化教育宗教信仰的为最高等级职业，从事这一职业的也为最高等级人群，接下来就是行政管理事务层，其次便是生产者，接下来是各行各业服务者，最后就是游离在种姓制度之外的其他边缘职业，低种姓的人由此而产生，被定义为贱民。
印度有多少种姓印度有4个种姓，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。印度种姓制度是源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
印度是否还有种姓制度印度种姓制度还存在。在法律上印度种姓制度已经废除，但种姓制度作为印度存在了上千年的传统，在人们的思想潜意识里很难彻底消除，所以印度的种姓制度处于一个“法律已废除，但仍然存在”的状态。
印度种姓制度还存在吗
种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。
印度种姓制度源于印度教，是古代世界最典型、最森严的等级制度，将人分为4个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视依然存在，种姓制度思想的残留依然影响着印度人
印度四个种姓印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外
印度还是有种姓制的吗印度种姓制度还存在。在法律上印度种姓制度已经废除，但种姓制度作为印度存在了上千年的传统，在人们的思想潜意识里很难彻底消除，所以印度的种姓制度处于一个“法律已废除，但仍然存在”的状态。
印度种姓制度还存在吗
种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。
印度种姓制度源于印度教，是古代世界最典型、最森严的等级制度，将人分为4个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视依然存在，种姓制度思想的残留依然影响着印度人
印度没有自己的名字么是的。
印度这个名字来源于印度河，印度河流域也是古人类发源地之一，故因此为国名，印度人将这一民族文明的摇篮称为Sindhu(本义为河流，中国古代音译为“身毒”等)。但印度的近邻波斯人在说Sindhu时对其首字母s存在发音困难，遂将其讹变为Hindu；而Hindu一词因字母H弱化乃至失音，再变而为Indu。印度的名声因波斯人而传入希腊，希腊人遂以印度西部的这条河流指称整个印度地区。
印度人是没有我们通常意义上的姓的，全名后面的那部分代表的就是种姓，你可以当那部分是他们的姓，如果你问印度人，一般印度人不想跟你解释也会说那就是姓，但实际上从那个姓就可以看出该印度人在种姓制度中的等级地位。
如果遇到有印度人不愿承认那是种姓的，一种可能是他不信印度教（种姓制度是印度教里的），另一种可能就是他是属于低种姓甚至无种姓（即贱民）
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