“吴钩”到底是什么？“吴钩”原来不是打仗用的！
秘史研究员今天边肖带来的“吴钩”是什么？感兴趣的读者可以和边肖一起看看。
在古代诗歌中，“吴钩”的形象经常出现。比如唐朝的李贺说“好汉不拿吴钩，收关山五十州”，宋朝的辛弃疾说“水龙吟邓健康宴亭”说“看吴钩，把栏杆拍得满地，无人将，登之”。这样，“吴钩”应该是一种武器。在《沈峰演义》中更为明显:“木筏上有两把剑，名曰:‘吴钩’。此剑为‘干将’和‘爷爷’之流，分男女。”那么，吴钩是慕巴拥有的一把剑，但是为什么剑叫“钩”？很难理解。
到底什么是“吴钩”，宋代沈括的《孟茜笔谈》中解释得比较早:“唐代有许多关于吴钩的诗。吴钩，刀名，刀弯。今南蛮用之，名曰戈当道。”所以吴钩是一种弯曲的剑状武器，也叫“钩”。《韩延寿传》说:“造剑钩之”，与剑并列，当兵器正确时，唐代颜师古解释说:“钩也是兵器，它如剑，故杀人。”
后世的“十八兵器”中确实有“钩”的兵器。在《倚天屠龙记》中，张翠山的武器是“铁钩银钩”。然而，“”毕竟是吴的“钩子”，而不是普通的“钩子”。那么，先秦吴国历史上是否有“吴钩”的记载呢？
在《吴越春秋吕传》中，确实有这样一个故事。相传吴王何律得了宝剑后，命吴国工匠制作金钩，并说:“善钩者赏金一百。”。吴有不少工匠，但只有一个人杀了他的两个儿子，为了贪图吴王的赏赐，把他们的血涂在金属上，从而制造了两个金钩，然后这个人把金钩带到吴宫进行赏赐。吴王阖闾曰:“献金钩者甚多。为什么要悬赏？你的钩子和别人的钩子有什么区别？"
这个人真的不好意思告诉王子发生了什么。何律给他看了一大堆金钩:“你看哪两个是你的？”吴王身上有很多金钩，形状很像，所以表面上完全看不见。于是那人喊了两个儿子的名字:“吴红和胡姬，我来了。国王不认识你的精灵！”刚说完这句话，两个金钩子飞了出来，附在男人的胸口。何律很惊讶，说:“哎呀！我差点辜负了你！”于是他给了这个人白金，然后他戴上了这副金钩。
这个故事到此结束。这个故事里，父亲太不要脸，弟弟太穷。当然，这种故事肯定不是完全真实的。一个漂亮的金钩是用人的血铸成的，金钩听到一个人的名字就能飞起来。这类似于赣江、莫也的故事，反映了古代人对青铜器的崇拜和原始的巫术思维。这个故事显然是后来“吴钩”典故的来源。但是“国王的钩子很多，形状也差不多”，应该是相当多的存在，但是这样的“武器”在考古中发现过吗？
在吴越出土的青铜器中，有礼器、乐器、兵器、车马、农具、生活用具等。，而且武器最多，体现了吴越的武学传统。在大量的兵器中，有戈、矛、戟、剑、箭簇等。，但都不是“钩”形武器！
那么问题来了。既然吴钩在吴越《春秋》中很常见，那么为什么出土的文物中没有钩形乐器呢？因此，声称兵马俑一号坑出土的两件青铜器是吴钩的，秦始皇陵博物馆官网持此观点。这件青铜器比较罕见，形状像砍刀，由两部分组成，长65.2厘米，宽2.2-3.5厘米，柄长11.1厘米，重1.045公斤，但这两个所谓的“吴钩”既没有前脊，也没有中脊，无法达到钩杀的效果。与其说是武器，不如说是工具。
总的来说，把这两件青铜器称为“吴钩”有点大胆，所以吴钩存在的证据真的很薄弱。《吴越春秋》作为东汉野史小说，包含了大量的神话传说。那么，这个故事完全是虚构的吗？这种可能性确实存在。但只要我们改变思维，我们很容易找到另一个更可靠的答案，那就是所谓的“吴钩”确实存在，但它根本不是武器，而是钩子！
什么是钩子？众所周知，管仲用鱼钩射中了齐桓公，齐桓公装死来愚弄管仲。这种皮带扣相当于今天的皮带扣和皮带扣，是一种日常用具，用于将皮带系在腰部，在先秦文献中非常常见。例如，《荀子·李伦》说:“没有钩带。”“钩带”显然是衣带和衣钩。《庄子》曰:“窃钩窃国。”这句话也很有名，但你有没有想过为什么偷“钩子”会成为一个案件，偷武器是否已经成为一种普遍现象？说盗窃是日常用具显然更有说服力。
事实上，在《吴越春秋》中，根本没有提到“金钩”是一种武器。反而和一些日用品很像。比如双钩“随父胸飞”，何律“提钩示之”、“取衣不离身”不像大件。但《何律传》在双剑之后立即叙述了双钩，同样具有神奇的色彩，所以给读者一种物品的印象，后人正好有一种武器叫“钩”，于是误会就产生了！这种观点不仅仅是开了一个脑洞，已经被考古学证明了。
和律是有名的，关于和律是一个贵族的名字，这只是一个私人的名字，但在青铜器铭文中一般称之为“广”。“吴”上有许多钩。曹金燕先生出版了绍兴西施山近年出土的三个新铜钩，一个在绍兴越文化博物馆，一个在绍兴古越馆，一个在收藏家手里。三个铜钩上的铭文，一模一样，内容是:“初得之。显然这三个钩子都是何律的神器。
今天出土的带钩子的西施山，据说是越绝书和吴越春秋的土城。它是以在这里培养美女西施和郑丹的勾践命名的。而考古发现的山，应该是岳铜冶炼铸造车间遗址。1959年，出土了许多青铜农具和武器，后来又出土了许多青铜钩，但大部分流入民间。只有绍兴博物馆一次收藏多达45件。这些钩子一般约2-8厘米长。绍兴是春秋时期越国的都城，与吴越是死敌。和吕、吴王伏差被越王勾践杀死，越王勾践曾向伏差投降。
那么，吴王和何吕的这三个钩子为什么会流入越国的手工作坊呢？从越国青铜器经常向吴国学习来看，这三个钩应该不是越人为吴王制作的贡品，而是越人制作钩时借鉴的吴人样品。伏差作为何律之器，不太可能把样本交给越人，所以最有可能的就是勾践灭吴后的战利品。它的形状和铭文一模一样，可以印证“钩多形相似”的说法。
铭文中没有“钩”和“金钩”，只有一个简单的字“句”。可见“钩”在当时是一个钩子的通称，而“钩”作为武器在此时并没有出现。直到西汉时期，这种武器“钩”才出现，并与周朝以来被称为“钩”的带钩相混淆，因此“吴钩”被公众误解为武器。
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