三国历史悬疑：武圣关公到底是不是姓“关”？
文化传承者史书记载关羽姓关。后人也说关羽不姓关。毛泽东曾与张治中交谈时说:“曹操不姓曹，关羽不姓关。”“曹操不姓曹”，这是历史事实。曹操的父亲曹嵩，本名夏侯，改姓曹之前收养太监曹腾为子。曹操的部下夏候祥和夏侯元都是曹操的资本家。“关羽不姓关”。虽然没有史书，但是有一定的传说。毛泽东很清楚这样的传说。1954年初春，毛泽东在杭州与时任浙江省公安厅厅长的王芳谈起关羽，问王芳:“关公姓什么？”王芳说:“关公当然是姓了。”笑着说:“不对，不是叫关的。以关为氏。”
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接着，又讲了一个“关公以关为氏”的故事:关羽自幼忠厚，可谓侠义勇敢。我曾经为朋友打仗，在老家杀了人。他知道杀人是要被起诉的，所以马上就逃了。他打算走出潼关，摆脱政府的追捕。他夜以继日地努力工作，来到潼关，离关门还有不到五天。他终于熬到开门的时候，但他又担心了。当时政府有个规定，凡是通过海关的都要登记。这是怎么做到的？千万不要实名。炫耀是大事。轮到他了。他还没有想出一个好主意。他焦急地看着高大严明的关门声，突然灵机一动:“关门前，不如我就说我姓关……”这就是关姓的由来。王芳全神贯注地听着，说《三国演义》和《三国志》中没有这样的记载，她想知道这个故事的来历。毛泽东要求他“检查其他书籍，看看是否是这样。”
王芳为此阅读了大量相关书籍，最终在《中国古代历史小说考》中找到了“关羽不姓关”的依据。《中国古代历史小说考》说，关羽不姓关，姓冯，是个名人。当然，这只是一个推论。大概是因为关羽的老家在山西省运城市昌平乡，原是汉代揭县宝坻里的下凤村，“凤仙”之名与“下凤村”有关。“关公以关为氏”的故事，在关羽的故乡早已流传。根据当地民间传说，关羽是一个卖豆腐的老人的儿子。他随身带着一把剑，是被一条野蛇变的。上学的时候用这把剑杀了108个欺压百姓强奸妇女的恶霸老虎，被官兵追杀。当他试图逃离潼关时，被海关官员审问。他是用手指给他起的姓，所以他逃了出来，再也没有改姓。这个故事里，关羽的姓是陀而不是凤。姓陀，大概和摘豆腐弯腰有关。到了清代，文人笔下的关羽改姓原因有了一些变化。清朝的和楚国的简写的《关西故事》中说:的不叫关。小的时候不会搜，父母生气关后花园空房间。
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一夜很亮，窗户越开越大。我在花园里走来走去，听到墙的东边有个女人在伤心地哭，老人也在向着对方哭，这让我很纳闷，也很好奇。老人向云抱怨道:“女儿被录用了，本县舅舅听说她五颜六色，想娶为妾。我向尹诉苦，却被骂哭了。”众人听了，大怒，拔剑往郡府，杀了尹，随叔父逃走。就潼关而言，急赶关门的身影，他倒在水边，舀水洗脸。他的脸变得苍白而发红，再也认不出他了。不容易站出来追问，随便称呼关为姓。以上记载与告诉“以关为氏”的故事基本相同。这些故事告诉我们，关羽不姓关，所以姓关，与杀人逃到潼关有关。当时关羽怕暴露身份，不敢说出真名。他行色匆匆的时候就把关当作自己的姓。由于“公关指以关为姓”的故事流传甚广，清代的《关帝志》、《关圣帝君圣迹志》以及最近出版的《武舆》都被收入书中。这个故事主要反映了关羽年轻时的侠义勇气，让人觉得相当真实。关羽本来姓关？三国志中的关羽传没有交代。关羽传只说:“关羽性格长，本来性格不死，河东能解决人。不顾一切地奔向县城。”根据陈寿的《三国志》，传记是为三国人物而作的，只说某一个字是什么，不说他姓什么。因为某某已经包含了他的名字，没必要说他姓什么，名什么。据史书记载，关羽姓是毋庸置疑的。
后人编了一些本来不叫关的故事，主要是出于对关羽的崇敬。此外，《三国志》没有解释关羽为什么“逃到卓君郡”，这也为民间传说提供了极大的想象空间。关于关羽“逃往卓君”的原因，民间有很多传说。有人说是为了救平民；有人说关羽在解州给一个叫蔡的地主当长工，因蔡家的恶怒而杀了全家逃亡；有人说是因为地头蛇毒化了村子，关羽杀了鲁，逃到涿州等了五年。这些故事反映了现实生活中可能存在的救人脱离危险、消除暴力的行为。人们把它移植到关羽身上，以示对关羽的尊重。《三国演义》虽然没有解释关羽《绝望的卓君郡》的具体情节，但却采用了因灭暴而逃的笼统说法。《演义》第一集，关羽自我介绍说:“我姓关，我姓余，我字不死，后来我改成了云长。河东和谢亮也是一个人。因为这里的贵人倚仗灵人，被我杀了，逃到江湖五六年。”
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所以作者采用了一般的说法，杀了人的士绅是靠势逃跑的，因为这方面的传说实在太多了，越是具体越是暴露出传说的痕迹，一般的说法是他是因为消弭暴力而逃跑的，这与关羽的侠义性格是一致的。还有一种观点认为，关羽的名字和人物与道教的神道教观念有着密切的关系。道教认为一个人可以通过修炼获得道。一旦他获得了道，他就可以飞上天空，进入云中，从而长生不老，成为一个仙女。就这样，关羽的名字叫于，他的字是云长，他的字是长生，这一切都和道家有着千丝万缕的联系。当然，这只是猜测或推断。关羽的名字和人物不是以成神命名的，可能是巧合。陈寿写三国的时候，恐怕没想到关羽会成为儒道佛三家共有的神。
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