真实的唐太宗李世民的杨妃：究竟得不得宠
石青石李世民后宫的这个费阳，史书上只有一句话:“母亲是母亲，皇帝也是女儿。”可以看出，费阳虽然名义上是杨迪皇帝的女儿，但她似乎出身高贵，甚至不知道她的生母是谁，她在哪个地方，为什么有这个头衔。费阳没有公主称号，说明他还没有正式册封——杨迪皇帝登基后就去了洛阳，连册封太子也不过是送他回长安的圣旨，更何况他还会记得册封一个留在长安的公主称号。由此可见，费阳的生母地位低下，并不受宠爱。她只是一个普通的后宫。
史学界对史书中的李恪极为同情。虽然他们列不出李恪的才华和才华，但还是对李恪赞不绝口。因此，在他的传记中，他专门提到了“柯母，杨迪皇帝也是女人”这句话，以表彰李恪高贵的母亲地位。即便如此，仍然只有杨迪皇帝的称号，这说明费阳在隋宫和唐宫的地位并不高——隋宫没有公主称号，唐宫嫔妃的等级也很低，没有记载甚至不值得记载。
同时，据岑钟勉先生统计，杨光在位十四年间，在长安的累计时间只有186天，大部分时间不是在路上，就是在准备游览。所以杨公主如果受宠，就应该像大姐南洋公主一样，有皇帝陪伴，远离长安。相反，按照李可胜的两年武技，杨妃应该是武技元年进宫的。也就是说，在长安一登基，杨公主就成了秦王府后院的一员。显然，这位杨公主虽然也是皇帝的女儿，却根本得不到父亲的重视和宠爱，所以在长安被人遗忘，被新建立的王朝顺势收留。
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此外，唐高祖和杨光的母亲都是独孤的姐妹，独孤皇后对唐高祖非常顺从；李渊建立的唐朝至少名义上是从隋炀帝退位的，李渊因此把他堂兄的女儿留在长安做他的妾。李元若还是很看重和自己有些血缘关系的前公主，但他应该娶的是妻子而不是妾——不管是嫁给王子还是嫁给大臣。即使你是妃子，你也应该把它给太子李，而不是给秦王，那个时候他似乎已经不在王位上了。毕竟人家李九年前好歹还是个武德太子。如果不出意外的话，这个杨公主，作为李的妃子，在太子登基之后可以混五个以上的妃子，而为太子做妃子最多也就一个儒家五品罢了。
更有甚者，根据伊宁二年三月去世，而武德二年李恪出生的情况，杨公主在孝顺期间明显怀孕，连为亲生父亲守孝27个月都做不到。由此可见，所谓“杨迪皇帝的女儿”在唐力王朝眼里其实是存在的，更何况她能得到什么样的礼遇。如果杨公主的身份还是贵族，怎么会被随意打发走，连为父守孝的机会都没有？
费阳受到这样的对待是正常的。自古以来，亡国之君的地位是有的，何况亡国之妃。想想秦灭六国后“嫔妃王孙，辞楼下殿，来秦”的凄惨模样；想想陈朝灭亡后陈后主的几个姐妹。乐昌公主赏给苏阳为妾，宣化夫人和郑弘夫人淹死在隋叶挺，还有几个赏给朝鲜的大臣和王子；再想想的女儿快乐帝姬，她也是公主，但是她在金朝过的是怎样的日子，我们可以看到，这些死去的公主在新王朝的眼中只是战利品。
看她在后宫的爵位。唐朝贞观年间，四夫人封号是按贤惠的顺序排列的，魏贵妃的封号非常明确。还有一个杨贵妃，生了十三个王侯李福，是以她死后命名的，可见她生前也是个好公主，很有可能封号是蜀妃。严德妃由贤妃晋升为贤妃，是因为殷妃之子李佑被诛谋反，殷妃沦落为妻。还有阿正咸飞，是严咸飞升德后升任的。因此，费阳生前没有公主，死后却被追为“公主”，提升了她的品位。
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费阳于王武李恪二年生于武德，八年后生于蜀王李勋——武德年间的皇帝和孙子一岁就被册封，而武德八年间只有李世民的五子李佑被册封，所以六子李勋最早也是在武德八年生的。费阳没有女儿，因为在唐太宗的21位公主中，只要母亲地位较高，史书或墓志铭就只能记载，其他15位公主的母亲因出身卑微而没有记载。
费阳的两个儿子，王武李恪和蜀王李勋，虽然很多人因为电视剧的宣传误以为李恪是唐太宗最宠爱的儿子，但就史实而言，在谈到唐太宗的儿子中哪一个受到的待遇最差时，李恪说第二，没有人能比他差。真相是什么？我们来看看史书是怎么记载的。
首先，也是在《旧唐书》中，李恪是“唐太宗常称自己的阶级”。可以看出，这里的正规口味指的是一次而不是经常。对成干亲王来说，是“太宗很爱它”，对李泰来说，是“魏王太宠君王”。这样一来，唐太宗对李恪这个所谓的“宠儿”的爱，就真的淡而无味了。更何况唐太宗对三子的爱在史书上数不胜数，对李恪的爱更是无法枚举。
其次，据史书记载，李恪最迟在贞观七年去封地，而与李恪同岁的李泰不仅是“国”，唐太宗甚至想让他“住武德寺”，最后被郑伟说服。自从长孙皇后死后，李治一直由唐太宗亲自抚养。即使被封为太子后，唐太宗仍然想以公然违反礼仪为代价与他在一起，导致刘悦、刘随良等人分别去贞观十八年和二十年，要求皇帝不要把太子留在身边，盲目宠溺他，让他回东宫。
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贞观七年李恪任周琦巡抚时，唐太宗对李恪说:“父爱子爱，难道不想经常见面吗？但是，如果国家不一样，就必须做成屏幕。”可见，正是因为“家国之别”，才让王公们“垂涎”。然而，这句冠冕堂皇的话其实更适合与王子的母亲和兄弟一样的李泰，而不是普通妻子李恪。毕竟，作为王子的母亲和兄弟，李泰是储位的最大威胁。但是，面对“国异”，唐太宗自私自利，不但不让李泰当诸侯，甚至想让他搬进武德殿；李治就更不用说了，唐太宗总是带着儿子一起养他，从来不提他的诸侯事务。贞观十六年后，他甚至直接让他上朝参政，但偏偏没什么威胁的李恪被发配封地。
再者，在这封贞观十二年唐太宗写给李恪的信中，如果我们只关注“你方违跪，你对自己所拥有的感到悲哀，你想保住自己的财宝，却又可能傲慢放肆”这句话，自然会觉得其中充满了父子之情。然而，这封信的标题是《十诫》给吴。指挥官意味着警告和警告。齐王李佑在封地上犯了很多错误，唐太宗就上书“谏”。所以这封信并不是要说出离开后的想法，而是警告李恪老老实实待在自己的封地里，不要胡作非为。
而且就像唐泰对李恪说的“你要想留下你的财宝，你可能会目中无人，挥霍无度”——他以避免李恪变得目中无人，挥霍无度为由，拒绝给他更多的财产。于是，唐太宗在面对李成干和李太师的时候，就有了相反的态度。唐太宗不仅给了李太师“一万块泰国东西”，还每月给李泰“比皇太子更多的东西”。对于李成干，他干脆解除了对他使用图书馆的限制。
最后，很多人都说唐太宗想立李恪为太子。
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