美国是如何诞生的 历史是如何造就美国的
流年旅人美国曾经是西欧所有国家都想争取的地方。来到美洲的殖民者，无一例外都试图把祖国传给后代，但这个愿望没有实现，因为他们无法就保留哪些传统达成一致，而北美的生活经历对许多老人提出了挑战。由此产生的差异和适应最终导致了一场政治革命。
当时的英国殖民模式模仿他们对爱尔兰的征服，那里的蛮族部落让他们想起了自己在“罗马征服”之前的样子，以及眼前的北美土著。
最早的殖民者于1585年在弗吉尼亚建立了第一个以处女女王伊丽莎白一世命名的殖民地，但后来却莫名其妙地化为乌有。直到今天，没有人知道100多名居民发生了什么。
从1607年到1640年，第一代永久殖民者来到了北美。在生活在英国的400万人中，有数千人在这段时间里踏上了新大陆。虽然动机不同，但后来的大规模南迁表明，寻找适合大种植园的温和气候和抵抗西班牙天主教徒是英国人的两大野心。
至少要从西班牙异教徒和异教徒土著手中夺取土地，最好同时把后者变成新教徒，这样可以统一英国人追求自由和建立帝国的两个目标。
其中一位不得不提到，自1603年登基以来，詹姆斯一世对西班牙采取了“双轨战略”。在为“新世界”种植园提供支持的同时，他也与西班牙保持着表面的和平。
然而，詹姆斯一世知道“新世界”有一天会成为“旧世界”的巨大威胁。他小心翼翼地避免用自己的钱投资，把殖民活动留给受王室控制的私人投机者。正因为如此，弗吉尼亚伦敦公司和弗吉尼亚普利茅斯公司应运而生。
弗吉尼亚公司的舰队来到切萨皮克湾，建立了詹姆斯敦。自然，他们遇到了一些印度领导人的抵制，他们认为任何不同信仰的人都是敌人。一边是多疑的印度人，一边是傲慢的英国人。后来英印之间的血雨腥风、惨烈历史，早早就搭好了舞台。
虽然英国企业家约翰·罗尔夫娶了土著公主“波卡洪塔斯”，但她不到十年就去世了，带走了本已渺茫的和平婚姻希望，直到印度人的帮助和教育转化为基督徒。
英国人在美国长期殖民的真正秘密在于政治思想。探险者知道仅仅建立殖民地是不够的。他们必须找到让英国社会运转的原则，并将这一理论移植到新世界。
如果说历史上有一群人被迫成为自由人，那就是北美的英国人。然而，印第安部落很快发现了外来者入侵的威胁。在1622年3月的突袭中，奥坎帕纳·坎努酋长的下属杀死了387名毫无防备的殖民者，并将他们的尸体切成碎片。
之后，“在整个大西洋世界，人们决定不再信任印第安人。殖民精英们不再谈论与印第安人通婚、和平贸易或说服他们皈依基督教，而是谈论战争和反对野蛮人的国际公法，历史的车轮开始隆隆前行。
事实上，与印第安人相比，炎热的天气、猛烈的飓风和蚊子引起的疾病更让殖民者感到不安。自然条件催生了一种新的贵族政治，这种政治是以从非洲引进黑奴为基础的。只有黑奴才能在欧洲人无法忍受的气候下工作。
大西洋彼岸，英国内战让新的专制国王查理一世陷入与克伦威尔的斗争，出人意料地缓和了英国殖民者在北美的分歧。清教徒的胜利意味着英国变得更像新英格兰:他们在国内进行宗教改革，包括抵制罗马天主教。
但是清教徒并没有清除国王战时的官僚主义，而是接管了制度，继续保持绝对主义凌驾于法律之上，但是站在背后的贵族却被一群打扮成牧师的人所取代。
新的共和政府废除了议会上院、国教和君主，但执政的克伦威尔不想建立自由共和国。失败后，英国保皇派逃往新大陆。当议会威胁要追捕他们横渡大西洋时，他们只能与当地自治政府结盟。
克伦威尔的“西印度群岛皇帝”称号，把英国破败的共和体制变成了中央集权。由于都铎时期王室已经出售了大部分土地，新中央集权的人民别无选择，只能靠税收赚取收入。
回到北美，当克伦威尔在1658年被暗杀时，新英格兰和弗吉尼亚已经能够在经济上自给自足。在这两个地区，贸易的影响力大大超过了宗教。英国也是如此:1660年登基的查理二世在宗教和道德上比他之前的清教徒开明得多。
贸易的繁荣刺激了对奴隶的需求。不仅仅是非洲人，就连英国囚犯、苏格兰叛军、被英格兰围攻的爱尔兰人都被流放为奴隶。
然而，在这个关键时期，查理二世开始让海峡两岸的商界失望:他恢复了对贸易的严格控制。美国人明白了，他们和祖国之间的问题不仅仅是政权的名称——无论是君主还是议会，都从他们身上榨取了大量的收入，要求绝对服从。
因此，一个世纪后发表的《独立宣言》不仅愤怒地谴责专制君主，还谴责英国议会派遣税务官员剥削他们的财富。
贸易的繁荣也给印第安人带来了麻烦。北美的英国人进步很大，数量自然在增加。人越多，需要的土地越多。尤其是在弗吉尼亚，种植园主占据了最好的土地，新殖民者不得不向西探索。
与此同时，大英帝国也确定了一个更加雄心勃勃的帝国政策:“谁控制了海洋，谁就能控制世界贸易，谁控制了世界贸易，谁就控制了世界财富，统治了整个世界。」
为此，查理二世实践了弗朗西斯·培根几十年前制定的战略:“整合政治、利益和自然哲学”——通过征服自然解放人民，特别是英国人民。
后果可想而知。此时，大约有6万名英国殖民者居住在新英格兰。万帕诺亚格部落的菲利普国王对这些人发动了大规模的战争。印第安部落联军通过游击战术，在1675年至次年的寒冬中立于不败之地，嘲讽他们的俘虏:“你们的神现在在哪里？”」
1677年7月印度联军投降前，有2000名英国人死于这场战争。从那以后，印第安人的零星袭击持续不断，殖民者意识到，温和派同胞除了向教堂募捐，无法保护自己。
反对印第安人的斗争是艰巨而漫长的。在北方，印第安部落开始与英国殖民者的天主教敌人法国结盟。天主教徒詹姆斯二世在查理二世于1685年去世后也登上了英国王位，这加剧了英美新教徒的担忧。
即使在纸面上，也没有办法帮助美国人解决这些民族和宗教问题，直到有一个人开始写书，那就是约翰·洛克。
今天，我们推荐作者，他告诉世界，如果一个政治共同体的法律能够保护人们的自然权利，那么以此为基础的政权就能够实现种族和宗教的和解。
美国终于举起了火炬，点燃了正义的灯塔，它准备战斗，等待打败相互追随了几个世纪的敌人。
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