法国贵族为何在19世纪的时候衰落了 这其中有着什么原因
神话研究专员在古罗马，贵族阶级已经出现了。这时候贵族拥有了大家羡慕的财富和政治地位上的特权。财富来源于税收，而政治特权来源于贵族在宗教和政治机构中的高位，可以通过遗传传承。随着古罗马的崩溃和隔离，军事贵族开始出现，逐渐构建起世俗贵族的雏形。由于战争、宗教等诸多原因，出现了军事贵族、教会贵族和世俗贵族。12世纪初，贵族合并，你中有我，我中有你。
正如法国大主教所说，“世界上只有三种人，牧师、农民和战士。”这时，最初形成的欧洲贵族主要是骑士。几百年后，贵族在19世纪开始衰落。今天我们以法国贵族为代表来分析19世纪贵族衰落的原因。
法国大革命的爆发是法国贵族衰落的开始。贵族在法国大革命中扮演的角色值得深思。首先，他们是革命的始作俑者，贵族们向他们征税以对抗国王，煽动平民对抗国王和旧制度，建立共和国。
其次，贵族是革命者，在三个阶级中，属于压迫者。在革命发展的过程中，平民把自己的屠刀转交给贵族，平民毫不犹豫，贵族怒杀。为了对付宗教势力和王权，顺应文艺复兴，没想到动摇了神权的根基。民族主义出现了，但没想到资产阶级蓬勃发展，民主又出现了，最后被自己的发明创造扼杀了。可悲可叹？可怜又可笑？
一、促进集中化
在中世纪，贵族的权利是巨大的。查理大帝帝国崩溃以来，法国的皇权已经松动，权利更多的掌握在当地贵族手中，他们是权利的拥有者。
其实，中世纪所谓的封建主义是大时代背景下的必然产物。当时战争肆虐，平民为了得到保护只能和贵族签订契约。贵族为平民提供保护，保护他们免受战争和掠夺，躲在他们的羽翼下，为他们服务，为他们提供税收和食物，必要时作为步兵与他们并肩作战。但是签订合同后平民要为贵族服务几代人，跑了就要处死。在很多现代人看来，是一种剥削，但在那个乱世，似乎这是平民生存的唯一出路。
平民逃跑会被处死。另一方面，贵族如果什么都不做，就会被平民所怨恨，贵族就会被更强大的贵族所吞并。一个贵族想要维持长期稳定，靠兵强马壮，离不开税收和人口。贵族会为平民修建水利，维护公序良俗。贵族们经常拜访平民的家，与平民一起打猎，分享他们的猎物。与大革命前的贵族和平民相比，中世纪的贵族和平民实际上更互利，更和谐地共存。
太阳王的政策正在改变这一切。“我是一个国家，一个凡人。”国王任命监督者和专员，他们代表国王成为当地的实际统治者，而贵族被剥夺了军队、税收和司法权，甚至为了方便和监督而将他们集中在首都。到了路易十六时期，在各种集权政策下，贵族破产了，失去房产和公职的贵族也不用留在农村了。他们都去了巴黎，让生活从他们身边溜走，成了国王的吉祥物和奴隶。当他们失去权利，无法为农民提供庇护时，他们就失去了忠诚。
二.王权与特权的对抗
历代法国君主在“伐藩”政策下，为了减少贵族的反抗心理，为贵族保留了一定的经济特权。首先，贵族的税收极低。其次，为了分离贵族，购买忠诚，国王任命一些贵族担任公职，他们的薪水令人羡慕。简单类比一下，最小的监工收入达到3万，大的监工收入达到3万。甚至达到了60万，佩里戈尔德伯爵第一次参加三方会议就收到了1.2万的补助。
对于那些普通贵族来说，没有权利，自然没有义务。他们存在的意义就是吉祥物，是为了取悦国王而存在的，但是有丰厚的收入。有了钱，贵族们开始终日自得其乐，支持作家和政治家。卢梭是其中的代表，卢梭实际上是一个被贵族女性养着的学者。
卢梭的自然人权被贵族们所信奉。没有权力，贵族和国王就不再是利益共同体，这也是卢梭的思想得到支持的原因。在这个前提下，君权神授就成了笑话。
贵族税收特权和王权开始了秘密对抗。国王为了维护社会稳定，给予贵族特权，贵族在关键时刻偷税漏税，使国王无法顺利调动国家财政。这个机会是一场灾难。金融危机下，国王不得不加税，激起贵族的反抗，引发大革命。
3.资产阶级的斗争
由于工业革命的爆发，资本主义在法国的一些地方已经相当发达，出现了许多手工业作坊。个体资本家拥有大量的劳动力、先进的设备和雄厚的资本。资产阶级成了最富有的阶级，但没有政治地位。
革命前，法国居民分为三个等级，即天主教高级教士、贵族和资产阶级。法国的贵族头衔是公开的，给了一些有能力的人和资产阶级成为贵族的机会。随着国家金融危机的爆发，爵位的价格越来越贵。
另一方面，传统贵族对新贵族越来越不满。所以贵族和资产阶级的界限越来越模糊，但是资产阶级和贵族之间，或者新贵族和传统贵族之间的冲突越来越严重。最后，传统贵族也沦为大革命的牺牲品。
观念的冲突，中央集权的实行，资产阶级的斗争，火器的普及，在一定程度上使贵族没落了。在我看来，法国大革命不是贵族没落的开始，更像是贵族的丧钟。贵族的衰落是时代发展的必然。贵族们想阻止这种趋势，但他们只是在掌舵。
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