古代打屁股到底是什么样的 打屁股是什么时候出现的
文学解读家在古代，许多人不知道打屁股，所以他们会和边肖一起享受打屁股。
在中国政治史上，经历了从温和到野蛮的过程。最明显的变化是从唐宋的文明政治到元朝的残暴政治。元朝以来，专制皇权一步步加强，几乎压制了所有社会组织自下而上的正常发展，使皇权占据统治地位。
北宋时期追求国家与社会的利益平衡，曾经出现过士大夫与皇权共治天下的现象，但在中国历史上只是昙花一现。宋朝时，范祖禹九次拒绝宋仁宗签发的任命书，甚至翰林觉得皇帝的意见有问题也拒绝起草圣旨。但自王安石变法以来，专制逐渐取代了宽容。批判政务的制度虽然存在，但被王安石的权术所压制。到了南宋，专制皇权进一步加强，理学家朱、等士大夫在南宋已无立足之地。
统治者开始打屁股
北宋后期，来自东北的女真族建立了大金政权，在建国后短短十年间，消灭了草原霸主辽国，将北宋赶出开封。从文明发展水平来看，当时的统治者远远落后于辽宋，但此时历史进入了另一个轨道。
唐宋时期，不怨臣的传统被统治者彻底颠覆。在统治者统治时期，用棍子责备学者是一种常见的做法。特别是在朝臣乞讨时期，士大夫们总是被绳子捆着，像奴隶一样被殴打。当时公务员被强制携带一种叫做“帝龙粉”的麻醉剂，在被打之前被咀嚼吞咽以减轻疼痛。晋代的元好问曾经写过一首诗《中州记》，里面记载:“嚼蜡会味长，一杯酒闻起来像蚯蚓。这些年来，纸张的价格在长安一直很贵，所以我们不要重复写处方。".
统治者不仅是打皇帝屁股的大臣，大臣也可以打皇帝屁股。据《三朝北盟编》记载，晋朝第二位皇帝因讨要武而被打屁股。当时，徐金国设立了一个特别基金，只能用于战斗，不能用于私人用途。但是吴暗地里求他挪用这些钱，于是群臣把他从王座上拉下来，带到院子里打了二十板子，然后扶他回到王座上，群臣又跪下道歉。
元朝的奴才
这种打屁股的传统逐渐被后来的朝代传承下来，到了元朝也逐渐习惯了，皇帝与臣子的主仆关系也在元朝形成。这是蒙古游牧社会主仆关系的演变。比如元朝为皇帝起草的奏章中，下面的臣子往往自称为奴婢。这种自称奴婢的习惯并不仅限于蒙古族。当时西夏和西北的色目人，以及后来的清朝，朝臣们常常自称为奴隶。
但也有学者认为，早期奴婢的称谓是一种亲密关系的表现。如果你在主人面前自称老奴婢，那么关系非同一般。在游牧文化中，奴隶是私有财产，只能忠于主人。如果他们叛变，就会被砍掉甚至处死。
元朝皇室老奴婢的地位很高。他们通常把儿媳送到皇宫，作为王储的护士。元朝宰相之所以叫奶妈，也是因为太子的奶妈。脱脱的儿子和王子同龄，一年到头都在一起玩耍。元朝奴婢的身份是世袭的，元朝称之为“大足”，是贵族称号。
元朝起源于蒙古游牧民族，游牧民族具有分散性和流动性，很难形成像汉族社会那样高度集权的统治。他们通过分封的形式一步一步地联合所有部落。而且整个国家都被当成自己的财产，往往是家事，国事。上下级的统治主要是靠人际关系和风俗习惯，而不是明确的制度。
比如中央警卫队、帝仆、国家秘密部门都采用“拜薛”制，也就是轮流值班。这些“雪切”人都是显赫的家族，不是世袭的奴隶，就是军功卓著的人。而且能在“恐薛”中入宫的，都是需要更高地位的奴隶，往往能为大汗效力。
据《元代董文忠传》记载，元代有董文忠的“恐薛”。轮到他值班的时候，公鸡一叫，他就进了汗篷，跪下，一直到晚上打蜡。如果他上夜班，他就睡在满是汗水的床前。如果半夜需要喝水或者小便，可以不点灯把汗液用的东西递到前面。
元朝虽然有宦官，但为大汗服务主要靠“雪切”，不仅是千里挑一，还能和大汗一起主持政务、议国事，这是一般宦官无法比拟的。而一旦被选为“切磋学”，就能在朝廷身居高位，所以这些“切磋学”白天忙于政务，晚上来服侍大汗。无论他在朝廷有多显赫，晚上都恭恭敬敬地服侍大汗。
“切雪”不仅是“奴隶”，更是身份和地位的象征。他们凭借与大汗的私交进入元朝的权力中心。元朝虽然也设置了科举，但是无论是地位高的蒙古人，还是色目人，都掩盖不了风头。比如许世昌《逸仙诗集》中记载:“惜右者，败于薛健”。毕竟这些钦差大臣打不过这些“薛健”贵族。
朱元璋玩坏的“奴才”
但是中国文化对奴隶主的理解是不一样的。当蒙元文化中的主从关系被中原制度所接受时，就形成了肆无忌惮的虐奴关系。特别是在朱元璋建立的明朝，官员们常常被带着镣铐判文公，贪官的皮被剥下来，用草填满，以示公明。
如果说元朝的奴才是地位的象征，那么明朝实际上是把官僚变成了奴才，实现了皇帝的独裁。在朱元璋看来，元朝灭亡的主要原因是君权过于分散，导致了其后宰相的专制权力，所以朱元璋直接取消了宰相的职务。朱元璋以篡权枉法的罪名处死胡、和合及其同党，同时宣布废除中书省，不再设丞相。同时，朱元璋还规定，明朝以后，不允许设置宰相一职。如果一个大臣上一次立了丞相，就该处死他，九族人就该受罚。
朱元璋不仅开启了臣奴的地位，还折磨着臣。除了“剥草皮”，他还采取了挑筋、断指、断手、割膝等酷刑。朱元璋还收集整理了收集的贪污案件，大葛，并警告各级官员这些残酷的案件。
同时，朱元璋还实行恐怖统治，建立间谍网，负责跟踪北京各种大小官员的行踪，在没有任何法律依据的情况下进行搜查逮捕，并对他们进行审判和判刑。出于监察官员的需要，朱元璋将皇帝卫队管辖下的亲军都尉府改为锦衣卫，开创了军事特勤的先例，这些锦衣卫由皇帝直接控制。锦衣卫有自己的法院和监狱，俗称“诏令”，在那里实行各种酷刑，如剥皮、拉肠和刺伤。锦衣卫直接听命于皇帝，可以逮捕任何人，并进行私审，造成无数冤狱。
元朝开创的君主专制还没有制度化。真正把大臣变成奴隶，形成特殊制度的是元朝以后的明朝。朱元璋把这种奴隶文化带入了绝对绝对的君主专制。从此，士大夫可以和君主一起统治世界的局面一去不复返了。朱元璋视朝臣为奴，不满意就脱裤子，甚至杀光全家。
回顾秦汉至明清的整个历史，我们发现皇权越来越集中。从唐朝开始，可以坐着品茶，王公大臣坐在一起谈；宋朝时，宰相只能恭恭敬敬地站在君主面前，这叫“站起来”；在明代，从记载到文武官员，三跪九拜的仪式是必不可少的。
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