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“妇人之仁”的出处是什么?韩信到底在说谁“妇人之仁”?

导语:今天边肖带来的“妇女之仁”的由来是什么?希望对你有帮助。秦末乱世愈演愈烈,韩信出山。他先是投奔项羽,被任命为郎中。对于韩信来说,一个没有资历,没有背景,没有名声的“三无”人,能拿到郎中的位置就不错了。但韩信对此并不满意,寻找机会逃离项羽的军营,来到刘邦身边。经过一系列波折,韩

今天边肖带来的“妇女之仁”的由来是什么?希望对你有帮助。

秦末乱世愈演愈烈,韩信出山。他先是投奔项羽,被任命为郎中。

对于韩信来说,一个没有资历,没有背景,没有名声的“三无”人,能拿到郎中的位置就不错了。

但韩信对此并不满意,寻找机会逃离项羽的军营,来到刘邦身边。经过一系列波折,韩信被刘邦拜为大将军。

刘邦拜访了韩信的将领后,问韩信项羽的缺点。韩信毫不客气地说:“项羽为人善良友好。别人生病的时候,他会带着眼泪给病人带吃的。但是到了奖励功德的时候,他拿着打印好的丝带,磨了磨,让打印好的丝带棱角没了,舍不得给别人。这叫妇人之仁。”

王祥看人,尊重人,热爱人,吐字,人有病,哭,吃,喝;要使人,有功当封爵,印我们,忍不至;这所谓女人的温柔天性也。

很多人说项羽的“妇人之仁”来自韩信的一段话。

因为先入为主,大家都认为项羽是“妇人之仁”,由此引出一个很大的推论:项羽若无情,可得天下,刘邦绝不会占便宜。

同样,从项羽军营叛逃的陈平给项羽的评价几乎和韩信一样。

陈平说,“王祥是一个尊重他的爱人的人,那些诚实、正直、有礼貌的人经常会回到他身边。至于帝都的成就,文人不附。今天大王慢热,不太客气,不来石连节的;然王能恕人而荣,士之顽民而无良也归汉也。”

真的是这样吗?显然不是。我觉得这两段和项羽的“女子性柔”没有关系,韩信说了很久。

如果只分析韩信的这段话,自然可以得出人与人相处只有两种模式:

第一种模式是“项羽模式”,在小细节上很完美,比如对人和善友好,在别人遇到小困难的时候很体贴。但遇到大问题时,项羽的表现往往令人失望。

第二种模式是“刘邦模式”,即从不计较小细节,想喝就喝,想骂人就骂人,抽空尿在儒生帽子里。但遇到大问题时,刘邦的表现往往令人失望。

其实如果有人认为项羽模式是失败模式,刘邦模式是成功模式,决定追随刘邦学,他的公司就会因为只看到表象而被别人吞并。

我们可以看看项羽功德酬报的细节,把一个刻章磨到棱角没了的地步,却舍不得给别人。从外表看,这不是神经病吗?

项羽能守住所有阵地吗?显然是不可能的。既然不可能,为什么项羽不愿意把封印给别人?

从表面上看,项羽的错误真的很低级很幼稚。但其实项羽的问题是大多数人都会遇到的问题。他不愿意把印章给别人太正常了。

对此,我以刘邦任用韩信为大将来分析。

刘邦二话没说就刻上了将军印,交给了韩信。韩信自然会觉得刘邦太够意思了。其实谁在韩信,到时候都会被感动死。因为这叫“知己知彼之恩”。

但问题是,站在别人的角度?

说到伤痕,韩信中的曹参、樊哙、关颖、周波、李商者多吗?没有!因为这些人是三军最高领导人,是永远冲锋在前的勇士。

论战功,韩信能和曹参、樊哙、关英、周波、李尚相比吗?没门!因为这些人一路陪着刘邦,刘邦成了最重要的枭雄之一。

说到亲近程度,韩信比曹参、樊哙、关英、周波、李尚更亲近刘邦吗?不能!韩新刚去刘邦没多久。在此之前有一场“小何在月下追韩信”的闹剧。

刀疤配不上,战功配不上,亲疏配不上,就算是天赋,韩信真能比得上这些人吗?至少从韩信拜访将领来看,绝对不是可比的。

以上将领都有扎实的资历。韩信有什么?只是嘴而已。刘邦把将军印给韩信。以上将领的反应如何?自然是不服气。

将军们都很高兴,每个人都认为自己会成为将军。来拜将军,但韩信也,一军皆惊。

如果有人敢像刘邦那样玩,他的结局很可能是死无全尸:心腹将领纷纷离德渐行渐远,如果韩信不高兴,可以反攻。

回头看项羽,他为什么不敢轻易封官?就是不担心这种事情?

若神突然出现,拍胸对项羽说:“你可以封官,随你便。我保证没有人会背叛你!”项羽会怎么做?他自然会尽快封官。

我们现在的问题是:刘邦把将军印给韩信之后,心腹将领不但没有背离德国,韩信也不敢造反。为什么?

作为一个优秀的领导者,他在分配利益的时候最能展现自己的本事。

从表面上看,项羽缺乏刘邦的魄力,但我们绝不能说项羽幼稚,因为项羽顾虑太多,而刘邦顾虑相对较少。

同样是一个政党,执政党的顾虑明显多于反对党。反对党可以随意封官许愿,而执政党显然不具备这样的条件。

项羽是当时世界上最强的军阀,他的目标是平定天下。在这种背景下,项羽不敢提拔一些潜在有用的人才。

从另一个角度来看,项羽已经是世界上最强的军阀了,身边的队伍也基本成型。像陈平和韩信这样的人显然不可能走得更远。

刘邦则不同。被项羽派到汉中当汉王,在关中立了三个秦王监视他。刘邦迫切需要破解游戏的手段和能为他破解的人才。

换句话说,刘邦此时不得不赌一把,这也是陈平和韩信能在刘邦手下重用的主要原因。

我不能说这和刘邦、项羽的性格无关,但和客观环境相比,性格显然是次要因素。

刘邦就算拜韩信为大将,也不代表他信任韩信。

韩信军中的主要将领是曹参、关英、樊哙、傅宽,他们基本上都是刘邦的亲信。据我初步统计,史料记载,韩信手下将领约有17人,无一例外都与韩信没有直接关系。

刘邦两次进入韩信的军营,把印章拿走,就是一个明显的例子。

三秦灭亡后,韩信的军队主要由秦人组成,但这支军队后来落到了关颖手中。韩信新招募的军队主要由赵人组成,而张耳在赵军中的威望甚至比赵王燮、陈郁还要高,韩信更是无与伦比。

只要了解了这些原因,自然就可以得出刘邦处境不好的结论,他自然比项羽更愿意赌一把,这样他就有了被重用的韩信。然而刘邦也利用并阻止了韩信。

虽然刘邦一直在防范韩信,但还是发生了“假王琦事件”。刘邦当时的心情应该是愤怒而复杂的。

回顾韩信和陈平的演讲,我们发现有些人思考得很深:项羽在分配利益时一直很吝啬,希望汉王不要向他学习。

这是什么意思?意思是让刘邦继续发扬风格。不要在世界不确定的时候玩“政治制衡”,也不要玩“狡猾的兔子做饭”。

这可能吗?

汉帝国建立后,同样的豪言壮语从老牌英雄王陵口中说了出来:“陛下之所以能赢天下,是因为陛下慷慨,愿意将天下赐给每一个人,而项羽只知道独吞。”

陛下使人攻城,以利其身,利天下;项羽不然,功臣害之,贤者疑之,故失天下。

这真的是在肯定刘邦的大度吗?你尝,你尝。

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