山阳公和安乐公相比 两个爵位的待遇到底有多大
历史探险家对于对巩和安乐宫非常感兴趣的朋友，带来了详细的文章供大家参考。
汉末三国时期，亡国君主普遍待遇较好。例如，刘和，两个亡国之君，就是很好的例子。一方面，就汉献帝刘勰而言，燕康元年十二月十日，曹丕逼刘勰发落，刘勰叫祠堂让张茵打御玺，禅位于曹丕。曹丕登上了梵阳阁的禅坛，接受了圣旨，也就是皇帝的职位。对此，曹禺封刘勰为公；
另一方面，公元263年，邓艾的军队到达成都，刘禅选择放弃抵抗。蜀汉灭亡后，刘禅迁至曹魏都城洛阳，并被命名为安乐县。刘禅在洛阳快乐地度过了他的余生。那么，问题来了。两个公爵，汉献帝的杨珊公爵和刘禅的安乐公爵，待遇有什么区别？对此，在笔者看来也是公爵，但安乐宫和杨珊宫的待遇却大相径庭。
一个
首先，蜀汉灭亡后，刘禅被曹魏封为安乐县令。相应地，东汉灭亡后，汉献帝刘协被命名为杨珊公，这里的杨珊指的是河内的山阳县，也就是刘协的杨珊公，以河内的山阳县为国。所以很明显，一个是县长，一个是县长。自然，刘勰的山阳县令头衔更高。也就是说，在县制下，一个县在一个县之上，一个县之下，往往包括几个县。
当然，已故的皇帝和汉武帝刘勰，按照“王、公、侯、伯、子、公”六个封号，最终获得了公爵的称号，公爵的称号仅次于王爵的称号。西汉建立后由汉高祖刘邦、韩信、英布等。但这些不同的君王被割除后，汉朝历史上的诸侯自然只授予汉朝后裔。但是需要注意的是，在汉朝历史上，侯爷也是非常少见的。
二
其中，就王莽而言，他名叫恭。然而，王莽被封为侯爷后，又代汉新建了一座。王莽之后，曹操叫龚伟，也是一件很乱闯的事情。所以曹操死后，曹丕取代东汉，正式建立曹魏。基于此，正是因为公爵的稀有性，才更符合他们的身份，为汉高祖刘勰、后主刘禅等亡国之君授予公爵。因为他毕竟是前皇帝，如果被封为侯爵，他的地位显然和大多数官员没什么区别。
在此基础上，刘勰是东汉末代皇帝，东汉虽然衰落，但一度是一个统一的王朝。相应地，蜀汉总是处于困境。对此，很容易理解刘勰被命名为山阳县，高于刘禅安乐县。
三
不过山阳县虽然比安乐县高，但刘、、都是粮食城市。相应的，对于汉末三国时期的文官武将来说，餐馆也就一千多家。比如曹魏五大良将中，餐馆最多的只有四千家左右。因此，刘在美食城的一万多户人家也得到了更高的待遇。另一方面，刘禅与汉武帝刘勰在待遇上的差异除了体现在郡县之外，还体现在其他方面。就汉献帝刘勰而言，魏文帝曹丕允许他在其封地内供奉韩正朔，并修建汉庙供奉韩。
到了汉末三国时期，祠堂的设立和祭祀还是相当严格的。比如一般只有皇帝才能建寺庙。所以，蜀汉丞相诸葛亮去世后，他已故的师傅刘禅再也没有为他建庙，只同意在蜀汉去世前给诸葛阿良建庙。在此基础上，曹丕允许杨珊公刘修建汉祠祭祀汉朝，这意味着刘勰也可以行使皇帝拥有的一些权利。
四
最后，此外，刘勰于魏明帝青龙二年三月病逝。在这方面，魏明帝曹差不仅亲自带领群臣痛哭流涕，还以汉献帝的礼仪将他安葬在禅陵，同时谥号向皇帝献上孝心。也就是说，杨珊公刘协死后，他仍然得到了皇帝所拥有的谥号，即谥号向皇帝献孝，享受天子的礼仪规范。相应的，迁到魏国都城洛阳后，并没有修建祭祀汉族的汉族祠堂，也就是的祠堂，而它还在千里之外的成都。先主刘禅不能回成都，也不能在安乐宫的封地建祠堂，所以不能祭祀先帝刘备。
太史七年，安乐宫刘禅去世。当时曹魏已经灭亡。取而代之的是西晋追刘禅为司公。也就是说，刘禅死后，他没有享受到皇帝的谥号待遇，只是被当作“司公”，仍然被当作公爵对待。至于刘禅死后的礼仪规范，自然也是按照公爵的等级来执行的。综上所述，刘、、都是亡国之君，都被封为公爵。然而，刘禅出生前后的待遇与刘勰有很大不同，即杨珊公刘会享有天子待遇，并行行使部分皇帝的权力，而安乐宫刘禅只被当作公爵对待。对此你怎么看？
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