清朝官员请人吃饭，为何把客人们的貂皮大衣送去当铺？
笑果树在清朝，有一个名叫李子木的官员。李子木出生在一个书香门第和家庭环境良好的官宦家庭。考上进士后，进入翰林院，成为一名很有价值的翰林。
我们知道，翰林在朝廷地位很高，前途光明，但自身水平很低，仅从七品来说，工资低得可怜，又不养贱银，比七品还要差。而且因为翰林没有实权，基本很难弄到油水。再加上在北京生活，费用很高，老乡、同事、同年之间的迎送是无底洞。因此，李子木无意中欠了一笔债。
这种现象在清代并不新鲜。毕竟清末名臣曾国藩穷得跟北京翰林一样。过年要借钱，他太担心了，不得不打消回家的念头。晚清著名学者李慈铭在北京做官时，往往穷得开不了锅，烧不着火。"最近，他非常尴尬，几乎不能生火."有的翰林甚至因为长期吃不饱而营养不良，以至于“人有菜”，不如乞丐。
李子木负债后，他无法在短时间内偿还。经常是旧债不还，加新账。就这样，李子木的家里经常挤满了讨债的人，热闹得像过年一样，让李子木常常苦不堪言，唏嘘不已。
我该怎么办？激从牧冥思苦想，终于想出了一个“绝妙”的办法。
今年冬天，北京的天气非常冷。一天，李子木发出邀请，邀请政要来他家吃饭。在约定的时间，每个人都穿着貂皮大衣，怀着极大的兴趣来到李子木的家。李子木准备了好酒和好菜，并礼貌地迎接客人。
与此同时，李子木在房间里架起了许多火炉，它们燃烧得非常明亮，使房间温暖如春。喝了三轮，在火炉和酒精的作用下，客人们都热得汗流浃背，脱下貂皮大衣放在一边，伸开双臂继续喝酒。
看到这种情况，李子木立即要求他的家人上前，悄悄地把客人的貂皮大衣都收起来，不停地送到当铺，抵押了一笔钱，还给债权人。
在这里，客人们吃完饭后会打嗝回家。他们在找他们的貂皮大衣，但是他们能在哪里找到它们？当李子木看到时机已到，他告诉了他们真实的情况。总之，我不要衣服，不要钱。
当客人们看到事情已经结束时，他们无能为力。刚吃了别人的饭桌，马上打起来不方便。于是他们穿着单薄的内衣，冒着风雪回家。那一幕，多尴尬。
第二天，李子木让他的家人把貂皮大衣票一张一张地送给客人，这意味着每个人都去当铺赎回自己的衣服。客人能做什么？你不得不承认你不走运，所以你应该花钱做好事。
但是，另一方面，李子木邀请的这些达官贵人素质都很高，并没有让他难堪。只是“最后一次，学乖”。如果李子木以后想再请客，恐怕没人敢去参加聚会。
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