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为什么古人都是出家当和尚 而不是去做道士呢

导语:古代为什么要出家而不是道士?这是很多读者关心的问题。接下来,我们和读者一起了解一下,给大家一个参考。世人常说,我要摆脱苦海,我不想再受世俗之苦。我要断绝世间烦恼,逃入空之门。这也叫出家。在古代,很多经历过大起大落的人,普遍看不起世俗的尘埃,不愿

古代为什么要出家而不是道士?这是很多读者关心的问题。接下来,我们和读者一起了解一下,给大家一个参考。

世人常说,我要摆脱苦海,我不想再受世俗之苦。我要断绝世间烦恼,逃入空之门。这也叫出家。在古代,很多经历过大起大落的人,普遍看不起世俗的尘埃,不愿去世俗生活。

这时,他们通常有三种选择:第一种是自杀,这是最简单、最直接的方法,可以让人迅速摆脱烦恼。但是生命是宝贵的,是父母给我们的,每个人只有一次,我们要好好珍惜生命。所以很少有人会选择第一种。第二种是隐居,也是让人走出尘世的好方法。比第一种好多了,所以很多人会选择第二种,隐居起来,忘记一切,开始新的生活。第三种是出家,这是最好的改过自新的方法,所以很多人会选择这种方法。但在古代,人们说他们家的时候,一般都是说自己是某个寺庙的和尚,很少有人听说自己是哪个道观的和尚。这是为什么?

先来看看佛道。佛教是起源于古印度的宗教,汉代传入中国,比道教在中国出现的时间还要长二百年。佛教的教义是慈悲,是普世,也就是说佛教是传播给所有人的,它讲究众生平等。而道教呢?道教起源于东汉,是中国的一种本土宗教。道教的教义主要分为七个部分:尊天、祭祖、修道、行教、救人、利物、济世。道家讲究“无为而治”的思想,更脱离世俗。道教可以说包罗万象,承载着我们的文化根基。

其实道家文化赋予我们的是神,不是天生的,而是我们的文化依赖于神。在我们眼里,道教应该是神灵至上,根本无法与唯物主义相匹配。但实际上,严格来说,道家更倾向于唯物主义,因为它并不是一味的相信一个神,而是只有“道”才能让你永远相信,这就是唯物主义。了解道教之后,我们再来了解一下道士。

很多人认为,一个道士,穿上道袍,拿着一把拂尘,就可以算是道士了。其实这种说法是不对的,好像你穿上了指挥官的衣服,你就是指挥官吗?显然不可能。其实作为一个道士,他也有自己的必修课,并不像大家想象的那么简单。古代一般有两种道士:一种道士走天下技艺高超,吊壶济世,扶弱;另一个是只会被拐卖的江湖骗子。但这两类道士都有自己独特的能力,不是一般人能装出来的。

第一种道士,这种道士就是所谓的“高门大道”。他们一般需要掌握炼金术、抚琴、诗词歌赋、舞剑、天文地理等技能,而这只是初级技能。第二种“江湖术士”,这种导师其实就是所谓的“侧门”。他们还需要掌握一些基础的东西,比如低级玄学,看风水等等。是不是很难?其实这些才是做道士最基本的素质。所以在古代,人们选择出家,每天念经,没有其他技能,而不是出家。因为他们有自知之明,也知道当道士很辛苦,不是天生的道士。

作为中国文化历史底蕴最悠久、最深厚的宗教,当然不是小事,普通人真的不能当道士。古代僧人为什么选择出家而不是出家?因为他们都有自知之明。对此你怎么看?

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