列子是道教四大真人之一竟然能御风而行 他是怎么修炼而成的
惊奇管理员继老子之后，第一个弘扬道家思想的人不是庄子，而是列子。列子是道教四大真人之一，能了解生活的真实。据说列子经常随风而去！列子是用什么样的做法跟上的风？
列出自己的人
说到道家代表，大部分人立马想到老庄。其实还有一个人的影响力不如老庄，但境界可以说不亚于老庄。这个人就是列子。
列子，姓列，名于寇。据庄子说，《列子》曾问于观音，即要求老子写五千字的尹Xi。观音又称观音子，是道教楼观派和石闻派的始祖。
观音得老子真传，列子问关羽阴，谁得老子道家精髓。列子是继老子之后第一个弘扬道家思想的人。庄子之后的李娥姿，虽然没有师徒关系，但是庄子的书中有很多李娥姿的痕迹。
四十年来，没有人欣赏它，他的脸饿了
《列子·田瑞》记载列子在郑国莆田定居，四十年来一直不受重视。在郑的君主和医生眼中，列子是一个普通的普通公民，他一般般，从不抬头。
这说明在春秋战国时期，道家的代表人物，包括前老子和后庄子，都没有受到太多的重视。
正是因为对名利的漠视，列子才过着悲惨的生活。庄子里有句话，是列子生活状况的真实写照:列子穷，看起来很饿。就连庄子这样单纯的人也觉得自己穷，可见列子的人生真的不是一般的尴尬。
但是列子有骨气。穷是因为你什么都不想要，不是因为你得不到。所以，当郑国宰相紫阳给他送食物帮助他时，他拒绝接受。对于列子来说，基本的生活保障就够了，太多的异物对他来说都是多余的。
世界起源理论
在列子田瑞，列子和他的学生们讨论了世界的起源——
有的存在的东西因为别的东西而存在，有的不能由别的东西生出来，却一直存在；有的是被其他事物的力量进化转化的，有的是不能被其他事物的力量进化转化的；
什么东西不是别的东西生出来的，能生出万物，不能被别的东西的力量进化转化，能促进万物的进化转化。
被生产，就得生产，自己动手。被改造的，就要不由自主的改造。
所以，能产生的，总是产生的，往往是转化的；不断产生和经常转化的东西，总是不断产生和转化的。
阴阳如此，四季亦如此。别人不能产生的，是不变的、独立的、无始无终的世界本源；那是不能被其他事物的力量所改造和进化的，它按照自己的规律运行，周而复始。
容易打太极
列子认为，圣贤根据阴阳两属性解释天地万物的发展变化。有形的具体事物来自无形
天地的形成经历了太一、太初、太师、太素四个阶段。
太容易了，就是虚无混沌的状态，先天之气还没有脱离混沌；刚开始，先天之气开始萌发；刚开始的时候，先天之气已经形成，开始涌动
太素，先天之气通过运动而变化，并开始显示其本质。在这个阶段，气、形、质融为一体，称为太极。因为它看不见，听不见，摸不着，认不出来，列子称这种状态为易。
天地人
很容易隐形，无边无际。变了之后就变成了一个，然后进一步变成阴阳。其中一变七，七变九，九变一。
在这个过程中，清气升天，浊气沉地，阴阳合流，产生气。
伙计，一切都来自空气
只给彼此，知而不活，不死。
列子在去卫国的路上，看到了一个死去几百年的人的头骨。列子指着头骨对学生说，人从来没有死过，也没有生过。只有这个人和我知道为什么。
列子明白人生的道理。道教称人生双修，所谓死是人生的终结，性归天。就性而言，它不是天生的，也不是别人说出来的，所以它不是天生的，也不是消灭的，也不是增加的，也不是减少的。
只有死了的人才知道死后的世界，所以列子说真正意义上的人不能生也不能死。只有他和死去的人知道这个道理。
列子玉凤
《列子黄帝》记载:列子老师老尚，有伯告子；走二儿子的路，乘风而行。
列子拜老商为师，结交伯高子，向这两位世外高人学习道教。好好学，风中归来。
我认为列子能乘风而行不是谣言，因为它不仅写在列子的书里，其他古籍里也有记载。
比如《亦舒纪》记载，列子常在这一天的立春时节游八荒，然后回到立秋时节。
也就是说，这有点不可思议。
相比之下，庄子的自由行记录更为可靠
庄子在《逍遥游》中写道:“夫列子逆风，泠然好，五日之后再逆风”。列子驱人气，优雅自由，十五天后回归。
你说，列子御风真的是谣言，为什么只说列子御风，没人说庄子御风，孔子御风？
一般来说，一个人造谣，一次可以有一万次，不会只针对一个人。而且既然是无利可图，那基本上是不可能无中生有的。
那么，《列子》是如何顺风顺水的，采用了哪些修炼方法呢？
列子跟老商、伯高子学过道教。当初他消除了心的分离。首先，他摆正了自己的心。用了三年的时间，做到了心无旁骛，没有对错。然后，他继续深化修养。九年后，他达到了以下境界-
没有对错，没有彼此，没有谁，没有区别，身心大道完全融为一体。“那么眼睛就像耳朵，耳朵就像鼻子，鼻子就像嘴巴。没有区别。”
不仅外国的东西没有区别，连自我意识都没有。甚至，眼睛和耳朵没有区别，嘴巴和嘴巴也没有区别，身体的感觉功能是一样的。眼睛什么都不看，耳朵听沉默，头脑空虚，身体散在空，四肢与自然和谐。
要达到这种程度，你感觉不到身体与外界的区别，身体也不需要借助外力而存在，即使踩在脚下也感觉不到。随风轻飘，东飘西荡。
用列子自己的话来说，我不知道我是乘风还是乘风，我是风还是风是我
看到这里，很多朋友都会觉得不可思议，难免担心。不可能。
其实你我做不到的，不代表所有人都做不到；现在大家都做不到的，不代表过去没人能做到
有一个词叫:超越是神圣的，我们不能神圣的原因很简单——我们不能非凡。
归根结底:你我都是人，生于世。既然不是神仙，难免会有杂念！难免达不到过去圣贤的境界
老子、列子或庄子，完全消除了二元对立，已经成为先验的。对他们来说，世界是一个也是一样的——你和我没有什么不同，我和你没有冲突，生与死没有界限，得与失无所谓，阴阳对立，和谐统一，你的身心属于无限之路。这种境界，就像老子在《道德经》里说的:久不失位者得生！
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