蔡东藩：写尽中国历史，他的往事却是谜

为了实现皇帝的梦想，袁世凯指示杨度召集一批人成立“筹安会”，公开策划复辟活动。更有甚者，在袁世凯的指挥下，各省推选国民代表投票赞成国民制度，都拥护君主制。

蔡东藩猜到袁世凯即将成为皇帝，皱着眉头，坐在办公桌前，久久地凝视着窗外。窗外，漂浮的云像霉一样遮住了过去的阳光。忽地，他觉得额头凉凉的，雨点飘到窗户里。

“诗死了，春秋。”读书人没有什么报国的事，手里的笔却像一把刀。蔡东藩自言自语道。突然，他从笔筒里抽出一支笔，气愤地说:“我有一支像刀子一样的笔，为什么要老死不相往来呢？”你要以笔为枪，以墨为弹，显示帝王的专制戒条！"

写什么？蔡东藩想了想，似乎有了一个好主意，但经过仔细考虑，他觉得这个主意模糊不清，难以理解。他笨手笨脚地拿起一支香烟，猛抽起来。抽了几口烟后，蔡东藩不小心碰上了散落在书上的烟灰。他尖叫着“哎呀”，试图刷掉烟灰。突然，他盯着煤烟，津津有味地研究起来。

蔡东藩在学什么？原来煤烟飘在《清史论》上。这本书打开了他的灵感，透露出他刚刚领悟到的想法，似乎感觉到了，难以理清。现在思路很清楚了，就是讲一个流派，演一个历史故事！

中国在历史上是一个发达的国家，形成了编年史、传记和编年史三种历史样式。然而，这三种历史风格都有其局限性。编年史将历史事件与时间紧密结合，但难以阐述历史人物生平和历史事件的本意；传记以人物为中心，便于记录历史人物的活动，但很难兼顾时序与事件的相互关系；编年史以事件为主，便于完整记录历史事件。然而，事件之间没有联系，很难描述整个历史发展的线索。更有甚者，这些正史“详而古之，微义深旨”，知识浅薄的人几乎分不清句子，早就让人望而生畏。因此，吴在《疼痛史》中说:

秦汉以来，历史编年史重，城墙满，海阔天空。更别说购买学者容易了；也就是图书馆的家，不一定是毕业。坐下来命令前贤们走，填饱肚子；古精，视他人。好能哭也！偷理有六个结局:线程复杂，难记，一个也是。文字深刻，没有注释，如果不是通才，很难读懂句子。卷帙浩繁，令人望而生畏，三。精神有限，岁月几何，穷年穷，没有毕业的时间。孩子苦于学习，只给出一个粗略的想法，采用它的粗略模式，把它的兴趣抛在脑后，以至于从小就嚼蜡，嚼蜡。人到全才，已逾冠，虽欲填鸭式，苦无时日，六也。有的有六端，但我只救这本书的弟子。

那么，如何才能让这些高雅的文学经典飞入寻常百姓家，破解吴所说的“六端”？早在1898年，比蔡东藩大四岁的梁启超在《译印政治小说序》中就指出:“六经不能教，应以小说教之不能进正史，要进小说。”1902年，梁启超甚至提出了“小说革命”，宣称:“今天要改善集团治理，必须从小说革命开始；如果你想成为一个新公民，你必须从一本新小说开始。"

蔡东藩非常同意梁启超的说法。他想:

郭关小说，也是历史的支流，可以和古代的说书人并列；而我们的社会，更受稗子欢迎。要通俗易懂，一目了然，让开没有困难。一本好的小说在一本好的历史中几乎没有价值。

虽然想法定了，但他面前还有两条路。一是将民间戏剧与剧本结合，创作出具有较高文艺价值的小说。这一类的代表是《三国演义》，是“七事实三虚构”；另一种是抛弃或削弱文学元素，尊重历史的本来面貌，创作没有虚假装饰或虚伪的通俗史书。这一类的代表是《东周史》，即“真相追随真相，虚构揭示寓言”。

事实上，从历史演义小说开始，历史演义的核心规范、真实性、可信性基本形成。举个例子，俞说他写《列国志传》的时候“按时间顺序取了，按一个记载来记载”，“把弟子们看做是被他们的文字所眩惑的空人，信天地”。熊说，他的《大宋中兴通俗演义》是以“本书真实故事为根据，义照通鉴纲”。至于蔡瑁，在冯梦龙《新国志》增删、润色、改错时，甚至提出了“实事求是”的理论。

这一次，蔡东藩决定创作历史演义小说，以传播史实来开导《吕翔梦萱》，并以此推动劝善惩恶的教育。自然，在“传播史实”思想的指导下，他要走“向演义学习”的第二条道路。

当蔡东藩确立了自己的创作思维后，他决定先从清代开始写作。原因是他刚写完《清史》，手里积累了很多资料，尤其是《东华录》。

《东华录》是一部按年代顺序编排的清代史料，包括《江璐》和《王璐》两种类型。乾隆三十年，国家历史博物馆重新开放，蒋编辑。他提取清初六朝五帝史料及其他官方文献，共写了32卷，与东华门国家历史博物馆同在，故称东华录

从1875年到1908年，仿蒋临摹了乾隆、嘉庆、道光三代的史料，并对进行了详细的编辑和补充。光绪十年，成了一本叫《华东九朝志》的书。后来，又补充了潘一浮的咸丰《东华录》，编纂了同治《东华录》，合称《十一朝东华录》，俗称《王东华录》，是研究清史的重要史籍。

有了这些史料，蔡东藩将以一种和谐的方式“开始”:

“德干坤帝大，帝恩雨露深。”此联为先秦官民联，每年以红色信笺书写，作为春节的对联。男孩长大了，记得很透彻。记得男孩的生日，是在清朝之前的光绪初年。当时虽然清朝逐渐衰落，但是全国二十多个省份仍然服从清朝，不敢违抗。士子居鲁，农居野，工居老板，商居市井，各居太平，共享太平，这是杨的美德，也是威武皇帝的恩典。男孩五六岁的时候，听父亲哥哥说:“中国是清朝，我这一代是清朝的人。”所以“清”字就印在了男孩的脑子里。后来，父亲和哥哥命令儿子上学，读《千孙赵丽》，读《天地黄原》，逐渐认识了“清”字。

经过一番深刻的“调侃”，蔡东藩写出了爱新觉罗氏的家史。

转眼间，这一次写下了“来历详解”。黄万霞成为第一个读者。她拿起手稿看了看。刚开始她抿着嘴偷偷笑，但很快就皱起了眉头。

当蔡东藩看到它时，他认为文本中有一个漏洞。他急忙问:“晚霞怎么了？”

“东藩，开头很有趣。但当你读到你的家庭背景时，就会觉得无聊。”黄婉霞轻轻答道。

黄婉霞的声音很轻，但却像一把大锤敲打着蔡东藩的心。我看到他的身体突然颤了一下，他坐在藤椅上，眼睛盯着桌子上的手稿。

黄婉霞真的被吓了一跳，于是她冲过去给蔡东藩捶背。突然，蔡东藩抓住她的手说:“为什么很无聊？你说，你说！”

“我只是说，别生气。我只是觉得架子上的《三国演义》更吸引我。”黄婉霞做了什么。

《三国演义》。浪漫？”言情作家套用陈奕利，延伸。“上帝希望我们在一句话惊醒时，遇到几个错的人。蔡东藩突然站起来吻了黄婉霞。

黄婉霞越来越糊涂，淡淡地说:“你这个书呆子，你又惊又惊！”

蔡东藩鞠了一躬说:“谢谢你的指导。我发现了浪漫的秘密！”

黄婉霞还没反应过来，就把写好的稿子推到一边，又拿过纸，开始了《浪漫》。这一次，他在第一个故事中加入了“佛库伦吞果”、“不库里幸福结婚”等故事。写完后，蔡东藩又把稿子递给了黄婉霞。

这一次，黄婉霞变得谨慎起来。但是看完之后，她就放不下了。黄婉霞看完，笑着说:“愿意的孩子可以教！”

话音一落，“谁是心甘情愿的孩子？”从门里出来。声音，是蔡东藩的朋友贺炳藻。贺炳藻，临浦人，1906年年中出生。曾任绍兴教育协会副会长、上海光华大学教授、林浦镇路畅。

黄婉霞见贺炳藻来了，笑着指着蔡东藩去倒茶。“我们的蔡大秀是怎么变成男孩子的？”贺炳藻很不解。

把事情的经过告诉了贺炳藻，开玩笑说:“孔圣人曾说:‘三人行必有我师。’但是如果你没有能力，你会不会成为一个心甘情愿的孩子？"

贺炳藻笑道:“好甜的茶！来，让我看看。”

蔡东藩把手稿交给了贺炳藻。贺炳藻看完，沉默了一会，说:“我也当蔡大秀先生。董藩，这个情节是存在的，但它只是简单的，所以我们必须创造另一个浪漫。”三国演义里的诸葛亮，借东风唱了空，很受欢迎。"

黄婉霞有点担心地看了蔡东藩一眼。蔡东藩满怀信心地说:“司马懿曾经赢得过诸葛亮的空城市计划吗？诸葛亮是怎么借东风的？这些都是罗贯中用空编的话！”增加人的知识绰绰有余，迷惑人的心智绰绰有余。"

贺炳藻也不服输，反唇相讥道:“那佛祖库伦吞果生子的理论呢？”

这个问题确实难倒了蔡东藩。他沉思良久，有些不自信地说:“这的确是个奇迹。但这种说法在《满洲源流考》中有记载。《史记》曾经载有“见玄鸟落卵，朱蒂取之，吞之，因孕而生约”的故事，我不得不做。唐宓，我写言情，我愿做历史学家的羽翼，空我不敢编，我也不想做伪君子。”

“没错。但是……”贺炳藻见黄婉霞向他挤眉弄眼，就不说话了。

后来，蔡东藩确实引用了《演义》中的许多轶事。例如，在《大清演义》第十五回中，他描写了寡妇刘和豫亲王朵朵的奇遇。这个故事来源于《路过市场的感觉》和《寡妇的特别遭遇》。总之，蔡东藩是一个严谨的人，即使是奇闻轶事，他也力求做到字字不漏。

确定是结论性的，不是虚假的，成为“浪漫风格”

蔡东藩当时正在写《清代通俗演义》，由贺炳藻传播，并在朋友和邻居中传播。

有一天，邻居李美颖路过门口。

李梅英走进临江书店，摘下瓜子帽，撩起睡袍。他一坐下就说:“听说蔡雄在写《清史演义》？

蔡东藩鞠了一躬说:“是的。不知各位有何指教？”

李梅英喝了口茶，悠悠说道:“自民国成功以来，秩序被打乱，甚至超过了前清。我要圣主康熙伐三藩，统制台湾，修水利，重视文教；乾隆勋爵聪明，编辑经典，省钱，统一中国。康干的这段盛世是否也是今天的浊世？说明我们国家的政治制度适合君主，不适合民主！”

沉默了一会儿，蔡东藩突然说:“康熙很繁荣，但现在他安全了？清朝，现在在吗？如果清朝没有失德，可以统一几亿年。为什么五常军发动后，清朝马上就倒了？”

马丽一听，愣了一下，随即离开了。

过了几天，蔡东藩写了《扬州十日记》，正要给明朝忠臣史航·克发写一首诗，忽然听到门外有人喊:“蔡雄在吗？”

在蔡东藩被迎出自习室之前，这个人已经冲了进来:“哈哈，蔡雄真的在自习室！”

蔡东藩看见沈有红穿着一件方领，十分英姿飒爽。他连忙让座，问:“沈兄，怎么了？”

沈有红道:“我知道你在写清史。过来看看。”说罢，不管蔡东藩是否同意，他只是拿起蔡东藩写的手稿看了一遍。蔡东藩只好陪在一边。

沈有红看完《扬州十日》，痛心疾首地说:“这个奴才不辞辛苦，偷入中国，偷神器。至于杀人害李殊，虽断南山竹，书无穷！”蔡大哥，你要在书里鞭挞一下，发泄一下我们汉人。"

这个观点当时很有市场。但是蔡东藩不同意。他大声辩解道:“沈大哥，颜淑英说的，凭什么信？如果说打扫房间的罪行比秦始皇和杨迪还要大，那为什么秦朝和隋朝几年就灭亡了，而打扫房间却蔓延了200多年？”

蔡东藩的这个问题，让沈有红无言以对，只是低头喝茶。

沈有红离开后，他与李马英的不同言论引起了蔡东藩的反思:“清朝的历史事件有利有弊；既有不道德的地方，也有仁慈的地方，那怎么用粗鄙的语言呢？当今世界，要认真研究清朝的兴亡，选贤任能，循善诱，不贤则改之，以史为鉴。”

这场磨难增强了蔡东藩的信心，形成了他自己的“浪漫风格”。

蔡东藩的历史演义风格采用的是篇章和诗句的风格，普通读者可以读懂。他对史料的使用和选择，坚持“以正史为经，以定论”。以奇闻轶事为纬，不伪不伪。”。至于文学作品中的歧义和歧义，蔡东藩经常广泛阅读，并从多方面进行反复核对，以找出客观真理；如果一时难以下结论，则各种理论并存；他认定的史记的错误说法被直接批驳。

言情小说中很少有自写的评论和笔记。但是蔡东藩写了他自己的评论和笔记。一般来说，他的历史通俗演义是先总结这个故事的内容，梳理出线索，然后根据自己的想法进行评论，方便读者学习和理解。比如《清代通俗演义》第一回，他评论说:

始终是拿回来给整本书看的，下面会隐隐喊，而且会将这本书的大致目的，先透露出来。进入满洲后，是清朝的开始，既空虚又有意义。当皇帝，输了就是做贼。什么是上帝？我国的历史，在历代建国之初，会追溯它是如何真正吉祥的。多奇怪？真是谬论。这是一个孩子出生的朗诵，朱果程响等。，所有这些都隐约被称为荒诞，这足以消除世人普遍的迷信，而不能针对官员们的小说。

此外，蔡东藩还在正文的夹缝中做了笔记，指出了主要观点。可以说，蔡东藩同时接过了罗贯中、金圣叹、毛宗岗的工作。

蔡东藩从未停止写作，他的写作速度非常快。他写了一篇又一篇关于“鸦片战争”的文章。鸦片战争期间，中华民族涌现出许多史诗般的民族英雄。他们勇敢无畏，许多人牺牲了宝贵的生命来保卫国家。这其中包括同胞葛。

为了写好这位英雄，步行十余里，来到天乐乡山头埠葛故居。正好，葛碧伦在家。蔡东藩喜出望外。寒暄过后，她解释了自己的目的。葛碧伦笑着说:“葛庄洁公是我们家的祖宗。现在有了蔡雄的笔生花，他就可以抬高我们祖先的名字了。他能不有效吗？”

因此，葛邀请了几位年长的人。这些人听说来这里写的葛，你就讲了葛的一句话:

第二次定海战役爆发前，葛在家乡为父哀。战事紧急后，朝廷乘机动用葛云菲。出发前，葛云菲在父亲留下的两把军刀上刻上了“赵勇”“钟诚”四个字，然后马不停蹄地向定海进发。

在定海竹山门脚下，葛率军与英军展开血战。战斗中，葛云菲被英军切断，还在挥刀杀敌，然后被炮弹击中。你死了，你站在悬崖上，你一定很生气，你的眼睛像火炬，你的手高高举起你的剑。

……

听着村民们的故事，蔡东藩一边感受着，一边快速记录着。说下来，已经临近中午了。葛比伦留在蔡东藩吃晚饭。席间，蔡东藩见葛碧伦的女儿懂事，笑着说:“你有珍珠，我有狗，结婚怎么样？”

“蔡雄有什么理由不应该亲自动手？”葛来头的黑丝带也笑着说道。

第二天，专程来到原黄湾寺，向葛墓致敬。墓室朝南，墓碑上刻有“道光二十一年八月，魏震将军获颁少保阁庄洁公”字样，碑文为“泉台广崇泽，土地店钟灵”。碑文是咸丰帝亲笔题写的“忠义风”四字。

蔡东藩站在墓前向南望去，只见前面的山像一面战鼓，山风像一面铿锵的战鼓。他不禁吟诵了葛的《蜀》:“马不嘘，风剑不鸣，则老而健。最近不敢对着镜子偷看，怕自己的头看起来又白又新！”

当他回到临浦时，他发现了张卫平的《三将军歌》，其中描述了葛牺牲的史诗场景。因此，在《演义》中，用的“勇者”二字来形容葛死时的情景:

于谦问葛振泰有关情况，答:“……镇站手射四千斤大炮，轰击英军将士，英军冒生命危险，不肯撤退。镇台持刀作战，部队突然切断了英国酋长国。越来越多的英国士兵来了。我们镇台拼命监督战争，刀缺三柄，英国和小夜曲才是。镇台计划营救珠山门，但杨芳哭了。忽然有两三个敌将攻打镇台。他砍掉了半个镇台，而且是血淋淋的。他仍然向前移动，但另一枪从后面射来，刺穿了他的胸膛，被打死了。蝙蝠侠在夜里寻找尸体，看到我的小镇直立在悬崖下，双手还握着刀，一只眼睛在左边，坟墓像个活人。蝙蝠侠想把尸体扛回来，尸体一动不动，无法移走。带着小兵的崇拜和心愿，请回到太傅，然后背负遗体。……"

凶烟是一滴血泪，化作长虹。去春秋，去春秋，挺起胸膛。感慨过后，蔡东藩用于谦的嘴赞道:“好葛公！好葛公！”

出版因为不愿意歪曲历史而碰壁

一天，蔡东藩带着一个篮子来到街上。原本很热闹的菜市场，却只有几个人，门前有些小摊。他很困惑，问了供应商的情况。

“每个人都去西施街看西洋镜，”摊主说。蔡先生不去看看吗？"

蔡东藩好奇地来到西施街，只看到一家新开的商店，里面三层，外面三层，四周都是人，商店里发出“隆隆”的响声。

外屋的人见蔡东藩来了，就喊:“蔡先生来了。让蔡先生告诉我们这是什么样的‘西洋镜’？”

蔡东藩笑着说，“我没进去看。我怎么会知道？”

当每个人都听到这话时，他们让开了路，蔡东藩走到商店门前，却看到商店招牌上写着“甘源电气公司”。毕竟，在上海看过之后，蔡东藩似乎知道了一些事情，于是他问一个店员:“你想发电吗？”

店员认识蔡东藩，回答说:“蔡先生真有学问。”我的老板陈想发电。他可以白天碾米，晚上照明

果然！蔡东藩点点头。但是旁边的人还是对第二个和尚很不解:“什么是发电？什么是电？”

知道自己一时无法解释，蔡东藩说:“电是一种好东西，可以为我们做很多事情。”

“电是怎么来的？里面有什么奇怪的东西？”

“这叫柴油机，靠它发电。”蔡东藩微笑着离开了人群。

在路上，蔡东藩不免叹了口气。他想起康有为对光绪皇帝说过的一句话“我现在的烦恼，离不开我的人民智慧”。随着时间的变化，电已经发出来了，但人的智慧依然没有开启。没有人民的智慧，怎么强国富民？

回到家，他写下这件事和他的感受，决定加快《浪漫》的写作。写完稿子，他又回到了自己的老本行，多写了几本教科书来开导人民。

1915年12月，中国政坛发生了一场闹剧。12月11日，袁世凯被皇家元老院誉为“中华帝国皇帝”。12日，“元帝”发出换元申请书:根据大典筹备处的奏稿，将民国年改为洪宪元年。

录毕时，大感惭愧，大感愤慨。他不禁勃然大怒。他长叹一声叹道:“现在这破河山，几乎陷在异国了。袁的家人仍然不知道是生是死。为龙袍而战，真是丧失了善心！”

几天后，何炳藻来到临江书店，告诉蔡东藩，因为袁世凯称帝，唐守谦在唐宅生病了。

贺炳藻话音刚落，蔡东藩就拉着他的手，直接去了唐寨，那个牛场。唐守谦躺在床上，面容憔悴，脸颊崩溃，脸上满是忧郁。他看到蔡东藩来访，挣扎着坐了起来。

"这汤刺痛老人，请躺下."蔡东藩急忙上前按住唐守谦。

“啊，民国还没定，复辟已经发生了。咳，咳……”话还没说完，唐守谦已经重重地咳嗽了一声。

蔡东藩安慰他说:“汤会刺痛老人，当人们失去知觉时，他们就没有希望了。人不要脸，楚安却死了？”

“董藩，你觉得这件事怎么样？”

“义郎正主是前者，六朝篡盗也很明显。如何扮演河间女子的角色，并为客人化妆？这是我的看法。”蔡东藩犹豫了一会儿，回答道。

“河间女人多好怎么干活。不幸的是，我卧病在床，不能为国家尽自己最大的努力。你要为之努力。”唐守谦喘着气。

“汤蛰老，你去电告袁世凯称帝，这对我们是个榜样。作为一个读书人，我只能用秃笔警醒社会。”王湾汤刺痛老人，并照顾好他的疾病。国家大事有很多事情要靠你。”说完，蔡东藩和贺炳藻一起走出了房间。

袁世凯称帝，使得想放弃帝制的蔡东藩加快了写作速度。于是，历史事件就像千树梨花，在纸面上开得很灿烂。

看到桌子上的手稿越堆越厚，蔡东藩开始考虑出版。第二天一早，蔡东藩背着一叠手稿匆匆赶往上海。他走进了惠文堂书店经理的办公室。经理换了，姓陈。原来，唐去杭州是为了处理光华火柴厂的事务。

陈经理听了蔡东藩的来意，问道:“自清朝以来，已有三百年了，他还表演了一个奇闻，说是要攻打鲁国。《清史演义》五集已在阏氏青浦路出版。不知道蔡先生是否知道？而今天的历史上说，比如《民国新汉演义》《中国广府志演义》大多是针对清廷的。蔡先生怎么看？”

陈经理话中提到的《清史演义》最初是由《神州日报》连载的，但由于整本书的读者很多，所以《神州日报》和鲁一致同意将第一集和第二集交给上海鲁出版社出版，这五集于1914年出版。1912年，上海出版社出版了《新汉书》，广益出版社也出版了《中国广府志演义》。为了适应时代的需要，这些言情多以复辟汉朝为目标。

以历史真实为第一要义是蔡东藩《演义》的写作目的。他不喜欢爬鱼鳞，这是双向的行为。所以他说:“言情也是来源于史传。在的《清史》中，关注故宫的秘密和政府与民间的奇闻轶事是不够的，而要关注民族遗产和大典的篇章。而今天的私史，排斥清廷，甚至捡宫事，横加嘲讽，都是戴扭曲。我以为言情要以正史为依据，但不能阉割史料来适应现状。否则，就离历史的真相越来越远了……”

蔡东藩还没说完，陈经理就站起来打断了蔡东藩的话:“蔡先生，只有迎合读者口味的书才能赚钱。对不起，我有事要做，但是我忽略了。”说完，他朝门口走去。

“这个……”蔡东藩愣了一会儿，知道一切都结束了，他悲伤地离开了书店。后来他去联系大东、广益等书店，都被婉言拒绝。

他失望极了，双腿灌满了铅，沿着河南路走。走着走着，他来到了一家书店的门口。

俗话说，宁可食无肉，不可居无竹。对于热爱书籍、热爱生活的蔡东藩来说，他一天都离不开书。

“不如放松一下。”蔡东藩这样想着，走进了商店。从长远来看，他选择了几本书。

突然，他眉毛一扬，两眼放光，手里摸出一本《二十四史通俗演义》，飞快地读了起来。当他读到序言“一切都遵循历史，如果消息传出去，总是一致的，为史学创造了新的生命”时，他觉得眼前的云雾渐渐散去，原本阴郁的心情突然开朗起来，心中充满了坚定的信念。

蔡东藩付了钱，拿了书，匆匆赶回临浦，取出笔墨，挥洒全力写下了《大清通俗演义》。

这时，唐瑶姬、蔡锷等人在云南组织了一支国防军，发动了反对洪宪帝制的国防战争。当蔡东藩听到这个消息时，他不禁鼓掌欢呼。他甚至说:“保护国家？士兵们以保卫国家为天职。好好护国，好好护国！”

后来，在《民国通俗演义》中，蔡东藩生动地把民国重现英雄蔡锷和袁世凯的故事“浪漫化”。他对蔡锷的评价高于开国元勋黄兴。他说:

蔡松坡是第一个推翻袁家族的人，也就是第一个对共和国的再创造做出贡献的人。与黄克强的革命相比，蔡松坡的工作同样出色，他的思想也比其他人更好。黄少败多，蔡少败多。其利弊可见一斑。也就是说，两人的生活是平行的友谊，黄有许多缺点，而蔡几乎没有缺点，所以一天假的一年使他的好运和保卫国家成为可能。不强，就是谢石的味道，偷跖骨的命和燕子瑶差不多，古今都有同样的词吗？