汉代的民爵 汉代的民爵
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什么是民爵 所谓「 ”民爵”，指的是两汉魏晋时，以普通百姓为授予对象的爵位。以两汉时来看的话，就是「 ”公士”「 ”上造”「 ”簪袅”「 ”不更”「 ”大夫”「 ”官大夫”「 ”公大夫”「 ”公乘”这八级「 ”二十等爵”制度下的低爵。 汉代二十等爵 汉代的二十等爵，乃是对秦代二十等军功爵的继承。 战国时期，列国多多少少都有实行过某种程度的军功爵制度。其中最具代表性的，即是秦国的军功爵制度。到了秦统一后，以至西汉之初，二十等爵不仅保有着原有的「 ”鼓励、酬奖军功”这一层面的作用，还渐渐有了「 ”构建、规范社会秩序”这一层面的作用。而要发挥后一种作用，其最主要的手段之一，便是「 ”泛赐民爵”。 「 ”泛赐民爵”，就是在皇帝即位、立皇后、立太子、出现祥瑞等国家庆典、喜事之时，普遍地向一部分民众赐予爵位。西汉、东汉400余年的时间里，这样「 ”赐民爵”的事例，即多达200次左右。【1】 注1：例如「 ”五月丙寅，太子即皇帝位，尊皇后曰皇太后，赐民爵一级”。「 ”九月，长安城成，赐民爵户一级”。「 ”二月甲子，立贵人马氏为皇后，皇子刘炟为皇太子。赐天下男子爵，人二级；三老、孝悌、力田，人三级；流人无名数欲占者，人一级”。 具体而言，则大致有三种情形—— 赐「 ”天下男子”【2】爵一级、二级、三级； 赐民爵「 ”户”一级； 赐「 ”民为父后者”爵一级。 而赐民爵的最高上限是为「 ”公乘”。达到公乘后，再被赐爵，则需将高出的爵级转给儿子、兄弟或兄弟的儿子。【3】 注2：汉代普通百姓中的女性，并不能成为「 ”赐民爵”的对象，但是却可以通过继承途径获得民爵。汉代的爵位继承顺位为——儿子→女儿→父亲→母亲→兄弟→姐妹→妻子。 注3：因功授爵，或出钱粮向政府购买的爵位一般不受此限。 民爵有什么用 一、对于百姓而言： 由于民爵实际上即是二十等军功爵中的低爵部分，因此在西汉早期时，一度还有过政府按爵分配田宅的制度。但大约自西汉文帝朝开始，该项制度就不再实行了。 而「 ”法律特权”「 ”免役权”亦是同理——减刑、免刑、赎刑的权利，拥有较高民爵者所拥有的更优势的法律地位，以及免役权等等，在西汉初期以后，亦在逐渐失去。 不过，即便在西汉中后期以至东汉时，民爵对百姓而言却也并非完全没有意义——于富人而言，爵位的高低往往决定着其合法占有田宅等的上限；于穷人而言，迫不得已之时出卖自己所拥有的民爵【4】，则可能是一根救命稻草…… 注4：汉代的民爵，通常可以在民间自由买卖。这种民间民爵买卖与官方出售爵位不是一码事儿。 另外，对于流民之类的人而言，获得民爵，则是成为「 ”编户齐民”、回归一般社会的重要途径之一。 二、对于国家而言： 泛赐民爵，一方面是皇帝施恩于百姓，同他们建立直接联系的手段之一；另一方面，则是构建、规范社会秩序、统治秩序【5】的重要手段。 注5：譬如在基层的社会层面，抑或在家庭中的宗法伦理层面。
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