日本是怎么转变成现代文明，日本开始明治维新
历史探秘者1860年，当日本人第一次乘坐盐水到达美国时，他们睁开眼睛，看到了太多的新事物。船长特意买了一把黑色的雨伞作为纪念品，船员们好奇地看着，因为日本用的是木伞，从来没有过这种东西。队长说:“我会把这把伞带回中国，带着它在街上享受。你说呢？”马上有人提醒我，“我想我还是在官邸里享受一下吧。你要是在街上晃，就会被浪人攻击！”
这种担心不是多余的。就在西安林好回归中国的半个月前，一个下雪的早晨，主张对外贸易的幕府首相景宜·智比在江户市樱花场外被一名浪人暗杀。“樱岛事件”宣告日本“爱国贼”反对对外开放的行动达到高潮。
“樱岛事件”剧照
几千年来，东方国家变得自给自足。但到了19世纪中期，西方人的闯入，各种冲突不可避免。日本政府虽然没有像满清政府那样拒绝开放国家，但还是放弃了和平锁国的政策。但是门户刚开的时候，有些日本人觉得外国人满身的霉运和污秽，不愿意让他们踏上自己的土地。这种思维在自认为是社会精英的武士阶层中并不少见，尤其是那些腰缠双剑的年轻下层武士，他们中的很多人都是“爱国愤青”，视外国人为敌人。特别是在通商口岸，一波大肆刺杀外国人的“愤青”很快就开始了。
1858年8月，俄国见习军官和水兵在横滨登陆买菜，遭到武士袭击，两死一伤。这是日本开门后第一次暗杀外国人。三个月后，在法国领事馆工作的中国人被误认为是西方人，因为穿西装而被杀害。1860年1月，在英国总领事馆做翻译的日本人被暗杀。2月，两名荷兰船长也遇害。幕府虽然竭尽全力搜寻犯人，但奇怪的是凶手一个都没抓到。这进一步助长了暗杀的趋势。
“樱木岛事件”后，排外的趋势更加高涨。对外国人来说，这个东方国家充满了暴力和恐怖。1861年初，一名美国翻译遇害；6月，英国公使馆遭到武士袭击。1862年6月，英国水手遇难；9月份，又发生了一起“小麦事件”，一个英国人骑着马不小心撞上了大师的队伍，当场被大师的武士砍死。“生麦事件”引发了巨大危机，一度将日本推向战争边缘。最终，幕府不得不支付巨额资金来消除一场灾难。
日本“爱国贼”的暗杀并不都是自发的，也有高层官员的唆使和纵容。当时的皇帝小明非常反对对外贸易。听说幕府赔偿了“生麦事件”，他很生气。他说:“即使帝制国家的一端变成焦土，他也绝不会开放香港进行贸易。”这种典型的“愤青”言论进一步刺激了日本“爱国贼”的排外行为。
随着对外国人仇恨的蔓延，与外国人打交道的日本人也成为仇恨的对象。山城的海浪充斥着街道，到处寻找“叛徒”。在他们看来，任何接触外国的人都有背叛国家的嫌疑。和外国人做生意的商人都是闭门造车，讲西方知识的外国学者处境越来越危险，要时刻注意自身安全。因为在自称爱国的浪人们眼里，看外国书喜欢讲欧美文化制度的人，当然是欺骗世界，崇洋媚外的汉奸。
在被排斥的时候，仇恨手无寸铁的学者似乎并不是日本独有的现象。一方面说明了高举爱国旗帜的人的愚蠢和不理智，另一方面也说明了他们的懦弱。他们不敢挑战当权者。就像鲁迅先生说的“胆小的人生气了，但是他们把剑拔给了弱者”，从而显示了他们的爱国勇气。
幕府雇佣的一个翻译不小心提到了外国的东西，被年轻的战士提到了要被追杀。他跳进冰冷的护城河，活了下来。另一个翻译家被浪人闯了出来，匆忙从后门逃走，才捡回一条血路。
在江户开了一所私塾教授西学的福泽谕吉很害怕。因为他知道，面对这些残忍暴躁的“爱国贼”，无论如何退缩，他们都不可能满足。只有扔掉外国书，低头向他们道歉，和他们一起唱高调谈外国，甚至更肆无忌惮地提刀杀外国学者，他们才能满意。
福泽谕吉
福泽谕吉无法停止他的想法，但他必须小心。他从不在身份和立场不明的人面前谈论时事。他家的被罩柜里的地板是专门设计成可升降的，这样他在遇到暗杀的时候可以从地板下面逃出去。十二三年来，福泽谕吉晚上从不出门，而是安心做翻译。有去旅行的，就编个假名，行李里也不敢写“祝福”两个字，以免被人耳目。他后来回忆起来，自嘲道:“就像逃犯躲避人们的耳目，或者像小偷四处逃窜。”
日本“爱国贼”的要求是废除日本已经签订的贸易条约，永远驱逐外国人出日本。显然，这既不是现代意义上的民族运动，也不是救国运动，而是一种盲目排外的社会破坏活动。虽然这些过激行为阻碍了日本的建国改革，加剧了日本的社会动荡，但并不能改变历史趋势。“爱国愤青”滥杀无辜，逐渐被世人唾弃。人们越来越意识到，只有以开放的心态接受和融合现代文明，才是日本的出路。在这种社会共识的推动下，日本开始明治维新，“爱国贼”消失了。
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