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古印度的文明起源是什么?古印度经历了哪些王朝

导语:史前印度最重要的文化是印度河流域文化和恒河文化。印度河流域文化是青铜时代的文化,存在于公元前3200年到公元前1750年之间。成熟于公元前2200年至公元前2000年,最重要的城市是哈拉巴和莫恩佐·罗

史前印度最重要的文化是印度河流域文化和恒河文化。印度河流域文化是青铜时代的文化,存在于公元前3200年到公元前1750年之间。成熟于公元前2200年至公元前2000年,最重要的城市是哈拉巴和莫恩佐·罗达,它们在公元前1750年左右消失了。然而,哈拉巴文化在古吉拉特邦、拉贾斯坦邦和北方邦仍然存在。

文明起源

恒河文化繁荣于公元前1800年至公元前600年,这是印度著名的吠陀时代。吠陀时代分为早期和晚期,早期是梨俱吠陀时期,约公元前1800 ~ 1000年;后期大约是公元前1000 ~ 600年。以前的经典很少提到家庭,社会本质上还是部落;后来部落社会分为四个瓦尔纳社会。四大瓦尔纳中,首陀罗是最底层,吠陀是中间层,克沙特里亚和婆罗门是最上层。

古印度

古代印度的历史特点是瓦尔纳制度的建立及其向种姓制度的转变,部落社会的同化及其向国家的转变,土地赠予制度的兴起及其向封建制度的转变,佛教由盛转衰的衰落,新婆罗门教的兴起及其向印度教的转变。

佛时期

佛陀时期,从吠陀时代末期到墨界孔雀王朝,历时400多年,是印度河文化城繁荣之后的第二个城市繁荣时期。这期间释迦牟尼创立佛教,大雄创立耆那教。根据佛教文献记载,公元前6世纪初,印度有16个国家。主要有莫杰托、伽师、智萨罗、后记、巨鹿、班扎罗、犍陀罗。在这一时期的列强中,瓦尔纳的等级制度取代了部落制度。君主和武士变成了Kshatriya,牧师和教师变成了婆罗门,农民和纳税人变成了吠陀,服务于以上三个层次的劳动者变成了首陀罗。

孔雀王朝

莫界、陀国孔雀王朝的创建者与佛陀一模一样。孔雀王朝,只有国王才有权利拥有常备军,接受进贡。国王的权力标志着Kshatriya与婆罗门长期斗争的胜利,但婆罗门在孔雀王朝仍然拥有巨大的权力。阿育王统治时期,古代印度奴隶制和君主专制的中央集权统治达到顶峰。阿育王为了扩张王国,战斗了11年,但血腥残酷的战争让他忏悔。后来阿育王皈依佛教,建立了以佛教和平教义为基础的新法。阿育王在中国修路,扩建灌溉工程,发展国民经济,使国家繁荣昌盛。

入侵期

孔雀王朝灭亡后,印度西北部出现外族入侵。一、中亚的巴克特里亚——公元前2世纪初希腊人入侵印度次大陆西北部。然后就是剩下的人,塞尔维亚人,大月氏人的入侵。最重要的一个是印度归商帝国的统治。库朱拉·卡笛西斯建立后,国家变得越来越强大,入侵印度,摧毁了夏达在印度的残余。在高燕贞和贾妮色加统治时期,他们继续入侵印度,从印度西部一直到恒河流域中部,都属于归商帝国的领土。在观世音菩萨的支持和保护下,大乘佛教在印度兴起。小乘佛教盛行于锡兰、缅甸等地。

萨塔瓦哈纳时期

萨塔瓦哈那王国300年的历史,融合了德干文化和北方文化。那里的国王首先将土地授予婆罗门,并对部落地区实行军事统治。

古普塔王朝

笈多王朝从桂上遗址崛起。建于275年,统治印度北部和西部约120年。王权萎缩,官位世袭。外贸萎缩。种姓的类型和贱民的名字增加了。偶像崇拜在寺庙里越来越普遍。当时文化灿烂。《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》这两部史诗,卡塔拉的《沙昆达罗》的剧本,以及更早的《死书》,都是在古普塔王朝时期编纂的,也有一些法律书。艺术方面,印度中部阿旃陀石窟壁画丰富多彩,代表了这一时期的艺术成就。

北印度

暴乱之王是古印度最后一位著名的皇帝。当时对外贸易不景气,资金短缺。政府系统更多,但更分散。首都从飞轮海迁到曲阜,也就是从一个外贸城市搬到一个重要的军政场所。北印度表面上的统一在修道院国王死后宣告结束。

南印度

南印度几乎每个国家都有几个诸侯,每个诸侯都有自己的军队,自己的行政体系,自己的收税机构。最南端国家的历史始于1世纪。古代南印度分为两个历史时期:第一个时期是公元前200年至公元300年;第二个时期是300 ~ 750年。

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