黔东南州从江县景区 黔东南州从江县景区

以下黔东南州从江县风景名胜区的文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！

西江苗寨

贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇南桂村

西江千户苗寨是世界上最大的苗寨。

国内外的人类学家和民俗学家认为它是保存苗族“原始生态”文化较为完整的地方。

西江苗族历史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。

据说西江苗族是蚩尤三子的后代。

西江苗族在迁徙到西江之前已经形成了自己的苗族文化体系，自到达西江后长期处于“政府之外”的状态，一直在自我管理，因此苗族文化得到了很好的保护和发展，加上交通不便，统治者无法同化。

雷山苗族银饰在我国苗族银饰文化中占有极其重要的地位，具有鲜明的特色。

最有影响力的银器生产村是雷山县大沟乡孔白，这是中国苗族乡著名的银匠村。

村里的男人几乎都掌握了银首饰制作技术，传承了好几代。

除了满足县城的需要，这里的银器艺术家还走遍全国，以银器工艺为生。

远在榕江甚至黔南一些偏远的县，在这里也能找到银器艺人的踪迹。

中国苗族最著名的银饰是雷山和台江。这两个地方的苗族妇女的银冠、银角、银雀等头饰都很优雅，连小姑娘都戴着华丽的银冠。

雷山桥岗的苗族妇女，生活在深山里，穿裙子最短。

6寸长的薄百褶裙层层包裹腰部，让臀围看起来特别丰满。它穿着紧身开衫，里面是绿色布料，外面是深红色缎面双排扣夹克的短裙。前腰和膝盖一样长，后腰和脚后跟一样长。

是编织的花带，后面挂着8朵花，比如锦鸡羽毛。

身穿青布紧腿裤，脚穿尖头绣花鞋，头上大髻，戴雀银钗，佩戴各种银饰。

西江苗族也用鼓作为交流工具。

鼓藏节是西江人祭祖的盛大节日，是苗族文化和精神的最高体现。

据说西江苗族先民在虎年迁居西江，虎年至虎年有一个小家庭。

每13年举行一次鼓节是惯例。

西江鼓藏节是一个规矩严格、习俗繁多的节日。

杀猪日，四面八方的人都要在早上五点前听听杀猪的声音和狗叫声。

鼓藏节前两年规定第一年是打鼓，跳芦笙最少七天，最多九天。

芦笙舞蹈从“鼓藏头”家族的女孩开始，跳两次，其他村庄的男女才可以进入体育场唱歌跳舞。

特别提醒:1。如果你有时间在西江苗寨，可以住一天。

时间短的话，可以一大早从雷山出发，呆一天大部分时间。

回到雷山或者凯里住宿，雷山县的住宿条件好很多，还有网吧。

2.西江穷，街上没东西吃。大部分IC手机在小餐馆的米粉1元/碗都用不上，但是邮局旁边的IC手机不错。

有两个做银饰的小店，银手镯2.8元/克，小件可以在价格的基础上还价。

3.2008年国庆前西江全面整治，投资8000万。所有街道和建筑都装有景观灯。

国庆前开业。

晚上，寨子照亮了整个山谷。

凯里镇元谷镇

位于贵州东部，

古镇，历史文化名城，远离贵州东部，沅水直达。城中有青龙洞、和平村、周大文故居、天后宫、四宫、府城墙、潍城墙、吴王洞，还有大量的古民居院落、古道、古码头和民族民俗文化，构成了丰富多彩的多元文化地图。

舞动的水以S字形穿过这座近7平方公里的古城，北岸是涪城，南岸是卫城。

汉高祖于公元前202年在此设立无郡后，历代王朝在此设立郡、州、府、路。

从元朝到1949年，700多年来一直是州府所在地。历代名人众多，如王阳明、张三丰、林则徐、邹一贵、何、李烈钧、冯玉祥等。，远游镇远，留下墨香诗词。吴在《儒林外史》中盛赞了这座小城歌舞升平的好去处.

青龙洞，位于城东角的江脚下，是来自东南亚晋京的使臣拜佛和和尚道士们去游览休息的地方。它是一个独特的附崖式建筑园林，优雅而独特，就像一个依山傍水的大型浮雕，其间佛教、懦弱和道教并存，形成了一种特殊的宗教文化现象。

舞阳河舞阳河发源于贵州省瓮安县古寨村。

流经黔东南州的黄平、石屏、镇远、岑巩，铜仁地区的玉屏县，流出湖南的新晃、千阳，流入洞庭湖。

全长400多公里，其中下游蜿蜒穿过整个镇远古城。

五羊河是国家级风景名胜区，由王龙峡、诸葛峡和西峡组成，被称为小三峡。

舞阳河三峡是景区的精华。干流长35公里，主要特点是怪峡、险峰、碧水。

云台山位于舞阳河上游，地形起伏明显，峰峦叠嶂，构成了千山万和的喀斯特奇观，寺遗址、摩崖石刻众多。

铁西是舞阳河的支流，两岸原生植被丰富，山谷中耸立着奇峰怪石。

1988年，被列入国家级风景名胜区舞阳河风景区。除了干流峡谷外，还有许多支流峡谷，景色特别美，还有高干溪流，有瀑布落泉瀑布；小棠河有九寨沟式的钙华景观；云台山有杉木河等著名景点。

距离历史文化名城不远的铁西，风景十分幽静，早在500年前的明朝中叶就成为旅游区。

朱升大桥是一座七孔蓝宝石拱桥。

桥中央有一座金字塔形屋顶的三层八角亭建筑，称为“状元楼”和“魁星阁”。

据说建馆十年后，贵州真的第一次拿了两个状元。

青龙洞镇不仅可以接受来自四面八方的商人，而且自然可以容纳不同的教派和文化。

小镇不同文化的交汇造就了著名的青龙洞，集佛寺、道观、儒院于一体。

青龙洞是中国古代建筑洞穴之一，离城市最近，保持了园林的本色。

它建在悬崖峭壁上，被称为挂在甘肃省和陕西省麦基山上的空寺庙，也被称为“贵州古建筑博物馆”。

青龙洞建于明代，位于镇远市中部的悬崖地带，南与卫城接壤，西与涪城隔江相望。

整个古建筑群由6个古建筑群和35个单体建筑组成，包括朱升桥、中原寺、紫阳洞、青龙洞、万寿宫和香炉岩。

中原的建筑形式与苗寨、东村的吊脚建筑干栏建筑巧妙结合，与周围的石崖、古树、青藤相映成趣，错落有致，层次分明。整个建筑群很漂亮。

至于具体的施工工艺，可以惊艳一下。

贵州，程富伟的遗址，被称为“安顺牌坊，镇宁城墙”。

事实上，镇远的明代古城墙并不比镇宁的差。

涪城和卫城建于明朝，都是沿山而建。

涪城耸立在石屏山顶，全长1.5公里；潍城市横跨五老山，北与舞阳河接壤，全长3公里。舞阳河成了伏和魏双城的天堑，使镇远古城更加雄伟。

即使在今天，当地人仍然习惯于称舞阳河北为“涪城”，舞阳河南为“卫城”。

河北北岸的涪城遗址比较残破，但却是正宗的历史遗址；河南岸的卫城遗址，颇有规律，气势恢宏，后来被修复。

香炉岩是青龙洞悬崖前和舞阳河边的一块突出的巨石。上宽下窄，形似香炉，故名。

早年名将李烈钧驻扎镇远时，曾在此钓鱼。

万寿宫，又名江西会馆，位于紫阳洞下，是镇远八大会馆之一。

包括牌楼、石库门、前院剧场等。

其中有两处砖雕值得一提。

宫门牌楼“水德灵场”横幅两侧各有两块砖雕。青龙洞、中原洞、紫阳洞、万寿宫四组古建筑，面积近万平方米，在130×450 cm的砖面上微雕而成。

紫阳洞又叫“紫阳书院”。

为纪念宋代理学大师朱，传播儒学而建。

紫阳洞是青龙洞最具代表性的古建筑群。

他们根本没有基础，而是靠石头，靠木框架梁建造。

根据中原庙的传说，中原洞曾经是道教创始人张三丰的修炼之地。如果是真的，那么这里有很多特色也就不足为奇了:山门是由两块巨石构成的；前院的古树“月老树”尚未经过专家鉴定，非常罕见；瞭望塔和独柱亭都采用了非常巧妙的建筑手法:瞭望塔建在圆锥形的悬崖上，而不是一尺平的，独柱亭是以木柱为基础的。

天后宫建在山上，面对舞阳河，是一个迷人的景点。

特别的是，它远离大海和内陆，但它崇拜海神，将闽南的建筑风格与苗族和侗族吊脚楼的建筑风格结合在一起。

天后，海洋女神，是中国沿海省份信奉的神。

由于历史上舞阳河曾是楚国、贵州和云南的主要水路，许多福建商人居住在镇远。他们建造了这座天后宫，也被称为“福建会馆”，是镇远历史上的“八大会馆”之一。

这里的四冠寺供奉的是镇远的城镇之神:战国四大名将——白起、王建、廉颇、李牧。

原本敌对的秦和赵名将被供奉在一起，看着好笑。但在军事枢纽镇远，贵州人推崇名兵，崇尚武术。

整个宫殿都是按照苗族的吊脚楼模式建造的，以适应修建寺庙的危险地形。

和平村“和平村”是国民党政府军政部的第二个日军俘虏收容所。位于镇远卫城十字街东侧的五云山之下，原为镇远总指挥部中营衙门。

前面有一条车行道通往卫城上北门，对着杨颖河，后面是五云山，卫城南门通往金宝庙乡，力圈面积5万平方米。

到目前为止，和平村的半圆形拱门和高墙都得到了保护，新生班、研究班、培训班、哑房和教工室都得到了修复，供游客参观。

“和平村”关押了大约六七百名日本囚犯。

由于中国共产党抗日民族统一战线政策和对敌俘虏优待的影响和影响，以及重庆的日本人民抗日同盟西南总部负责人卢迪根和池田的积极组织，镇远收容所的一部分有觉悟的日本俘虏自愿成立了日本人民抗日同盟中国和平村工作队。

他们的目的是反对侵略战争，推翻日本法西斯政权，建设民主的日本，建立人民政府。

他们在日军中积极开展反战宣传，对瓦解日军起到了一定的作用。

当时，日本人民反战联盟在中国的延安、华北和华中地区有20多个分支机构。

镇远博物馆的展览以镇远“历史文化名城”为主题，包括小城镇发展、民族风情、民族节日、民居等。

博物馆本身的建筑也很有价值:原名叫邹家祠堂，房屋建筑特色鲜明。这三堵墙是高高的堤岸墙，面向街道的“门”就像一个石牌坊。

内部布局为两个天井的四合院，分为前厅、后厅和两侧厢房。

寺内现存的石雕木雕都是优秀的雕刻产品。

黎平肇兴东村

贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部

肇兴侗寨是中国最大的侗寨之一，被誉为“侗乡第一村”。

肇兴，原名“肇东”，是一个由东向西的狭长山谷。两条小溪汇成一条小河，穿过村庄。河上有六座风雨桥。风雨桥是以建在桥上的长廊式桥梁房屋命名的，可以挡风遮雨。

通道两边有栏杆，形状像游廊。

寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致。都是杉木做的，硬顶上盖着小绿瓦，简单实用。

肇兴东村以鼓楼群最为出名。一个寨子里有五座鼓楼，分布在村里的五个团里，分别是仁团鼓楼、义团鼓楼、日团鼓楼、知团鼓楼、新团鼓楼，因此被称为鼓楼文化艺术之乡。

鼓楼是东村的象征，从外面看像一座宝塔，气势雄伟，进村前非常醒目。

鼓楼上通常挂着一面鼓。

以前寨子被外敌入侵，起火，或者开会讨论，就上楼打鼓，召集村民，故名鼓楼。

鼓楼是寨里人聚在一起商量事情、订立协议、处理问题的会场，也是寨里人下班休息的地方。

鼓楼举行春节、农历六月六日、芦笙八月十五日等盛大节日。

仁端鼓楼是寨子里最短的鼓楼，旁边是风雨桥，后面是舞台。是肇星唯一一个鼓楼、舞台、风雨桥可以在同一个平台上展示的地方。

一团鼓楼后面是舞台，前面是大平台。

这个平台是昭兴空最大的地方，所以很多侗歌都会在这里演出。

仪式鼓楼后面有一座萨苏祭坛。爬上萨水祭坛旁边的太阳谷，你会从另一个角度看到鼓楼。知团鼓楼是肇星唯一的歇山鼓楼。沿河直团鼓楼的下游是新团鼓楼，离大街最近，是肇星最高的鼓楼。

整个寨子能看到全景的制高点是肇兴中学的景区，在这里能清楚地看到肇兴东村的全貌。

另一个地方是孟茂华桥下游新建的第六座风雨桥对面的山坡，在那里也可以看到肇星的全景。

晚上可以看赵兴大曲的表演，更好的感受侗族人民的风情。

肇兴发达，各项服务设施完善。吃住不用担心，但建议最好在旅游旺季提前预订。

从一团鼓楼旁边的水泥桥到仁团鼓楼，是肇星的重点保护区，也是吊脚楼最美的风景，也是肇星购物最集中的地方。

收拾好在肇兴的行程，最大的活动就是看村。

先从下游的蒙猫花桥上山，到肇兴中学篮球场，可以清楚的看到整个寨子。

沿着蒙猫花桥继续向下游，穿过风雨桥，走到对面山坡，在那里可以看到整个村庄的全景和景深。

然后再逆流而上，经过日坛于风大桥，步行200米。经过一座水泥桥后，山上有一条小路。走了200米，可以看到整个村子的上部。

继续向上游游，过仁端花桥，遇到第一个鼓楼仁端鼓楼，然后顺流而下，就能看到义端鼓楼，过义端花桥到河对岸，走几百米，就能看到日端花桥附近的日端鼓楼，然后顺流而下...检查所有特殊提示1。晚上19:30左右，一团鼓楼旁边的古戏台会有侗族表演。门票50元，如果你是学生，可以适当通过

2.停车场旁边有一张木制的肇兴旅游地图。如果有住宿餐饮方面的问题，可以直接问停车场对面的游客服务中心。穿着民族服装的董梅梅会耐心的回答你的问题。

3.肇兴没有银行ATM，现金要根据出行计划准备。

但万一没有现金，可以去寨子的农村合作信用社提现，支持四大行的银行卡。

4.景区大门在马贵，车辆只能停在离东村3公里的大型停车场。买票，换乘景区电瓶车到窄门，再坐景区免费车到东村中心。

镇远铁西

贵州省黔东南州镇源城县北部

著名文献《儒林外史》中有50次，但有三次是用来形容贞元的。

第四十三回，武写龙神娶妹之地铁西。

位于镇远古城东北4公里处，流入舞阳河21公里。还有甘溪河、马鲁河、龙池河、翁仲河、独珠峰等景点，各具特色。

翁仲河的洞穴，龙池河蓝色深不可测的水，以及深深的森林和峡谷令人着迷。

早在500年前，铁西名山就吸引了许多从南到北的游客，许多著名学者都来这里参观和逗留。

走进铁西，一条清澈的小溪在你脚下欢快地流淌，河两岸茂密的植被更加翠绿。

穿过茂密的竹林，你会被眼前的一滩水惊呆！池中的水平静如镜，深不见底，泛出奇异的蓝色。这种蓝色不是普通意义上的天蓝色或皇家蓝，而是像海一样的蓝色，有着海的美丽和深度。

没有人会打破眼前的宁静和神秘，却常常屏住呼吸，生怕吓跑龙池的仙气。

凯里西江苗寨

贵州

西江是苗语“吉说”的音译，意为苗族西支居住的地方。

居民都是苗族，自称“干佬”。

来到西江还未入村的外地人，都被它巨大的规模和雄壮的气势所震撼:与其说是村落，不如说是一片森林，一片由悬脚木构而成的森林，从山顶蔓延到山脚，将整座山紧紧包裹。

到了晚上，寨子里到处都是炊烟袅袅升起，聚成了半空的云雾，场面更加难以形容。

凯里青龙洞

贵州省黔东南镇远东的中和山

青龙洞建于明朝中叶，已有近500年的历史。被士兵和大火破坏了几次，修复了几次。古老的建筑群经过几代人的建设，已经成为现代规模。它位于城东的中和山，占地21000平方米。它由青龙洞、紫蟾院、中禅院、万寿宫、朱升桥、香炉岩等36座单体建筑组成，集儒、道、释、佛于一体

整组建筑依山傍水，悬崖洞穴贴墙空，勾心斗角，错落有致。

很壮观，有高耸的岩石，贴墙空，红墙蓝瓦。

独特的建筑自然合成了悬崖、古树、藤蔓、岩岸、洞穴，真的很奇妙。

不仅有俯瞰河流的吊脚楼，还有安静幽静的寺庙禅台，有朗朗书声的学生院，有锣鼓喧天的舞台。

整个建筑群参差不齐，纵横交错，沿着庭院小径漫步，登上高塔，如海市蜃楼和蓬莱仙道。

它是江南汉族建筑与西南少数民族山地建筑文化相结合的典范。

被称为“西南悬空寺”，是贵州省最大的古建筑群。

1988年，被国务院批准为国家重点文物保护单位。

肇兴风景区

贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴镇

肇兴风景区是董丽萍乡国家风景名胜区的四大景点之一，位于黎平县东南部，贵州、湖南、广西三省交界处。

景区以肇兴侗寨为中心，涵盖了唐安、下格、下格上寨、聚伦、唐吉、登江、上底坪八个侗寨，以及侗家圣山萨水山，构成了约34平方公里的侗族文化旅游区，人口近万人。

侗族文化的精华沉淀在景区内，侗族文化的方方面面都浓缩在一起。

肇星是中国最大的侗族村寨，在国内外享有盛誉。

自赵闻名中外以来，被评为鼓楼文化艺术之乡、首批国家级民俗文化保护试点单位、中国最美的六大乡村古镇、中国历史文化名村、全球奥运旅游胜地。肇星东村鼓楼集团是世界上动态排名最高的集团。

鼓楼是东村的象征，是一座多层宝塔状的木结构建筑。它是用杉木柱和板做成的，不需要一次钉一个钉子。

鼓楼作为东村的政治文化活动中心，具有集会、议事、祭祀、娱乐、休闲等功能。

几乎所有的鼓楼都占据着村里或团里风水和视线最好的位置。

在清澈平静的肇兴河上，五座大小相似、风格各异的花桥静静地躺着。

这些花桥都是杉木做的，檐齿交错。所有的梁、柱、梁、板都是用榫头和卡扣拼接而成，而不是一钉一铆。

经过多年的风雨，人和动物四处活动，风也没有稍微松动变形，做工精美令人叹为观止。

窄门是历史上“篱笆中的居民”的延伸产物。

在传统的侗族村寨里，每个村口都有一个村门。

和鼓楼、华侨桥一样，村门都是木结构，多为四柱三室，中门有两个侧门守护。

双檐歇脚于山顶，模仿如意斗拱的装饰，意为三斗三升，象征幸福和繁荣。

凯里剑河温泉

320国道旁，距贵州省凯里市剑河县20公里

杨阿莎被苗族人奉为美神，杨阿莎的传说至今仍在贵州清水河剑河一带流传，象征着苗族人对爱情的赞美和对生命的敬仰。

今天，在剑河县也能找到杨雅莎出生的传奇水井、她沐浴的温泉和她游泳的湖泊。

剑河温泉位于320国道旁，距贵州省凯里市剑河县20公里，距天门冬风景区1公里。

温泉位于山脚。现有温泉10余处，现有6处。

泉水清澈见底，流速每秒10升。每个春天的温度都不同，从38℃到50℃不等。所有的泉水都含有微量放射性元素氡，所以被称为氡泉。

建温泉是我国罕见的氡、硫温泉，日涌水量1800吨，富含氡、硫、铁、钾、钙等元素。其理化指标与法国著名的维希温泉相近，具有消毒、祛病、护肤的功效。经常洗澡可以治疗和预防许多疑难杂症，自古以来享有“苗乡圣水”、“西部洗浴之都”的美誉。

1989年发展成现代spa，有一个疏勒健身房，配有鸳鸯浴、桑拿浴、美容院，还有4个室外浴池，其中有当地苗族同胞的室外浴池，上面是男池，下面是女池，依然保持着原始朴素的裸浴习惯。

裸浴，在他们看来是自然现象，所以他们不在意。只要你不故意偷看，他们也不会在意。

选择适合自己温度的温泉池浸泡，一般从暖到热。每次浸泡15分钟左右后，应上岸稍作休息，然后在高温池中浸泡不超过10分钟。

凡心脏严重、血压高、身体不适或怀孕者，不宜泡池；除非得到医生的允许并有专人陪同。

凯里舞阳河

上五羊河景区是国家五羊河景区十大景区之一。它位于石屏西北部，距县城9公里，规划面积81平方公里，有27个旅游景点。

景区内原有植被茂盛，两岸有数千座奇峰。“太公钓鱼”“神仙晒靴”“一脚撑天”的性格比较特别。《宫门双绝》《龙王针》天下第一；《狮身人面像》《八仙过海》《金丝猴望月》游客太多，看不下去...27个景点就像27颗翡翠珍珠，镶嵌在舞阳河上游两岸。绿与绿的倒影淋漓，如天然盆景，如瑶池再现。

天鹅洗澡的整个景区层次分明，对比强烈，疏密有序，形成一幅自然的绿色画卷。

景区上段气势磅礴，中段舒缓，下段静谧，形成了一个山水为特色的水上公园。

凯里龙里古城

贵州

龙里，原名龙里，清代名龙里，意为“龙胜之故”。

位于锦屏