比《山海经》更神秘，更接近《道德经》。为什么几千年来一直没有人能够读懂以下周易的文字资料？让我们快速看一下它们。

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文姚

大家好，国学趣谈版块又见面了。

如果要选最神秘的古代作品，相信很多朋友都会选周易。

《山海经》虽然足够神秘，但在古代的地位一直不高。与《周易》不同的是，它可以排在五经之列，甚至连中国古代经典的学者都把它排在五经之首。

那么，《周易》是一部怎样的作品呢？

/周易的起源

《沈峰演义》第一章有一首长诗，其中有几句开头是这样写的。

这些诗可以说包括了古代神话的起源和历代帝王的成就。伏羲画卜卦和阴阳之前，就意味着伏羲创造了八卦。

之后商朝末年，姬昌被纣王囚禁在他安身立命的古力城，将伏羲八卦推为六十四卦，共分三百八十四卦。

于是，世界上第一本奇书《周易》问世了。

但是，这里有很多疑问。首先要搞清楚、周易、易经、易的关系。

事实上，一般意义上的《易经》是儒家奉为经典后的《易经》，其中包含了周易古经和《周易大传》的内容。

至于《易经》，不仅限于《易经》整体，连山、归藏也有，合称三义。

只有前两个早就没了。

我们在谈论《周易》时，有时可以参考经典和传记，但严格来说，原意是《周易古经》，这是一本介绍商代晚期和周初占卜方法的书。

我们知道，商代人喜欢用甲骨文占卜。他们大概是先用占卜的物品雕刻甲骨文，然后用火烤，根据裂缝判断好坏。

此外，殷墟甲骨文上还刻有“甄姬776766”和“666”等字样。

不像甲骨文有裂缝的占卜，更像是数字本身的占卜。

更明显的是，“甄姬”一词在商代晚期和周初发现的周元甲骨文中更为常见，这显然与《周易》的占卜方法相似。

周元的甲骨文反映出周人学习了商贾的占卜和占卜，并发扬了占卜的方法。反映在文献中的是《史记》中的“Xi博拘行周易”。

《周易古经》中提到了很多商朝的史实，比如“狄乙之妹”，说的是商狄乙把妹妹嫁给了周文王；但其下限一直到西周初年，例如“康侯用Xi马舒凡”，意为周文王之子魏康叔。

这似乎说明周易古经不是周文王的独立创作，但如果是商代晚期和周初的周人作品，应该是大体现实的。

/周易是什么

在古代，由于缺乏各种知识，许多事情无法用科学研究来解释和说明，所以人们更多地寄希望于占卜的结果来说服和安慰自己。

在农业生产过程中，人类最依赖的是历法，历法是天文研究的结果和产物。

因此，古代的历史和愿望每天都有两个人围绕着统治者，一个负责记录，另一个负责占卜，分工合作，也被称为“占卜史”。

从长远来看，对占星术的观察不再是他们工作的全部内容。他们的工作不仅仅是天文和自然方面的，更是对人类一切生老病死的系统解释。

周易古经是这一系统理论的大师。

古代经书中最基本的理论要素是“阴”——“阳”，又称“易”，它们三层堆叠，形成甘、坤、阚、地震、荀、礼、艮、对八卦。

八卦互相重叠，形成八八六十四卦。

每一爻有六爻，自下而上，即第一爻、第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻；上爻如果阳爻叫“九”，如果阴爻叫“六”。

所以第一卦叫“九日”“六日”，上卦叫“九日”“六日”。其他如第二卦叫“92”“62”。

方法是准备50个蓍草茎，去掉一个，得到49个；然后随机分成几份，结果是一卦；然后再扰乱分裂，这叫“变心”。

最后根据卦来衡量好坏。六十四卦和三百八十六卦加起来就是周易古经。

因此，周人的《周易》是由商贾卜筮法发展而来的，而不是由《易传·词》中伏羲表演八卦发展而来的，也不是沈峰小说中的中国王感受到先天八卦而进化出后天八卦。

另外需要注意的是，春秋时期有一种说法，占卜胜于占卜。但战国以后，逐渐没有人用龟甲占卜，从占卜到占卜的原因很可能是甲骨文材料成本高。

由此可见，周易古经说白了，并不是一本神秘的古书，主要指的是商代晚期和周初的夺命之法。

/儒家与周易

然而，正是由于孔子，易经才真正成为传世之作。

按照儒家的说法，《象辞》是孔子对六十四卦研究的总结，他把自己的研究成果归功于《十翼》。

《十翼》，即《周易大传》，由《荀传》、《相传》、《古文》、《词》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等十章组成，是周易古经的解释和补充。

然而，这还有待证实。

孔子对《周易》的痴迷是众所周知的，“边巍三绝”是他的典故。

但是说孔子戴十只翅膀不一定是真的。宋代欧阳修《易通文子》曾对此提出异议，认为这些内容主要是战国秦汉时期的儒家著作。

至于儒家为什么以《易经》为本位，主要原因是《十翼》体现了儒家的政治哲学。

如果儒家学者主要继承《易经》中的自然科学成果，偏重于数象研究，试图找出天的运行及其规律和特点，那么孔子的儒家思想为《易经》提供了人文支撑。

《周易》讲究变的道理，而孔子则处在一个变的时代。虽然他有保守的理想主义，但他不得不正视残酷的现实主义。

这种理想与现实的差距，只有周易才能填补。

占卜是内心信仰的考验，令人心碎，九死一生。

儒家理想有点没落，自己的信仰有点侵蚀。这时，如何延续生命就成了信仰和思想的重大考验。

《周易》第一卦，以六句箴言为基础，即不用隐龙，田见龙，终日工，跳或深，天上飞龙，康龙悔提醒人生格局，引出君子自强的理想。

很难说不是沧桑留下的执着浪花。

所以说周易叫占卜，其实是象征伦理。

天地八卦图可以引申为健、顺、险、清、动、悦，组合成六十四卦，比喻君子六十四境。

知其情，知其进，知其退，导致弊，险，不平。普通人可以解惑，君子可以贤惠。让他百变，人生有涯，知识有涯。

儒家读周易，表面是卦，实际是命。

/周易卦

只有揭开这神秘的“天书”的面纱，才能领悟人类行为的本质。

先说几个熟悉的数字。

等待时机

这个占卜来自《周易》的干占卜。潜龙是潜在的水下龙。

这句话告诉我们，做一件事，要注意积蓄力量，低调，低调，一定不要鲁莽和炫耀。

中国历史上取得巨大成就的人，大多隐藏着蛰伏的经历，比如明朝的大皇帝朱元璋。

元末，朱元璋首先成为潜龙，在郭子兴死后成功取得起义军的领导权。后来，他采纳了朱升的建议，修建高墙，积累粮食，慢慢成为国王。

避开打击，减少消耗后，张士诚、陈友谅一举大败，奠定了推翻元朝的基础，成为天上的龙。

忽高忽低，时好时坏，时好时坏，不禁让人后悔。

这个形象也来源于《周易》中的干卦，意思是一条飞得太高的龙会有自责。

我们常说，物极必反，时日无多。

做超过一定程度的事情就会改变，好的事情就会慢慢开始变质。多动症就是穷高。你只知道飞得高，却不知道退。这样做肯定是有悔意的。

秦国的商鞅，楚国的吴起，越国的大夫，都是不可多得的奇才，但是两个被撕裂，一个被剑擦，都是因为不能迅速撤退，最后死在事业的巅峰，未能安然堆叠。

所以，凡事适可而止，切不可太努力，做事情也不可太辛苦。

天堂的运动充满力量，因此高人一等使自己强大而不懈。

这个占卜来自于《周易》的文言版干占卜。

健康意味着轰轰烈烈，天空轰轰烈烈，所以阴阳相交，万物生长，四季更替。君子看到这种情况，一定要以身作则，自强不息。

要想强大，你必须不懈努力。深意:一个人的情况更糟糕，但通过坚持不懈的努力和奉献，他可以成为一个坚强的自己。如果他想变得强大，他必须坚持不懈，永不放弃努力。

地势坤，君子以德载财

这个卦来自于《周易》的古文版坤卦。

地势广阔，君子仁义道德，就是大地气势宽厚温顺，君子要厚德载物。一个人必须能够量力而行，权衡轻重。

一个胸怀宽广，品德高尚的人，不断进取，待人宽厚，自然会得到所有人的敬佩和支持，进而取得巨大的成功。

时间空变化，历史演变，但真理只会随着时间的飞跃而越来越辉煌。尤其是在当下，“尊德载物”更值得深思和实践。

世界是复杂多变的，但无论成败得失，答案都可以在“尊德载物”的味道中找到。

《周易》一书讲述人生各种机遇，天地和谐之道无穷无尽。难怪世人常说《周易》难懂，那你怎么能读懂世间万物，毕竟只是尘埃。

以上是本期的内容。我是俄罗斯精社，你的文化手册。下次见！