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子产 子产

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以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!

中国春秋时期的政治家、思想家子产是郑的故乡。姓公孙,名华侨,字产,号子。生于郑下西洋的贵族奴隶主,当政二十三年,在和郑生活了二十多年,死于郑八年。分财产执政,既保护公职利益,又限制贵族特权,进行自上而下的改革。主要措施是整顿土地制度,划定公职人员和普通民众的土地边界,按农民的意愿编制,按土地亩数对私有土地征税;使和付军傅按土地人口数;铸造刑具,修订和颁布成文法;实行先学后进政治选才的用人制度;不要破坏农村学校,我想听听庶人对国家大事的论述,并且有节制地开放言论的方式。分产的政治经济改革在一定程度上促进了奴隶制向封建制的过渡,但并不彻底,针对劳动人民的反抗采取了镇压措施。在世界观方面,子禅提出:天远,人近,可望而不可及。他认为天体的轨道与人事顺应定律无关,否认占星术可以预测人事。但子禅仍然保留着灵魂不死的观念,认为生命开始称为灵魂,即灵魂既生,阳气称为灵魂;一个普通女人的灵魂,死后依然可以滋生情欲。这是对中国哲学史上形式与精神关系的初步探讨。他还提出了人性的概念,认为丈夫是个小人,遇事有勇气,遇事有忧患意识,充分利用自己的本性来求名。这是中国哲学史上探索人性的开端。

管仲

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